-
11 фев 12Автор не вынес из школы главного — стыда. Собственно и учиться стыду не у кого было. Мои родители убили бы меня нахер за такие оценки в школе, и уж точно не стали бы хранить такой дневник. И если автор гордится своим дневником, с головой у него точно непорядок. И еще: автор, давай скан дневника твоих детей. Уверен, там то же самое. Или хуже. Да, еще, кем ты стал? Чему в жизни научился?-
-
11 фев 12Ничего меня не давит, я горжусь положительным аттестатом. Своих детей воспитал, чтобы они тоже гордились достижениями. А насчет ботана, ну не знаю, хотел бы я таких роботов, которых двоечники программируют. Или самолеты, на которых я налетал больше тысячи ста часов, или парашюты, у меня пятьдесят шесть прыжков? Может именно такие и Фобос-Грунт загубили? И гордятся теперь школьными успехами. Не мной сказано, береги платье снову, а честь смолоду. По поводу публикации — если бы человек после скана дневника за 2-й класс выложил скан школьного аттестата, где не было бы ни одной тройки. Новость можно было бы выложить, это, по-моему, нормально. А гордиться такими достижениями, ну это не по-моему.
И еще, у тебя самого дети сейчас в школе учатся (если есть дети), задумайся, когда я учился, оценки ставили не только 5-4-3 и т.д., ставили "отлично", "хорошо", "удовлетворительно", "неудовлетворительно". Вот например, пришел ты в ресторан, а тебе дали блюдо, приготовленное "неудовлетворительно". Класс, да? Или посредственно, то есть кушать можно, но не вкусно. Или пригласил сантехника, а он тебе унитаз поменял неудовлетворительно. Это же прикольно, он бы потом в интернет выложил свое достижение, а ты бы себя ботаном назвал. Супер.-
11 фев 12ну все же интересно. у меня дневник еще краснее был(если только я не удалял страницы). Теперь я специалист Microsoft'а. Так что например записи в дневнике по поводу например поведения: "плохо вел себя на перемене" считаю вообще деградацией советского общества в тот период времени. если дети имели по 6-8 уроков в день, а то и до 10 уроков, энергию нужно куда-нибудь выплескивать, а не делать из детей зомби. Просто школы не имели возможности еще и на переменах занимать детей. Например активные игры. Вообще считаю некоторые предметы в школах того времени моразмом и клинической шизой. Например маршировки на НВП, кто не мог или не хотел маршировать, наказывали(двойку в дневник, вызов родителей и т.д.). А борьба за пионеров, забыли? как поведение учащихся было одним из факторов приема в пионеры. Прямо как в мультике чебурашка: "Не можешь стат пионером, потому что маршировать не умеешь"...
С другой стороны, это были золотые времена. Жаль, что нынешнее поколение себе представить даже не может, какой это был кайф. Не то что сегодня... Питер, школа 538, 1979-1986
-
-
-
11 фев 121)Дети мат не придумывают, они его слышат и повторяют, так что вопрос нужно ставить не разговарилвали ли дети матом, а слышали ли они его в таком количестве от взрослых (или кто то слышал как полувзрослый ребёнок посторяет шипилявые слова за малолетками?).
2)У нас участились случаи износилований второкласниками?
3)А какой поцент гастрономов продавали сигареты детям?
4)А как часто по телеку крутили рекламу весёлых и довльных малолеток мегатусующихся под пивась со вкусом малины и крутых дядей на ламбарджынях с крутыми хатами и пыхлосисими бабами со слогоном "только для крутых чуваков"
5)Сколько доз можете спросить у своего участкового — он с каждой имеед долю...
Вакруг жопа, поэтому и живём в ней... -
-
11 фев 12Причем тут зона???? Или ты считаешь что каждый школьный хулиган обязательно попадет в тюрьму??? А вот считаю что скорее наоборот, так как они уже вкусили хулиганской-свободной жизни, а эти ботаны НЕТ!!! Вот я был таким же как автор, а больше половины класса ботаны, и что, половины ботанов уже нет, кто скололся, кого убили бандиты, кого посадили, а я ЖИВУ!!!!!
-
-
11 фев 12Горжусь записью в дневнике за 8-й класс "Ушел с урока труда в винный магазин без разрешения преподавателя!" -
11 фев 12Хочу покаяться.
Однажды мы притащили в школу резиновый член. Скорее всего пользованный, поскольку он был найден недалеко от детской площадки.
Потом случилось так, что он прилип присоской к линолеуму прямо посреди коридора, а бедный препод схватил его рукой(чего мы не делали, трогали его исключительно через пакет) и куда-то унёс.
Теперь мне стыдно. -
11 фев 12Ну, вот оно, наконец, и произошло – сыграл я таки на днях, роль «старого пердуна», или, как еще в простонародье говорят — «старпера». Сыграл по всем классическим правилам этого ветхозаветного штампа. И хотя оваций, даже в собственном лице, не сорвал, однако этот случай заставил меня задуматься на одну очень интересную тему... Впрочем, обо всем по порядку.
Стоя в прошлую субботу на автобусной остановке, пришлось мне наблюдать группу подростков. Еще совсем юные и желторотые создания обоих полов, ничуть не стесняясь, и как учит реклама «Спрайта» — совершенно без проблем, с удовольствием раскупоривали пачку свежекупленных сигарет. И хотя комплексами по поводу пресловутой проблемы «отцы и дети» я вроде бы никогда не страдал, да и возраст мой до старческого еще не дотягивает даже приблизительно, но, наблюдая за ними, вдруг почувствовал внутри растущее возмущение. – Однако как мерзавцы, себя уверенно ведут... Нет, мы конечно тоже в детстве тырили у папаш сигареты, чтобы выкурить их в своей компании. Но делали мы это тайком, по туалетам и подворотням. Нам в голову не могло прийти, чтобы прикуривать друг у друга на автобусной остановке, на виду у взрослых. И это даже не смелость, ведь смелость это не тогда, когда нет страха за то, что делаешь, а тогда когда делаешь что-то, не смотря на страх. В действиях же молодых оболтусов не было страха. Была равнодушная и наглая уверенность в полной своей безнаказанности. Как будто они не сигареты раскуривали, а просто собрались коллективно пососать чупа-чупс. Мол, чупа-чупс, что же тут такого...
Мучительно хотелось подойти и разобраться, по какому собственно праву... Однако внутренний голос, привычно предлагал не возникать, и даже открыл по этому поводу с чувством долга нудную дискуссию, на тему «смотри, остальные не возражают, а ты че лезешь... тебе, что, больше всех надо?» Так, переживая внутреннюю борьбу и переминаясь с ноги на ногу, я, может быть, и дождался своего автобуса, а затем сел бы в него, и с все затухающим чувством какого-то важного, но невыполненного долга уехал бы по своим личным делам, однако в карму вмешался случай. К группе подростков подошла немолодая женщина, которая негромко, но упорно, стала корить их за то, что, мол, они, еще такие молодые, портят свое здоровье, ну и так далее, в том же духе... Впрочем подростки ничуть не испугались, не смутились, и даже как-то буднично, как человеку, который несет явную чепуху, ответили, что они (то бишь подростки) живут в демократическом государстве, что у нас в стране свобода, а потому они могут курить где угодно и сколько угодно, ничуть не обращая внимания на каких-то недовольных бабок, с их замшелыми принципами. И тут, я с некоторым удивлением услышал собственный голос, который, довольно резким тоном спросил у молодого «поборника свободы»: «– А вот, если я тебе сейчас по лбу дам, то это тоже будет проявление свободы? Действительно, ну не запретишь же ты мне делать то, что я хочу? Ты же за свободу?» На столь веский аргумент, подкрепляемый довольно многообещающим выражением лица, подростки сразу нахохлились, и в их глазах впервые появился страх. Чувствовалось, что «бороться за свободу» с бабкой или здоровым взрослым мужиком – несколько разные вещи. Я продолжил: «– Значит, ваши деды жизни не жалели, с фашистами сражались, чтобы вы могли свои мозги прокурить? В этом ваша свобода?» Молодые «борцы за свободу» сникли и явно не знали, что ответить. Видимо кроме общих фраз о демократии, которые им шаблонно вдолбили в школе, собственных аргументов не было. Один из них, правда, нашелся: «- А мне можно, мне уже шестнадцать.» Я окинул взглядом сутулую фигурку. То ли нездоровый образ жизни, сделал свое, то ли еще что-то, но паренек явно не выглядел совершеннолетним «-Покажи паспорт». «- А я не обязан вам его показывать». «- А я не обязан верить тебе на слово». На этом аргументы молодых свободолюбов были исчерпаны. И мне, и им стало ясно, что пришло время «Ч», сигареты, были сданы и выброшены в мусорку. А тут и мой автобус подошел...
Однако странное дело. Поле боя я покинул, хоть и «со щитом», но без ощущения победы. Было понятно, что отобранные сигареты, ничего не решили, да и не в них дело. В голове крутилась мысль: Откуда у молодых оболтусов, взялась уверенность в своей правоте? Ни умудренными жизнью людьми, ни философами они явно не были, очевидно, что не сами они дошли до идей о свободе и демократии. Откуда же в их головах взялась мысль, будто наплевательство на нормы морали и свобода – одно и тоже? Даже не мысль, а стойкая уверенность. Откуда?... Не буду ханжей. В 16-летнем возрасте ни я, ни мои сверстники, не были монахами. Мы также курили, воровали яблоки в чужом саду, подглядывали за девочками, дрались и рассказывали друг другу скабрезные анекдоты. Однако нам и в голову не могло прийти, будто подобное поведение – это проявление свободы, которое находится в рамках нормы...
И потом. А может быть это я неправ? Влез не в свое дело, нагрубил, отобрал и испортил чужое имущество (пачку сигарет)... Может быть, это мне должно быть-
11 фев 12И потом. А может быть это я неправ? Влез не в свое дело, нагрубил, отобрал и испортил чужое имущество (пачку сигарет)... Может быть, это мне должно быть стыдно? Может быть, свободу действительно нужно понимать так, что только один запрет — «Нельзя запрещать», является неоспоримым? Может быть нормальные люди (типа этих малолеток), уже давно «доперли» до того, во что не могли «въехать» все предыдущие мыслители и философы рода человеческого?
Или все-таки им просто вложили в уста оправдание любой гадости сладким словом — свобода?-
11 фев 12Вот таких как Вы и побольше бы надо. Ниже вы "болдом"хорошо подметили. Действительно сейчас так все и есть.
А все от нынешнего эгоизма. Сейчас так, моя хата с краю, да и вообще,не мои это дети какое мне до них дело.Раньше человек и общество были связаны более туго, и да, стыд присутствовал почти у всех.
А нынешние деточки, ни куда не доперли и даже не въехали. "Взрослее" они стали раньше чем мы, точнее самостоятельнее. Родители на работе, школе бы побыстрее от них отделаться, учит "зомбоящик" и как не странно интернет. Вот и нахватались "свободы". Моральных ценностей равно как и уважения к старшим у них нет.
А вот таких продавцов, которые детям продают курево и алкоголь, я б в Сибирь ссылал, медведей пасти.
-
-
11 фев 12Ты поступил, как настоящий совок. Со всеми атрибутами: "деды сражались", "фашисты" и т.д.
Больше всего тебя возмутило, что ты в их возрасте так не мог. Жался по углам. А они, видишь ли, про свободу, про демократию... "Высокоморальная" составляющая твоего поведения никого не убедит, неискренне, шелуха...
Жаль, что дети тебя не отпиздили.
Но ничего, нарвешься, если будешь продолжать в том же духе.-
11 фев 12Говорить про "свободу" и "демократию" имеет смысл только с культурным человеком, у которого есть внутренняя шкала приоритетов (что важно, а что неважно) и этики (что такое хорошо и что такое плохо). Если свобода выходит за рамки культуры, она превращается в разнузданность и деструктив, разрушая и развращая душу, а значит, и социальные устои общества. Что, собственно, и имеем на нынешний момент.
-
I11 фев 12Охренеть подвиг — здоровый мужик угрожал побоями стайке хилых детишек и отнял у них сигареты. Был бы я рядом — мгновенно отпинал бы тебе за фразу "а вот если я сейчас тебе по-лбу дам" по отношению к детям.
Тем более действие абсолютно бесполезное. Если бы смог им доходчиво (без наездов) объяснить почему курить не стоит — вот это было бы круто. А так просто побоялись связываться с долбанутым мужиком. Наверняка купили новые сигареты, как только ты свалил.
А еще я знаком с компаниями подростков до 16ти, которые за попытку отнять у них что-либо отбили бы тебе почки. Молись, чтобы в воспитательном порыве не нарваться на таких. -
K11 фев 12Рамки нормы меняются. Курящий человек, если он курит на улице, или в специально предназначенном для этого помещении не нарушает личного пространства, не посягает на чужую свободу дышать чистым воздухом. А твои "по лбу дам" действительно выглядят как старпёрство и махровый "совок", уж не обессудь. Если душа горит и хочется нести доброе, вечное в массы — то нужно включать голову, ведь априори у здорового мужика мозгов и житейского опыта будет поболее, чем у вчерашних детей.
Про моё отношение к наркотикам вообще и табаку в частности говорить не буду, это тема для отдельной беседы.-
-
K11 фев 12Я за свободу личности, пока эта свобода не угрожает другим. Если человек хочет "проломить себе череп изнутри", то не стоит ему мешать. Тут мне минусов наставили, не обидно — просто хотелось бы услышать обоснование, что конкретно в моей логической цепочке пришлось не по душе. А пользователь "umnikkkkkkkkk", судя по его постам, человек с соображением, я ему, скорее, симпатизирую.
-
K11 фев 12Не могу с точностью ответить на вопрос, не понимаю его сути. Вокруг меня много курящих людей, но у них хватает такта и воспитания не дымить в общем помещении. По душам "за жизнь" я им говорил, что для себя считаю курение дурной привычкой. Однако я за эту их "привычку" не считаю их ниже себя, и в глубине души признаю их право на личные привычки и недостатки.
-
-
-
11 фев 12Есть кардинальная разница между нами — курившими тайком от взрослых, и бросавшими после первой же отцовской выволочки... И ими — курящими напоказ, нагло, в лицо, еще подойдут и закурить попросят, а если возмутишься, рассмеются в лицо...
Мы знали, что поступаем плохо, и было стыдно, если заметит кто-то из взрослых. Они плевать хотели и на взрослых, и на учителей. -
P11 фев 12Сейчас нетолерантно учителям так писать в дневник.
Могут и в суд подать.
А раньше учитель вторым после родителей воспитателем был. -
H11 фев 12в 1983 году второклашки не курили, как и не курят сейчас, алкоголизма среди второклашек тоже нет, изнасилованием тоже не угрожают. Про наркотики не знаю. А вот чем занимались старшекласники, что они бухали и кому угрожали встретить после уроков, я не знаю. Но то что это было я точно знаю.
Сделано с
NoNaMe