-
20 окт 16Интересно, а где и когда в народной памяти и мнении (как это утверждает автор) Иван IV был осужден и причислен к кровавым тиранам? Или Карамзин — это и есть народная память? Так он много всякого понаписал, что к истории мало отношения имеет. И с какого это перепуга боярские рода, рвавшие страну на части, вдруг у нас становятся гласом народным?-
20 окт 16""""""""""в народной памяти"""""""""""
Народ и тогда и сейчас занят более важными делами — бухать до усрачки, а сейчас еще и ширяться.
Между прочим, имя Карамзина во всех энциклопедиях прописано, а твое?-
20 окт 16Лжете, как обычно. Не было никакого особенного пьянства на Руси. Уж с европой не сравнить. И, кстати, по себе судить не стоит. Это видать ваш народ бухает и прочее.
Имя Карамзина в энциклопедиях появилось прежде всего волей Александра I. А у Романовых было слишком много причин попинать прежнюю династию. Есть много других историков из энциклопедий с иной точкой зрения на Ивана IV.
И таки мне до сих пор интересно. Вот к Петру особо европейского склада и все из себя культурные историки очень даже неплохо относятся. Но почему-то именно Петра в той самой народной памяти прокляли Антихристом, а вот Иван IV ничего такого не удостоился?
-
-
-
20 окт 16Ну и как такому памятник ставить?
А уж что он творил, злыдень, с финансами...
Такие сейчас не только вредны, но и опасны! -
A20 окт 16а чего все возбудились изза памятника ивану ? вон володьке памятник ставят проводя прямую аналогию с нынешним царьком и никто и ни пикнет... а ведь владимир не меньше ивана народа нашинковал егда принес веру изуверскую в мирные языческие племена.... а уж девок скока перепортил... ухххх
-
20 окт 16Расширение и укрепление Руси при Иване грозном. Кроме очевидного приращения земель, были уничтожены или ассимилированы соседние татарские государства(остатки Великой Золотой Орды) часто совершавшие набеги на Русь. Были открыты дороги на Юг и Восток. На карте наблюдаем и отметки боев с западными соседями. Таковы реалии средневековья. Кровавый был Иван Грозный? Несомненно. Но именно он смог сохранит и увеличить Русь. А к вопросу о опричнине — это те же бояре, что и земские только априори верные государю, потому как он облагодетельствовал их за счет бунтарских, непокорных князей и даже городов. К слову, в последствии Грозный лично упразднил институт опричнины, она существовала 7 лет. Почему историки начиная с Карамзина писали о этом царе лишь гадости? Да потому что это был последний правитель из рода Рюриковичей. Романовы по заказу которых была написана История государства Российского переплюнули Грозного по зверствам. Обратите внимание как старательно поливают грязью любые правители предыдущее руководство, если они не его прямые приемники. -
-
19 окт 16А зачем вообще памятник этой, мягко говоря, неоднозначной персоне понадобился в России именно в это время — в период закручивания гаек и очередных врак про то, что весь мир против нас? Неважно, скольких там он замочил, важно, что его расейское коллективное бессознательное ассоциирует с "твёрдой рукой" и мечтой о расширении границ земель русских. Хотя экспансивный тип развития государственности уже давным- давно не актуален.-
N20 окт 16Какое закручивание гаек????? Украл миллиард — вышел через месяц по удо. Ну или уволили в связи утратой доверия. Гоняешь с гаи по встречке — обязательные работы. При отказе подчиниться полиции! Гайки уже болтаются, некоторые отваливаются. И те, кому это нравятся, все время кричат, что их закручивают. Продолжая воровать. Пора реально уже кое-что подкрутить.
-
C19 окт 16Очередной либерастический бред. При Иване Грозном территория страны была увеличена в 2 раза.При нём создан судебник 1550 года, заложил основы русской регулярной армии, пушки Андрея Чохова служили до Петра первого, он автор первого в России пограничного устава, покровительствовал книгопечатанию и слыл даже в просвещённой Европе человеком выдающегося ума и эрудиции.
-
19 окт 16Боярский приговор о станичной и сторожевой службе — первый русский устав пограничной службы, разработанный специальной комиссией ПО ПРИКАЗУ царя Ивана Грозного для организации защиты южных и юго-восточных рубежей Русского царства и утверждённый 16 февраля 1571 года. Также может считаться первым в истории России воинским уставом
Это не он разработал. Он — НЕ АВТОР!
-
-
19 окт 16«Владыко святый, благочестивый государь, царь Иоанн Васильевич всея Руси пришел к твоей святости и требует от тебя благословения».
Тогда святой Филипп, взглянул на царя и подойдя к нему, произнес: «Государь, кому поревновал ты, изменив благолепие твоего сана и облекшись в неподобающий тебе образ? С тех пор, как светит солнце на небе, не слыхано, чтобы благочестивые цари так возмущали собственную державу. Убойся Божия суда и постыдись своей багряницы! Полагая законы другим, для чего сам делаешь достойное осуждения? Правда царева в суде, по слову Писания; а ты лишь неправду творишь твоему народу. Как страждут православные! У всех народов, даже у татар и язычников, есть закон и правда, только у нас их нет; всюду находим милосердие, а в России и к невинным и праведным нет жалости. Мы, государь, приносим здесь чистую и Бескровную Жертву Господу о спасении людей, а за алтарем льется невинная кровь христианская. Хотя и образом Божиим возвеличен ты, однако же и ты смертный человек, и Господь взыщет все от руки твоей. Ты глубоко изучил Божественное Писание, отчего же не следуешь ему? Всяк не творяй правды несть от Бога и не любяй брата своего (1 Ин. 3:10)». «Филипп, — с гневом сказал царь, — нашу ли волю думаешь изменить? Лучше было бы тебе быть единомысленным с нами». «Тогда к чему же вера наша? — отвечал ему святой, — напрасны и страдания Спасителя и Его заповеди, данные нам, если мы сами ныне рассыпем то, что нам даровал Господь, чтобы мы непорочно сие соблюдали. Не о тех скорблю, которые невинно предаются смерти, как мученики; я скорблю о тебе, пекусь о твоем спасении».
Но Грозный уже не слушал слов праведника, в гневе махал рукой на святителя, грозил ему изгнанием и разными муками. «Нашей ли державе смеешь ты противиться? — кричал он, — увидим твою твердость». «Я пришлец на земле и переселенец, — тихо отвечал на это святитель, — как и все отцы мои подвизаюсь за истину благочестия и хотя бы мне пришлось и сана лишиться, и лютые страдания претерпеть, не смирюсь пред тобою».-
19 окт 16Зачем же из всей нашей богатой национальной истории выделять именно Грозного? Это феномен человеческой психологии, который, увы, проявляет себя в самых разных странах и обстоятельствах – поклонение могуществу, которое проявляет себя в насилии. Для такого поклонения именно произвольность, беззаконность насилия и является привлекательной чертой – потому что в этом видится квинэссенция Власти, “а казнить мы своих холопьев вольны, а жаловать – вольны же”. Люди поклоняются Грозному или Сталину не потому, что они сделали нечто для державы – а именно потому, что они творили беззаконное, ничем не оправданное мучительство и убийство. Это именно любовь к сапогу, попирающему человеческое лицо – не потому, что сапог при этом как-то послужил стране, а именно потому, что он попирает.
Это нечто прямо противоположное христианской вере и с ней несовместимое. Христианин в этой мрачной истории почитает именно святителя Филиппа, а не его убийцу.(цы)
-
-
-
-
-
19 окт 16Не обоснуют и не напишут. Наберут воздуху в грудь и пойдут чесать про Варфоломеевскую ночь, и какой Иван был хороший патамушта народу убил сильно меньше чем Генрих в Англии например. И опричнина тожа споспешествовала сплочению народа, патамушта этого народа сильно меньше стало в его правление. А главно — взял Казань. Лично. Пошол — и взял.
-
-
Сделано с
NoNaMe