-
19 окт 16А ещё мне интересно, кто взял на себя персональную ответственность и принял решение об увековечивании посреди Москвы памяти сего украинского национального героя и в историческом плане весьма спорного персонажа ? :-)
И главное кто оплатил все явно нехилые расходы, связанные с сооружением памятника? Если не дай Бог окажется, что деньги бюджетные, то я как налогоплательщик крайне против. В стране есть гораздо более насущные проблемы: старики живут в нищете, на здравоохранение денег нехватает, а тут такая щедрость за народный счёт...-
K19 окт 16Откуда вы все берётесь а) украинский герой? вы историю-то почитывайте хоть иногда. Владимир княжил в Новгороде, потом захватил Киев.
>>>Бог окажется, что деньги бюджетные,
Все ваши деньги бюджетные в чечню идут и на бесплатные роды гастарбайтеров в Мск, а вы о памятнике волнуетесь.-
19 окт 16В Киеве правил, в Киеве и прославился крещением Киевской Руси в новую веру — именно как киевский князь вошёл в историю. Памятник ему в Киеве стоит давным — давно.
А про разбазаривание моих денег государством я беспокоюсь независимо от того, по каким каналам эти деньги улетучиваются — поэтому никому не нужные понтовые стройки меня не устраивают ни больше и ни меньше, чем выплата дани Чечне или там расходы на поддержание заморских диктаторов. -
19 окт 16А то, что он был новгородским князем, даёт ещё меньше подозревать его в каких-либо отношениях к Московскому княжеству. Потому что Новгород тогда была Литва, и князь Новгорода был князем одной из частей Великого княжества Литовского. Если я ничего не путаю. Ну и нафига в Москве памятник киевскому и литовскому князю — как не понимал, так и не понимаю. -
19 окт 16Владимир был Киевский Князь. Просто Новгород пострадал от его реформ больше всех. Сначала языческая реформа Владимира, запрещала поклонятся любым другим богам кроме Перуна, а население Новгорода в массе своей почитала Велеса. Тоже пожгли и порубили многих. Потом через несколько лет, Владимир поручил крестить жителей Новгорода епископу Иоакиму и Добрыне, который в свое время принудил Новгород поклоняться Перуну.
-
-
W19 окт 16Есть некое безумие ставить памятник Русскому Болгарскому царю из рода Дуло с гербом Трезубец, который так любят таскать хохлы.
Притом этот царь из варягов-викингов и болгар-Асов еще и католический Святой и Король (Рига титул полученный им от папы римского Бенедикта и корона). Никакого "крещения" при нем быть не могла в принципе, когда Барыс Годун создавал по западному образцу Московский Патриархат с помощью "католиков" "греков" лже-патриархов — они бы заметили,что ранее Московия или Русь УЖЕ была крещена. Но наличие Десятинной Церкви в Киеве основанном болгарским ХАНОМ Самвата, дядей ромейского патриция Хана Кубрата о многом говорит.
Тюрки ставшие католиками-"славянами" для рабства католической церкви и ПОТЕРИ собственной веры и идентичности. Таков путь ВСЕГДА "России" — славянство чужой вере для даникровью и вывозу сырья...я как то против безумия. Надо все же не быть "Иваном не помнящим родства"! Я справляюсь и с Верой и с монархией и с Писанием САМ. Вольдемар или Волод-Эмир же "умер по похоти своей..."-
-
19 окт 16А никому. Не в том положении страна, чтобы деньги на ветер пускать и на понты непонятные. А если есть чуть где избыток — лучше в детский дом новых игрушек завезти. Прикиньте, на сколько детских домов цены этого памятника хватило бы??-
K19 окт 16Ладно, поставим памятник "никому", это олицетворением РФ будет))
Демагогию не разводите про "игрушки и деддома", туда, кто надо завозит всё что надо, есть разные активисты, те кто жертвует и докапываться к памятнику, приплетая сюда проблемы России не надо. Если хотите денег на нужды народа, критикуйте Ротенбергов всяких.
-
-
-
-
-
19 окт 16"...Но уже в 1843 году ректор Императорской Академии художеств, русский скульптор Василий Демут-Малиновский подал на высочайшее рассмотрение первый «Проект на сооружение в городе Киеве на высшей крутости угла Александровской горы, над самым тем местом, где совершилось крещение русского народа — памятника Св. Равноапостольному Князю Владимиру».
Император Николай Первый (император Всероссийский с 1825 по 1855 года) одобрил эту инициативу. Между тем, перспектива строительства памятника не была одобрена киевским митрополитом Филаретом (ставить фигуру идола наибольшему борцу с идолопоклонством считалось церковью кощунственным. Был найден компромисс — в форме утверждения в июле 1853 года пролоббированного митрополитом проекта строительства Владимирского собора. 28 сентября (10 октября нов ст.) 1853 года[3] памятник был торжественно открыт.! (с)
-
Сделано с
NoNaMe