-
R17 ноя 15Парочка баек:
1. Малевич успел наштамповать чертову уйму этих "черных кваратов", прежде чем появился ТОТ САМЫЙ;
2. Бухали мы как-то с нашим (ныне покойным) реставратором Львовичем, кстати неплохим художником. И зашел у нас сдуру разковор про этот ЧК. Я как технарь сказал, что не вижу в нем ничего замечательного. А он (умный и талантливый мужик стал мне грузить: "Ты не понимаешь — посмотри на размеры, на пропорции"... Пропорции квадрата что-ли? -
M17 ноя 15После разрушения Второго Храма мудрецы Торы постановили, что даже в самые радостные минуты своей жизни еврей обязан каким-либо образом выразить, что ничто не может заставить нас забыть об этой страшной катастрофе. Сказано в Тегилим (137: 5,6): "Если я забуду тебя, Иерусалим, пусть отсохнет правая рука моя! Пусть прилипнет язык мой к нёбу, если не буду помнить о тебе, если не вознесу Иерусалим во главу веселья моего!"
Пo установлению мудрецов, следует оставить на стене напротив входной двери неоштукатуренный квадрат размером локоть на локоть (48х48 см) — чтобы всякий раз, увидев его, вспоминать о разрушенном Храме. (Кицур Шулхан Арух)
Так вот, оказывается, в чём дело. Воспитывавшийся в еврейской семье ребёнок решил выставить на всеобщее обозрение ритуальный иудейский символ. Понятно теперь, почему весь мир так благоговейно относится к этому шедевру? А для гоев можно изобрести множество красивых слов, символов, написать не один десяток наукообразных диссертаций. И они будут смотреть с восхищённым изумлением на чёрное пятно, как бараны на новые ворота, не подозревая о реальном смысле "художественного произведения". -
T16 ноя 15Воссоздание истории "Черного квадрата":
Бодрый Малевич начал рисовать картину. Нарисовал и, со словами: "Я уверен, что это ведро чёрной краски над картиной не прольётся" пошёл спать
Утро:
Малевич:"[Strong language appeared]... Лады, пока муза не ушла, рисуем заново". Нарисовал новое, смотрит и думает: "Пффф, первая была лучше... Так, Я спать, а картину оставлю над лужей невысохшей черной краски."
Утро#2:
Малевич:".................................... ну... пол уже мыть не надо..." -
F16 ноя 15скорее тут не завершения эпохи реализма, а завершение эволюции авангарда, шаг за шагом упрощавшего изображение, разбиравшего его на все более простые составные части — от импрессионизма к постимпрессионизму, супрематизму, кубизму, абстракционизму — и вот жирная точка в конце...
а далее пошел поставагард — попытки нового реализма, нового модернизма и т.п. сам же малевич вернулся в изображению людей, хотя и странному-
16 ноя 15Именно! Именно, друг мой!
Был такой очень известный, если не сказать великий, дзэн буддийский монах Кодо Саваки. Однажды его спросил молодой священник христианин: — Мои учителя говорят мне, что весь ваш буддизм сплошное враньё. На что учитель Кодо ответил: — Ты абсолютно прав, браво! Дзэн буддизм самое большое враньё.
Малевич конечно не был буддистом. Но своей глубокой философией обладал точно!
-
-
16 ноя 15А мне нравятся толкования:
«Картина знаменовала собой явный переход к осознанию роли формализма в искусстве. Формализм — это отказ от буквального содержания в угоду художественной форме…»
«Многие восприняла картину, как вызов православию и антихристианский жест. Крупнейший художественный критик того времени Александр Бенуа писал: «Несомненно, это и есть та икона, которую господа футуристы ставят взамен мадонны…»
«Для одних – это примитив, а для других — это глубокое философское послание, которое зашифровал великий художник. Так же, глядя на кусочек неба в квадрате форточки, каждый думает о своем. А о чем подумалось вам?»
Сделано с
NoNaMe