Японцы о России и русских

"Вы не можете руководить нами. Ваш народ невежественен, слаб духом и жесток. Мы знаем его по войне 1905 года."
/Фердинанд Оссендовский. Беллетризованное художественнoe произведениe "И ЗВЕРИ, И ЛЮДИ, И БОГИ"/
Фердинанд Оссендовский — "либеральный" оппозиционер революционер, участник революции 1905-г . Так же автор книги о Ленине: «Ленин — бог безбожных». До революции Оссендовский промышлял изготовлением компрометирующих фальшивок, вымогая у крупных фирм деньги.

Еще из его биографии:
Документы Сиссона — комплекс из нескольких десятков документов, якобы доказывающих, что большевистское руководство состояло из прямых агентов Германии, управляемых директивами немецкого Генерального Штаба. Приобретены в конце 1917 г. специальным посланником президента США в России Эдгаром Сиссоном за 25 тыс. долларов и опубликованы в Вашингтоне в 1918 г. В настоящее время большинство учёных считают документы Сиссона целиком подложными и сфабрикованными польским писателем и журналистом Фердинандом Оссендовским.
ru.wikipedia.org

милый друг retne, тебя опять поймали на мелкой лжи?
скажи своему начальнику смены, что я просил тебя примерно наказать....
надо готовиться перед началом смены, а не ляпать что попало....

Отсосал чувак. Сахалин и Курилы смеются над его могилкой.

Не все так однозначно!

До матрешки в русских народных промыслах пользовались большой популярностью всевозможные разъёмные деревянные изделия, например, всем известные пасхальные яйца.

«Вот как описывает возникновение матрёшки токарь Звёздочкин: «…В 1900 (!) году изобретаю трех- и шестиместную (!) матрёшку и посылаю на выставку в Париж. Проработал у Мамонтова 7 лет. В 1905 году В.И.Боруцкий выписывает меня в Сергиев Посад в мастерскую Московского губернского земства в качестве мастера». Из материалов автобиографии В.П.Звёздочкина, написанной в 1949 году, известно, что он поступил в мастерскую «Детское воспитание» в 1898 году (родом он был из деревни Шубино Подольского района)
...«Интересные факты удалось собрать Е.Н.Шульгиной, которая в 1947 году заинтересовалась историей создания матрёшки. Из бесед со Звёздочкиным она узнала, что он увидел как-то в журнале «подходящую чурку» и по её образцу выточил фигурку, которая имела «смехотворный вид, напоминала как будто монашенку» и была «глухая» (не раскрывалась). По совету мастеров Белова и Коновалова он выточил её иначе, затем они показали игрушку Мамонтову, который одобрил изделие и отдал его расписывать группе художников, работавших где-то на Арбате. Эту игрушку отобрали на выставку в Париж. Мамонтов получил на неё заказ, а затем Боруцкий купил образцы и распространил их по кустарям.
...По воспоминаниям В.П.Звездочкина получается, что форму матрёшки придумал он сам, а вот насчет росписи игрушки мастер мог и запамятовать, прошло много лет, события не фиксировались: ведь тогда никто не мог и предположить, что матрёшка так прославится.

Японцы, кстати, утверждают, что первое подобие русской матрешки на острове Ханьсю вырезал какой-то русский православный монах-миссионер, пребывая в Японии. За основу он взял фигурку одного из семи японских богов удачи Фукуруму (или Фукурокуджу, или Фукурокудзю — в разной транскрипции)