-
-
-
26 апр 15В свое время Иосиф изучал историю и пытался понять, почему и, главное, как закончился золотой век. Все началось с того, что великий князь Владимир решил сменить веру и выбрал религию племени семуту, веривших в Распятого и Вечноживого. Никого это не встревожило, так как происходило не в первый раз, ведь до этого случалось неоднократно, что правитель избирал другого бога в свои личные покровители. Но Распятый оказался очень ревнивым богом, и через двадцать лет все другие религии оказались под запретом. Реки крови потекли по улицам Вечного города, жрецов иных вероисповеданий убивали и топили в водах священной реки Дунар. Легионы в этом не замарались, вся работа легла на наемников из хунов и все тех же семуту. Многие тысячи людей покинули родину, спасая жизнь и ища прибежища у скальтов и россов.
Годы шли, и чуждая всему живому вера, прикрываясь красивыми словами о благополучии и благолепии, медленно, но верно подтачивала силы романского народа. Были запрещены школы, закрыты университеты, уничтожены многие научные труды и большинство светских книг. Дошло до того, что специальным эдиктом церкви Врата Перехода были объявлены искусом Сатаны и запечатаны. Как-то так получилось, что все ключевые места в государстве заняли иноземцы семуту и священники, а на улицах Вечного города появились нищие и вспыхивали голодные бунты бедноты. Доблестные легионы превратились в полубандитские наемные отряды под командованием столичных фаворитов, радеющих только о толщине своего кошелька.
От полного распада и превращения остатков державы в теократическое государство, как ни странно, княжество спасла беда — вторжение империи Хун. В то время полстраны оказалось под пятой захватчиков, и казалось, что это конец славной истории. Со стен Вечного города можно было видеть ярко-желтые стяги хунов с красным драконом в центре и орды желтолицых коротышек, готовых ринуться на штурм. Практически все церковные иерархи, во главе с патриархом, и государственные деятели, прихватив казну и нажитое добро, бежали на Черный континент, уведя при этом все корабли Флота Срединных морей. Крах был неминуем, но тут произошло чудо — умер хунский правитель, и его многочисленные родственники сцепились в кровавой грызне за власть. Армия вторжения, оставшись без поддержки, испытывая голод и нужду, потерпела поражение.
Прошло несколько лет, и жизнь стала возвращаться в свое русло. Вот тут и вернулись церковники, но при дворе великого князя место святош уже было занято. За минувшие годы образовалась сильная партия дворян, прошедших сквозь всю войну и не боявшихся ни бога ни черта, а не то что каких-то церковников с их инквизиторами.
С тех пор среди дворянства гуляла история про трактир Бахуса. А дело было так. Пятеро аристократов третий год подряд отмечали победу в одном из припортовых кабаков. Так как пили эти герои давно, то денежные средства у них закончились, а трактирщик в долг с утра не наливал. Тогда один из них вышел на улицу освежиться и начал призывать старороманского бога винопития Бахуса. Прокричав просьбу сему богу о наполнении своей кружки, а заодно опорожнив мочевой пузырь, доблестный защитник Родины вернулся обратно в кабак. Надо же было такому случиться, что в порту как раз причалил корабль с очередной партией церковников под охраной инквизиторов из ордена Изи Сладкоголосого. Инквизиторы это услыхали, стерпеть не смогли и со всем своим рвением побежали в заведение искоренять ересь. Вломились они туда в количестве пятнадцати человек, и ровно через час городские мортусы вытащили из кабака пятнадцать трупов. Что характерно, кошельки на поясах блюстителей веры отсутствовали. Бог Бахус услышал обращенную к нему просьбу и послал своим верным почитателям толику денег на опохмеление.
С тех пор, а прошло без малого двести лет, заведение это называется трактир Бахуса. Ну, а каждый дворянин, приехавший в столицу, считает своим долгом посетить это место, дабы крепко выпить и вспомнить героев. Кроме того, возник обычай давать детям при рождении два имени: одно церковное, а второе родовое. Со временем исчезла инквизиция, точнее сказать, затаилась в недрах церкви, которая все же уцелела. Хотя церковь и не играла больше такой роли в жизни государства, как прежде, но память людская о тех временах была жива.
-
-
-
26 апр 15У нас нет общества, место которого занимают разорванные социальные среды. В конце концов, завывания на тему "Все пропало!" неизбежно приводят к лозунгу: "У нас уже ничего нет, Родины больше нет, мы все проиграли, а значит ничего и никого не жалко!". Впадение людей в такое состояние – это обязательное условие Перестройки 2.
-
W26 апр 15Народ травился и проклинал тех, кто ввел сухой закон
Насколько эффективным был сухой закон во времена перестройки
Что за бред??? -
26 апр 15Летит Горбачёв с женой и дочкой над городом Воронежем. Ну Горбачёв и давай хвалиться — говорит вот брошу им сейчас сто рублей так они мне все руки расцелуют. А жена его и говорит — а я сейчас как сброшу им ящик водки — так они мне все ноги расцелуют! Дочка слушала-слушала и говорит — вот блин сброшу ка я вас обоих — так они мне всю жопу расцелуют! -
26 апр 15Палкой ни в коммунизм, ни в трезвость не загонишь.
Перегибы конечно были, но сама идея запретительства никогда не работала.
Помню безалкогольную свадьбу, за которую давали по началу ключи на квартиру. Так на второй день, когда получили ключи и ордер, собрались по второму кругу на новоселье и нажрались до поросячьего визга. -
F26 апр 15Те, кто покупает сомнительное пойло и жрёт его, уподобляясь скотине не достоин называться человеком, имхо. Всегда чморил пьяниц, чморил и буду чморить.. Считаю, что таким и денег давать ни копейки не стоит — всёравно пробухают. А ещё лучше — не покупать ничего у тех мразей, что спаивают народ. Пусть хоть зальются своей отравой, здоровому телом и умом такого и даром не надо.
-
B26 апр 15Народ как глухой. Да не в ценах пагуба антиалкогольных компаний. Не в прямом ущербе экономике от недопродажи бухла. Совсем в другом. Примером может послужить и Великая депрессия в США, и распад СССР. Догадайтесь, что тому причина.
-
126 апр 15это была дикая глупость сколько народу потравилось. Я помню пришел из армии и родители попросили точнее поручили мне купить к их 25 летнему юбилею для гостей 10 бутылок водки. В Москве это было просто невозможно. Я случайно достал их в подмосковном городке случайно оказавшись в момент завоза этой самой водки около магазина. В очереди чуть не раздавили нас с другом но дали сразу 11 бутылок. Одну мы с приятелем на радости и выпили а 10 я честно привез родителям. Это была борьба не с пьянством а простой идиотизм. Кстати я практически и раньше не пил а сейчас уже много лет больше бокала вина и то по праздникам не употребляю. Добиваться прекращения пьянства можно только повышением культуры людей а не идиотскими запретами
-
V26 апр 15К середине XVII в. пьянство сделалось настолько серьезной проблемой, что патриарх Никон и окружавшие его церковные реформаторы попытались ввести сухой закон. Россияне пили водку не регулярно небольшими дозами, а чередовали периоды полного воздержания с дикими запоями. Попав в кабак или в трактир, русский крестьянин быстро опрокидывал несколько стаканов водки, чтобы как можно скорее впасть в пьяное забытье. Как гласила поговорка, настоящий запой должен длиться три дня: в первый выпивают, во второй напиваются, а в третий похмеляются. Венцом всему была Пасха. Тогда русские крестьяне, провожавшие долгую зиму и готовившиеся к изнурительной череде полевых работ, лежали ничком в тумане алкогольных паров. Попытки бороться с пьянством вечно натыкались на неодолимые препятствия, поскольку государство извлекало из продажи спиртных напитков значительную часть своих доходов и посему было кровно заинтересовано в их потреблении. В конце XIX в. этот источник был самой доходной статьей государственного бюджета.
Н.М.Карамзин
по книге
П.А.Вяземский
«Старая записная книжка»
Полное собрание сочинений Князя П. А. Вяземского.
СПб., 1883
Кратко для тех, кому трудно осилить коммент больше, чем в 3 строки:
государство извлекало из продажи спиртных напитков значительную часть своих доходов-
-
H26 апр 15хлебное вино это дистилят браги. Т.е. самогон.
А Менделеева вы уже задрали примазывать к своим алкашечьим делам.
В его диссертации не изучалось ни биохимических свойств, ни физиологического влияния спиртовых растворов. И уж тем более он не имеет никакого отношения к 40 градусам.
-
26 апр 15Мягко говоря, это ложь.
Перенос/интерпретация событий 19 века на события 17 века.
Кабаки находились в гос.монополии и их было не особо много. Особо не ужрешься. А технологиями самогоноварения тогдашние крестьяне еще не обладали.
А уж упоминать в этом контексте Никона и его команду "реформаторов" это вообще смешно. Они были озабочены реформами совсем иного типа.
-
-
26 апр 15Любой, кто возжаждал постичь тайну славянской души, обязан зарубить себе на носу: действительно трезвый ученый не имеет права рассматривать нашу историю вне связи с воздействием алкоголя. В жилах немцев, французов или англичан, возможно, и течет чистая кровь. Но в наших струится коктейль из водки с кровью. И непонятно, какого из двух ингредиентов в нем больше — водки или крови. Ибо история водки с кровью и есть, собственно говоря, история Святой Руси.
Олесь Бузина.-
-
26 апр 15Русское государство возникло и стремительно окрепло в тысяча-четырехсотых годах, уже после Куликовской битвы, но еще до Ивана Грозного и его отца. Экономика пёрла так резво, что разве что только сталинская индустриализация сможет с этим сравниться. Что характерно, водки тогда ещё на Руси не было. Но слабоалкогольных напитков, типа браги и медовухи, было в изобилии. Поэтому имею мнение, что дело заключается не в количестве алкоголя на душу населения, а в его качестве.-
H26 апр 15В отличии от европы, в наших краях хреново дело обстоит с дармовым сырьем, которое можно на бухло употребить. Поэтому изобилие весьма условное, особенно если учесть, что традиционная медовуха выдерживалась несколько лет. Да и прикинь сколько надо меда собрать, что бы бухать как сейчас.
-
-
-
-
26 апр 15Я живу в большом девятиэтажном доме. На первом этаже водочный магазин. Там на протяжении всех 90-х и начала 2000-х жизнь просто кипела. А теперь спокойно, как в морге — все клиенты умерли. Последний — мой ровесник — отдал концы в прошлом году. Пил три дня, а потом головой лег на стол и остановился как сломанные часы. Вот и Шевченко так остановился. От того же — от водки и неправильно понятой воли, которая без узды несет нас, как бешеная лошадь, прямо в пропасть.
Олесь Бузина. -
26 апр 15Сергей Довлатов, "Заповедник" — его там гэбэшник вызвал на беседу, далее монолог гэбэшника.
Желаешь знать, откуда придет хана советской власти? Я тебе скажу. Хана придет от водки. Сейчас, я думаю, процентов шестьдесят трудящихся надирается к вечеру. И показатели растут. Наступит день, когда упьются все без исключения. От рядового до маршала Гречко. От работяги до министра тяжелой промышленности. Все, кроме пары-тройки женщин, детей и, возможно, евреев. Чего для построения коммунизма будет явно недостаточно… И вся карусель остановится. Заводы, фабрики, машинно-тракторные станции… А дальше – придет новое татаро-монгольское иго. Только на этот раз – с Запада.
Сделано с
NoNaMe