Русский ген

Мило. Может быть даже греет душу. И?
Если есть еще ягоды в ягодицах, то гордиться великим прошлым неразумно, надо работать над великим настоящим.
Если же ягоды кончились, то тут не гордиться надо а плакать. Поскольку своим бесполезным существованием ты способствуешь угасанию великого этноса.

Зная своих предков я сильно не русский, и чо, а зная какой коктейль из крови на юге России, что их теперь тоже в нерусь определить?

Автор забыл только разделить "русских" на угрофинских кацапов, не имеющих ничего общего со славянами, и настоящих русских, братьев белорусов и украинцев.

«Русских, украинцев и белорусов на уровне генофонда иногда и различить-то не удается»
Зато на уровне морды различить легко. Не ныне придумано рисовать русских и украинцев настолько разными хотя бы по цвету волос. С чего бы это??? :)

Hideka «» вчера, 17:27
"никакие русские не славяне! Русские — финоугры. Славяне — это белорусы и словаки. Русские, также как и хохлы генетически близки к финнам."
Hideka «» вчера, 17:36
"давно признанный факт:
gumilev-center.ru;
Ты бы ещё сказки венского леса запостила. Читай, кто автор той статьи — Вадим Ростов (он же Вадим Деружинский), «Аналитическая газета «Секретные исследования».
Это же известный фрик — уфолог и вампиролог.
Вот немного о нём, уже давно люди разобрали:
parafraz.net
parafraz.net
parafraz.net
Некоторые выдержки:
"...Родился в 1965 г. в Ростове-на-Дону, детство провел в Чите и затем в Москве, с 1977 г. живет в Минске...
...В. Деружинский: Какой нафиг Дон? В Ростове-на-Дону родились только я и мой отец (младший сын 1938 г.р.), а его старшие сестра и брат – и все остальные наши Деружинские родились в Смоленской области, Монастырщенский район, Райский с/с, д. Подерни. Там было наше поместье, где большевики создали какую-то коммуну, а нас выслали в Ростовскую область. Мои предки были поляками (у меня польская фамилия), но с 16 века они ассимилировались со шляхтой ВКЛ и стали ЛИТВИНАМИ. Изначально и в течение многих веков в моем роду были только католики. Но вот мой родственник Аверьян Деружинский (сын народного писателя Аверьяна Деружинского, чьи стихи в школьной программе беларуской литературы – что уже вам ответ на то, беларусы ли Деружинские) говорит, что в нашем роду были и «выруси», которые предали ВКЛ и, приняв православие, ассимилировались в Российской империи...
...В заключение, Вадим Ростов( Деружинский) признался откуда ростут корни, его такой све(я)домости и ненависти ко всему русскому и антирусскому мифотворчеству, Деружинский( Ростов) признался, что никакой он к черту не поляк, а самый что нинаесть ГАЛИЧАНИН. Его фамилия происходит с Галичины, из деревни. Короче, продожение автобиографии:
Деружинский из Минска, а раньше и Ростова на Дону, а еще раньше из Смоленской обл., а род ведет от галицких иезуитов переселившихся в ВКЛ из село Деружино.
В. Деружинский: Мои истоки фамилии, конечно, в ляшском Белзе недалеко от Львова, где Деружино (ныне Джеружино) и Гута Деружинска (ныне Гута Джеружинска). Именно оттуда был родом мой далекий предок Стефан Деружинский, который поехал в Витебск в 1564 году с миссией создания там Школы иезуитов...
...В. Деружинский: Для еще большего объяснения иностранным коллегам, думаю, должен ясно сказать: мы в Беларуси не идентифицируем себя ни с СССР, ни с Россией, ни с Киевской Русью. Все эти три ГАДОСТИ для нас одинаково ЧУЖДЫЕ..."
А с кем же идентифицирует себя деружинский? А вот с кем.
"на 85% идентичность белорусского и украинского языков – результат продолжительного польского присутствия (после падения Киевской Руси). Раньше никакого белорусского языка не было, был руський до 1696 г. А потом в РП навязали польский язык. Как и не было украинского. Был один руський язык с различными региональными диалектами. Уже потом поляки замусорили руський язык своими полонизмами. Легко проверить по словарю массу слов. А белорусы меньше всех имеют славянский ген R1a, они смесь руських-балтов(которые финно-угры)-поляков-татаров и в огромном количестве евреев.На белорусской земле существовали крупные ешивы – в Воложине, Любавичах, Мире, Слониме, Слуцке. Сюда стекалась еврейская молодежь из многих стран мира.
Важное место в жизни белорусских евреев занимали синагоги. В 1917 году их было: в Минске – 83, в Могилеве – 50, в Бобруйске – 42, в Витебске – 30, в Гомеле – 26.
Февральская революция 1917 года ликвидировала «чёрту оседлости». 20 марта 1917 года Временное правительство приняло «Постановление об отмене всех национальных и вероисповедных ограничений». Все еврейские партии вышли из подполья. В результате свободных выборов председателем городской думы Минска стал член Бунда Арон Вайнштейн. На выборах в Учредительное собрание в Минской губернии за сионистов проголосовало 65400 человек, за Бунд и меньшевиков – 16270. Сионист Ю. Бруцкус был избран депутатом Учредительного собрания. В Минске начали издаваться несколько еврейских газет: еженедельник «Дос идише ворт» («Еврейское слово»), ежедневная газета «Дер векер» («Будильник»), легальная сионистская газета «Дер ид» («Еврей»)”.
До 1937 года идиш являлся государственным языком республики наряду с белорусским, русским и польским, а лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» был начертан на гербе БССР на всех четырёх языках. браки между пришлым предприимчивым, материально обеспеченным еврейским населением, которое традиционно именует себя в белоруссии сабры (в ед. ч. сабра, цабар, цабарит в переводе с иврита — израильтяне. в белорусской версии сабры несколько меняет значение, трансформируясь в сябры — “друзья”) и коренными небогатыми женщинами стали о

Вот всё хорошо, но сочетание "Британские и эстонские учёные" покоя не ттаёот".

Правильная и очень нужная статья

Все !!! теперь в России все попрет в гору со страшной силой ! :-)))))))))))))))))))))))))))

А я никогда и не сомневался, что мы аборигены! Москва — сердце России и исконно русский город. А когда про какой-то татарский след слышал, то искренне изумлялся и никогда не разделял в отношении себя подобное.

Протоукры покоряют Атлантиду (кадры документальной фотосъемки)