-
28 май 13Наверно, это последняя из известных битв с ногайцами.
Сборник ист. и стат. материалов о Симбирской губернии. Симб., 1868. – С. 259–260.
1613 года.
Грамота, данная Баюшу мурзе Разгильдееву.
"Московского государства боярин и воевода князь Дмитрий Тимофеевич Трубецкой, да стольник и воевода князь Дмитрий Михайлович Пожарский с товарищи по совету всей земли приговорили: Алатырскаго города Баюшу мурзе Разгильдееву за его многую службу и за раденье, что он в прошлом де в 120 году(1612) служил, как приходили Нагайские люди на Арзамасские и на Алатырские места, и воевода де князь Андрей Хилков велел ему сбирать Алатырских мурз, мордву и всяких служивых людей, и он де, собрав Алатырских мурз и мордву и всяких служивых людей, и послал де его воевода против Нагайских людей и Нагайские люди воюют Арзамасские места и Алатырский уезд, и как де он, Баюш, пришел на Пьяну реку на Чуколы и тут де с Нагайскими людьми был бой два дни и в деревне Чукол от Нагайских людей в осаде сидели и на выласках многих Нагайских людей побили и переранили, да и в Ардатовском лесу в воротех был бой с Нагайскими людьми, и побили Нагайских людей с пятьсот человек, да у них же, у Нагайских людей, убили мурзу Курмаметя и знамя взяли и их прогнали к озерам и многие от того побою Нагайские люди потопли и отгромили у Нагайских людей на том деле всяких людей семь тысяч, а его, Баюшу мурзу, на том деле сбили с коня и отшибли у него на том бою коня, а родство де его были изстари деды и прадеды в княжестве, и за ту его, за многую службу и за отечество, дать ему, Баюшу мурзе Разгильдееву, княжества, и в предь у них того княжества и у его детей и у его родства не отымати, а как же даст Бог на Московское государства государя и тогда велит ему государь на то княжество дать свою царскую жалованную грамоту, за красною печатью.
К сей грамоте боярин и воевода князь Дмитрий Тамофеевич Трубецкой да стольник и воевода князь Дмитрий Михайлович Пожарский велели земскую печать приложить лета 7121 генваря в 24 день, по окончании оной подлинной грамоты написано тако: подписал дьяк Афанасий Евдокимов сын Жадново и под тем приложена печать чернаго воску." -
-
A28 май 13Кстати любопытна полярная оценка историками роли Ивана Грозного и Петра в истории России в связи с этим обстоятельством:
"Иван Грозный запретил всякое пребывание евреев в стране и следил за тщательным соблюдением запрета. В 1545 году были сожжены товары еврейских купцов из Литвы, приехавших в Москву. Когда польский король Сигизмунд II Август в 1550 году напомнил русскому царю, что раньше московские великие князья свободно впускали всех купцов из Польши, будь то христиане и евреи, на что Иван Грозный ответил: «жиды… людей от крестьянства [то есть христианства] отводили и отравныя зелья в наше государство привозили… И ты бы, брат наш, вперед о жидах нам не писал!». После взятия города Полоцка войсками Ивана Грозного в феврале 1563 года около 300 местных евреев, отказавшихся перейти в христианство, согласно легенде, были утоплены в Двине.
Царь Алексей Михайлович изгонял евреев даже из временно занятых русскими войсками литовских и белорусских городов. В присоединённой к России части Украины евреи права постоянно жить также не получили. Российские власти интересовались положением евреев в разных европейских странах и Османской империи. Статьи «еврейской тематики» неоднократно включали в обзоры западной прессы (куранты), которые в Посольском приказе составляли для царя и бояр. Особый интерес у российских властей вызвал Саббатай Цви. Статьи о нём переводили регулярно. Отдельные переводы публикаций на эту тему попадали в куранты даже после того, как Саббатай Цви принял ислам[5].
Среди первых жителей Мещанской слободы в Москве, согласно переписям 1676 г. и 1684 г., было несколько евреев-выкрестов. Жили выкресты и в московской Новоиноземной слободе. Перешедшие в православие евреи получали за крещение крупные пожалования. Выкресты встречаются среди медиков, переводчиков, иконописцев. Некоторые из них фигурируют в источниках как дети боярские.[6]
Пётр I ввёл в высшие круги российской аристократии группу выкрестов: крещёными евреями были вице-канцлер П. Шафиров, резидент в Амстердаме и Вене А. Веселовский (оба — выходцы из Мещанской слободы), генерал-полицмейстер Санкт-Петербурга А. Дивьер. Однако Петр I последовательно отклонял просьбы еврейских купцов о въезде в Россию, не желая, вероятно, обострять свои и без того напряжённые отношения с православной церковью. Как бы то ни было, именно при Петре I евреи начали проникать в значительных количествах в пограничные с Польшей российские земли, особенно в Малороссию." -
-
-
M28 май 13На самом деле, народов предателей гораздо больше, туда в первую очередь нужно включать англичан, эти предают вообще всех, кроме себя. Очень подробно (и главное фактологически) разбираются отношения России с нашими "союзниками" на протяжении довольно большого исторического периода в книге Николая Старикова "Наши «союзники» от Бориса Годунова до Николая II(2010)"
rutracker.org
-
-
28 май 13"много у всех народов и национальностей" — примеры в студию, пожалуйста. А так фраза напоминает об "исследованиях британских ученых"...
-
-
N1 июн 13Верно, может и путаю, вот что говорит викидепия.
"Существует версия, основанная на «Истории» князя Андрея Курбского[3], что спустя 10 месяцев после Молодинской битвы князь М. Воротынский был по доносу холопа обвинён в намерении околдовать царя. Царь якобы лично рвал бороду Воротынскому и подсыпал угли к бокам 63-летнего князя. Измученного пытками Михаила Воротынского отправили в Кирилло-Белозерский монастырь, а по дороге он умер.[4] Однако имя князя не упоминается в «Синодике опальных»."-
Sshamba АВТОР1 июн 13Брехунишка, тебя уже разоблачили:
nnm.ru
У ненавистников Руси эта победа вызвала бешеную ярость. Они поспешили объявить победителей битвы мертвецами, красочно расписывая, как царь Иоанн обвинял их в измене, как вешал на дыбу и самолично подгребал угли в пыточной к их ногам. Разумеется, все это было ложью. Как и многие другие известные жертвы Иоанна Грозного, воевода Михайло Воротынский своей «СМЕРТИ ОТ ПЫТОК» весной тысяча пятьсот семьдесят третьего года не заметил — поскольку в лето сразу после сего печального события «ПОКОЙНЫЙ» служил, согласно архивным записям разрядной книги, воеводой в Большом полку все там же, на Оке, а в тысяча пятьсот семьдесят четвертом году даже начертал свой автограф на «Наказе о станичной и сторожевой службе». После кончины он оставил все свои земельные владения в целости и сохранности сыну своему Ивану Михайловичу — тоже известному воеводе, служившему царю Иоанну до самой его кончины. Когда же в тысяча шестьсот восьмидесятом году со смертью князя Ивана Ивановича род Воротынских истощился, то земли их были взяты в казну на основании «духовной», написанной собственной рукой все того же князя Михаила Ивановича Воротынского: «А что есми будет дети мои или дети детей моих изведутца бездетны, и та вотчина моя вся государю царю и великому князю Ивану Васильевичу всеа Русии».
Примечательно, что ты ссылаешь на Курбского — предателя.
-
-
-
-
-
-
A28 май 13"В 1571 году на Русь вторгся крымский хан Девлет-Гирей. Согласно В. Б. Кобрину, разложившаяся опричнина при этом продемонстрировала полную небоеспособность: привыкшие к грабежам мирного населения опричники просто не явились на войну[107], так что их набралось только на один полк (против пяти земских полков). Москва была сожжена. В результате, во время нового нашествия в 1572 году, опричное войско было уже объединено с земским; в том же году царь вообще отменил опричнину и запретил само её название, хотя фактически под именем «государева двора» опричнина просуществовала до его смерти[66].
Неудачные действия против Девлет-Гирея в 1571 году привели к окончательному уничтожению опричной верхушки первого состава: глава опричной думы, царский шурин М. Черкасский (Салтанкул мурза) «за намеренное подведение царя под татарский удар» был посажен на кол; ясельничий П. Зайцев повешен на воротах собственного дома; казнены были также опричные бояре И. Чёботов, И. Воронцов, дворецкий Л. Салтыков, кравчий Ф. Салтыков и многие другие. Причём расправы не утихли даже после битвы при Молодях — отмечая победу в Новгороде, царь топил в Волхове «детей боярских», после чего был введён запрет на само имя опричнины."
-
-
-
28 май 13Татарский хан Девлет-Гирей весной 1571 года бросился в середину Московского государства…Иван Васильевич бежал и предал столицу на произвол судьбы, как в подобных случаях поступали и все предшественники Ивана, прежние московские государи...
Но татары успели пустить огонь в слободы; пожар распространился с изумительной быстротой по сухим деревянным строениям; в какие-нибудь три-четыре часа вся Москва сгорела….
Татары не могли ничего награбить; все имущество жителей Москвы сгорело. Хан не стал осаждать Кремль, отступил и послал Ивану Васильевичу письмо в таком тоне:
«Жгу и пустошу все за Казань и за Астрахань. Будешь помнить. Я богатство сего света применяю к праху, надеюсь на величество Божье, на милость для веры Ислама. Пришел я на твои земли с войсками, все пожег, людей побил; пришла весть, что ты в Серпухове, я пошел на Серпухов, а ты из Серпухова убежал; я думал, что ты в своем государстве, в Москве, и пошел туда; ты и оттуда убежал. Я в Москве посады сжег и город сжег и опустошил, много людей саблей побил, а других в полон взял, все хотел венца твоего и головы; а ты не пришел и не стал против меня. А еще хвалишься, что ты московский государь! Когда бы у тебя был стыд и способность (дородство), ты бы против нас стоял! Отдай же мне Казань и Астрахань, а не дашь, так я в государстве твоем дороги видел и узнал: и опять меня в готовности увидишь».
Н.Костомаров
Русская Исторiя въ жизнеописанiяхъ ея главнейшихъ деятелей
1873г.
Обратите внимание на слова:"Иван Васильевич бежал и предал столицу на произвол судьбы, как в подобных случаях поступали и все предшественники Ивана, прежние московские государи..." Какой русский не любит своей Родины пуще царя знаменитого!-
-
28 май 13Во время преследования большинство крымцев перебили еще до реки, плывущих били со стругов баграми, веслами, обагряя Оку кровью. Прошерстив прибрежные камыши, выловили прячущихся там самых хитрых и утопили тут же. 5-тысячный отряд, охранявший переправу, перебили до последнего человека: вятичи из стругов стрелами, стрельцы с берега пулями.
Хан с телохранителями ушел на тот берег.
--------------------
вот так всегда, хан свалил на тот берег ))) -
V28 май 13Что из себя представляет украинский герой Мазепа?
После поражения под Полтавой беглый Мазепа вел себя хуже Карла XII, свидетельствует приставший к шведскому воинству словацкий пастор Даниэль Крман. После взятия местечка Веприк в плен к шведам попало две тысячи русских солдат и столько же местных жителей. «Король,– пишет очевидец Крман,– всех помиловал, но Мазепа нескольких своих подданных, брошенных в ямы, замучил голодом».
-
-
-
D28 май 13Потому что роли в истории она не сыграла. Это был банальный НАБЕГ, а не завоевание.
Не будь этой битвы — татары в очередной раз сожгли бы Москву и только.
В следующем году всё началось бы по очередному кругу.
Крымские татары не раз осаждали Москву — при Василии III, Иване Грозном и Борисе Годунове, но существенного влияния на историю России в целом это не оказало. -
-
-
M28 май 13Спасибо!
Радостно читать про "страшного" царя, убившего за своё правление от 2 до 5 тыс. человек. Никак не могут простить его правозащитники и либерасты. Это ведь не 36 тыс. убитых только за одну Варфоломеевскую ночь и неисчислимые жертвы французских революций...
Спасибо за напоминание и память! -
Сделано с
NoNaMe