«Молодая, здоровая, пришла в храм – и торгуется!»

Хуяссе се, фоннады есуса устроили адский цЫрк. Годно.

Когда здесь возникают национальные темы .Большое число посетителей настойчиво взаимно обругивают друг друга.
И я как все... .Но не об этом сейчас, а о том что на ннм
много иностранцев.
много ...
много плохо обрусевших
много полукровок
Есстественно имея 40 поколений предков католиков, или 20 протестантов, или 80 поколений иудеев, или 50 поколений мусульман -они не посещают
наши споры о Вере. Они всегда почтительно отсутствуют .Нет?
Что им до нас ?
Hенависть ?
Не поверю ,что человек имея 40 поколений предков может это забыть.
И тиражировать импортные оскорбления своим собственным покойным прародителям.

Аргамак — ты молодчина. Хорошо объяснил все этим двоим.

Храм — не рынок! Так что не надо торговаться — это грех!

Меня не было, а тут Аргомака классно приложили в 2 ствола, и Нострадамус и Вера-yatshen.
Аргомак- по тесту Бердяева ( я так хотел его по этому тесту проверить, а Вере удалось) оказался только рядящимся под христианина. Он, получается просто не понимает, что это значит — верить в Христа. Он виш-ли считает, что и сатанисты и бесы веруют в Христа. И показал он себя обычным вульгарным хамом и нацистом. Ай да столп веры ННМ. А еще "апологет". Ничего удивительного, что такие "апологиты"- злобные хамы и нацисты.
Жаль, к шапочному разбору пришел.

Не нахожу ничего предрассудительного чтобы продавать предметы ритуального обихода как доход для церкви, не прикрывая выкрутасами определений "цена" или "пожертвование", у церкви есть достаточно расходов. Ho eсли бы я был прихожанином православной церкви, меня бы коробили такие игры в слова. прихожанам должно всегда подчёркиваться, что от толщины и цвета свечей, от цены иконки, от количества пожертвованных денег не зависит благочестие человека и сила его веры. Книжки в красивой обложке (кроме Библии) и толстые свечи не более чем сувениры, хотя крестики и иконы я бы относил скорее к ритуальным предметам, не рекомендовал продажу напрямую от церкви чтобы избежать отношения к ним без достаточного уважения от незнающих.

Специально для argamak2
"...Как бы кто ни понимал личность Христа, то учение его, которое уничтожает зло мира и так просто, легко, несомненно дает благо людям, если только они не будут извращать его, это учение все скрыто, все переделано в грубое колдовство купанья, мазания маслом, телодвижений, заклинаний, проглатывания кусочков и т.п., так что от учения ничего не остается. И если когда какой человек попытается напомнить людям то, что не в этих волхвования, не в молебнах, обеднях, свечах, иконах учение Христа, а в том, чтобы люди любили друг друга, не платили злом за зло, не судили, не убивали друг друга, то поднимется стон негодования тех, которым выгодны эти обманы, и люди эти во всеуслышание, с непостижимой дерзостью говорят в церквах, печатают в книгах, газетах, катехизисах, что Христос никогда не запрещал клятву (присягу), никогда не запрещал убийство (казни, войны), что учение о непротивлении злу с сатанинской хитростью выдумано врагами Христа (Речь Амвросия, епископа харьковского).
Ужасно, главное, то, что люди, которым это выгодно, обманывают не только взрослых, но, имея на то власть, и детей, тех самых, про которых Христос говорил, что горе тому, кто их обманет. Ужасно то, что люди эти для своих маленьких выгод делают такое ужасное зло, скрывая от людей истину, открытую Христом и дающую им благо, которое не уравновешивается и в тысячной доле получаемой ими от того выгодой. Они поступают, как тот разбойник, который убивает целую семью, 5–6 человек, чтобы унести старую поддевку и 40 коп. денег. Ему охотно отдали бы всю одежду и все деньги, только бы он не убивал их. Но он не может поступить иначе. То же и с религиозными обманщиками. Можно бы согласиться в 10 раз лучше, в величайшей роскоши содержать их, только бы они не губили людей своим обманом. Но они не могут поступать иначе. Вот это-то и ужасно. И потому обличать их обманы не только можно, но должно. Если есть что священное, то никак уже не то, что они называют таинством, а именно эта обязанность обличать их религиозный обман, когда видишь его. Если чувашин мажет своего идола сметаной или сечет его, я могу равнодушно пройти мимо, потому что то, что он делает, он делает во имя чуждого мне своего суеверия и не касается того, что для меня священно; но когда люди, как бы много их ни было, как бы старо ни было их суеверие и как бы могущественны они ни были, во имя того Бога, которым я живу, и того учения Христа, которое дало жизнь мне и может дать ее всем людям, проповедуют грубое колдовство, я не могу этого видеть спокойно. И если я называю по имени то, что они делают, то я делаю только то, что должен, чего не могу не делать, если я верую в Бога и христианское учение. Если же они вместо того, чтобы ужаснуться на свое кощунство, называют кощунством обличение их обмана, то это только доказывает силу их обмана и должно только увеличивать усилия людей, верующих в Бога и в учение Христа, для того, чтобы уничтожить этот обман, скрывающий от людей истинного Бога.
Про Христа, выгнавшего из храма быков, овец и продавцов, должны были говорить, что он кощунствует. Если бы он пришел теперь и увидал то, что делается его именем в церкви, то еще с большим и более законным гневом наверно повыкидал бы все эти ужасные антиминсы, и копья, и кресты, и чаши, и свечи, и иконы, и все то, посредством чего они, колдуя, скрывают от людей Бога и его учение..."
(Л.Н. Толстой — ответ на определение синода от 20–22 февраля 1901 г.)

Это оптимизация налогообложения ;-)
Церковь собирает деньги, следовательно, ведет коммерческую деятельность. Как бы это ни называлось ею.
Вот школы тоже ведут коммерческую деятельность, собирая деньги с родителей, называя это тоже "добровольным родительским взносом".

Ходить в современную церковь — себя не уважать.
Для разговора с Богом свидетели не надобны.
Церковь же оплот продажной религии — это давно уже торговое предприятие а не храм веры.
с приходом к рулю РПЦ кирилла — даже все то уважение которое было к рпц — исчезло напрочь.

Хуль там в этой церкви вообще делать-попов кормить?
Ищите Бога в своем собственном сердце, вы не найдете Его больше нигде...