-
A13 июл 12В моем городе есть старообрядческая церковь. Это одноэтажное здание без золотых куполов и мрамрных полов. Все там скромно и просто. Ни каких криков и столпотворений, нет торговых лавок и продающихся свечек. Туда приятно приходить и молиться. Пожертвования происходят так: Пришел прихожанин и говорит чем помочь вам батюшка, тот говорит вот бы нам скамью при входе поставить, или крышу надо ченить, или стена обваливается и т.д. Таким образом на добровольном начале все и происходит. А роскоши там нет так как никому этого ненадо. Люди приходят молиться а попы служат господу. Вот и вся мораль.
-
-
K13 июл 12— А что бы Вы назвали главной проблемой Церкви за последние двадцать лет?
— Очень трудный вопрос, но я рискну на него ответить. У нас сегодня говорят о сращении Церкви и власти, мол, союз с властью разрушит Церковь. Всё это полная ерунда! Искушение властью больше надумано, чем существует в реальности. На самом же деле главная угроза для Церкви не во власти, а в деньгах. Искушение деньгами, стремление заработать на религии — вот что сегодня действительно угрожает Церкви, а все остальные проблемы (в том числе в отношениях с властью) — лишь производные от этого.
Александр Щипков, социолог, публицист, кандидат философских наук, директор Православного правозащитного центра «Территория Церкви», действительный государственный советник 3 класса. Автор книг «Во что верит Россия», «Соборный двор», «Христианская демократия в России»-
13 июл 12А он что — кассир или считает деньги РПЦ каждый день?
Вообще, хотелось бы фактов (а не предположений) о том, что существует такое — денежное искушение в Церкви. Я вот, когда захожу в сельские храмы и когда еду мимо до сих пор разрушенных — не могу сделать такой вывод. А вот пьяных, наркоманов и больных на голову, у которых это искушение присутствует — полно
-
-
M13 июл 12Жил на свете мужик.
Когда он был ребенком, мать его учила: "Станет совсем тяжко — иди в храм, поставь свечку."
Жил не тужил, в храм не ходил, однако приперло.
Вспомнил матушку, пошел в храм.
Взял свечку, собрался поставить.
Вдруг слышит в спину — "Не так ставишь! — Не так поклоны бьешь! — Не так молишься!"
И как апофеоз: "Мужчина, покиньте храм, если не умеете себя вести правильно!"
Вышел он из храма, сел на лавку и от безысходности заплакал.
Вдруг над собой он услышал голос: "О чем плачешь, сын мой?"
Поднял он взгляд и увидел Иисуса.
"Боже, меня их храма прогнали!"
Иисус усмехнулся, сел рядом и сказал: "Всего-то Меня они из храма тоже прогнали." -
V13 июл 12Я крещенный. Верю в Бога, но по своему. Но, то что твориться сейчас в церквях меня сильно задевает. Недавно был в Самаре в церкви. Зашел и поразился. Это не церковь — это рынок!!! Особенно надпись "Все по 10 руб."!!! И это площадь торговая занимает одну треть этой церкви.
А так это не только в этой церкви, так во всех!!!
Обидно!:(-
13 июл 12Табличка в одной из церквей самары гласит : уважаемые прихожане, не приходите со своими свечами, ибо они не являются богоугодными!!! а таковыми являются свечи, купленные только у нас... я думаю все понятно...т.е. как бэ намекают что бог только внутри церкви, а за пределами его и нету совсем...
-
D13 июл 12Если человек в той или иной степени начинает воспринимать СВОЮ культуру как ненормальность, он становится существом глубоко несчастным. Поэтому любая критика религии штука не такая безобидная, как кажется на первый взгляд. Я думаю, она и не нужна. Национальную религию нужно воспринимать как данность и не рыпаться.
В нашей культуре принято здороваться при встрече и пожимать друг другу руки. В принципе это условность, которую можно игнорировать. Но это игнорирование сразу создаст массу проблем и весьма вероятно спровоцирует нервный срыв.
Те люди, которые легкомысленно критикуют религию, не понимают, на что замахиваются, даже с точки зрения бытовой.
А кроме быта есть и многое другое. Человек возникает из небытия и в небытие уходит, даже толком не осознав, что произошло, и участником какого события он стал. Религия придаёт некую осмысленность этому изначально бессмысленному процессу, даёт точку отсчёта. То есть кроме всего прочего религия гораздо более рациональна, чем та рациональная критика, которой она постоянно подвергается. В конечном счёте, критики совершают одну и ту же ошибку – ошибку неправильного масштабирования. Они пытаются установить диалог с вечностью, но сама эта попытка есть попытка включения в коммуникацию биологического объекта, а именно хитрого, но не очень умного млекопитающего. Это делает сам факт разговора абсурдным и оскорбительным. Если нельзя говорить в доме повешенного о верёвке, то представьте, что вы получили по е-мейлу письмо от человека, который живет один день. Он вам задает какие-то вопросы, о чём-то спорит, делится планами. Но он возник 12 часов назад и через 12 часов исчезнет. Личность ли это? Это тающее в воздухе колечко филологического дыма, с которым разговаривать СМЕШНО.-
-
13 июл 12Эти критики умалчивают , что те же святые (например Игнатий Бренчанинов ) очень резко и не лицеприятно обличаю недостатки в служении. И часто, например в Лествице, даётся глубокий психологический анализ причин и поводов к отпадению от Церкви.
Так же , с прискорбием отмечу что большинство не знает определения Церкви , и наивно (а где и может сознательно ) подменяет его своим "видением ситуации". При чём никто из этих критиков не жил ни одного дня вмести с Церковью и просто не может познать этого, да именно познать т.к. объяснить, облечь всё это в четкую словесную форму может только тот кто является частью Её !
Хочется повторить слова Стругатских — "Бедные злые люди!"
-
-
13 июл 12"Те люди, которые легкомысленно критикуют религию, не понимают, на что замахиваются, даже с точки зрения бытовой." Критикуют не религию, а людей, которые проповедуют от имени Бога, которые возвели в добродетель бизнес в доме Божьем. А Бог поругаем быть не может. Сам верующий, христианин... Но в эти храмы я не ходок... Противно... -
W13 июл 12критикуется не религия, а структура, утверждающая, что имеет некие официальные отношения со сверхестественными существами, играет в этой местности представительськие функции, и на том основании выставляющее прейскурант цен на посреднические услуги. Поэтому хочу провести монетарную проверку коммерческой деятельности этой организации, с обязательным объявлением себестоимости предоставляемых услуг, а также принципа построения наценок
-
-
13 июл 12Вы такие бараны недалекие. Кто в нашей стране владеет всеми заводами, фабриками, шахтами? Церковь? Или всякие дерипаски и прочие. Кто самые богатые люди в России? Священники? У вас своровали всё. Владеет кучка дегенератов. А вам тупым впихивают что церковь главный вор. И вы ведетесь убогие. Глаза откройте.-
-
-
-
-
-
13 июл 12patriarchia.ru
опять собирают помощь, ибо закрома свои открывать не хотят......мерзко-
-
-
-
-
13 июл 12А если кто-то принес СВОИ вещи в церковь, а она отправила их в Крымск, это уже не считается? Я имею в виду саму организацию пожертвований. Церковь же живет на пожертвования в принципе. Или ей надо было продать иконы за границу, а деньги перевести благотворительным фондам?-
-
-
-
-
-
13 июл 12Не защищаю. Не люблю несправедливость по отношению к кому-либо. Считать, например, всех священников чохом жирными зажравшимися чиновниками от церкви — неправильно. Я общаюсь со многими людьми, и по моим наблюдениям в церкви хороших людей в среднем больше, чем в миру. Равно как и обвинять церковь в стяжательстве не совсем верно — да, есть отдельные личности, но сама организация ничего плохого из себя не представляет.
Просто стоит иногда посмотреть на некоторые вопросы под другим углом :)
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
13 июл 12Неуч Авдощенка :
Структура догматического Богословия:
I Догматы о Боге и общем отношении Его к миру и человеку.
II Догматы о Боге, троичном в лицах.
III Догматы о Боге, как Творца и Промыслителя, к миру духовному.
IV Догматы о Боге, как Творца и Промыслителя, к человеку.
V Догматы о Боге-Спасителе и особенном отношении Его к человеческому роду.
VI Догматы о Христе-Спасителе.
VII Догматы об освящении.
VIII Догматы о Святой Церкви.
iX Догматы о Таинствах Церкви.
X Догматы о Таинстве Священства.
XI Догматы о Боге как Судии и Мздо-воздаятеле.
XII Догматы о Всеобщем суде.
В православии — ДОГМАТЫ!!!! -
Сделано с
NoNaMe