Захар Прилепин: "Мой Советский Союз не опошлить!"

Такие люди, и 1 и 2, существовали всегда, во все времена и народы. Ни всех плохих, ни всех хороших никогда не было. Разница между вашими примерами не времена, а сколько вы тех и других повстречали на своём пути. Замечу, особенность человеческой памяти в том, что скорее запоминает плохое, чем хорошее. 30 лет назад вы встречали меньше плохих людей потому, что ваш жизненный опыт был 30-ю годами меньше.

красивые пустые фразы с претензией на глубокий смысл... и к тому же оффтоп. с вами блять как с детьми — чуть что и сразу переходы на личности...

Выживут детки без очередной тряпки и айфона. Без внимания родителей сейчас труднее чем раньше, слишком много чего может пойти не в ту сторону.

Ещё скажите что в СССРе женщина с ребёнком могла сидеть дома и не работать, даже если муж хорошо получал. :))
А ведь по словам многих, на заводе зарабатывали по 400-500 рублей, когда за квартиру платили не больше 20, включая электричество, отопление и телефон у кого был. Что, всё остальное прожирали и не хватало?

В законодательстве СССР в 1961—1991 гг. тунеядство — состав преступления, заключавшегося в «длительном проживании совершеннолетнего трудоспособного лица на нетрудовые доходы с уклонением от общественно полезного труда». По советскому уголовному законодательству было наказуемo, заключавшееся в длительном, более четырех месяцев подряд (или в течение года в общей сложности), проживании совершеннолетнего трудоспособного лица на нетрудовые доходы с уклонением от общественно полезного труда (ст. 209 УК РСФСР). Ответственность за Т. исключена Законом РСФСР от 5 декабря 1991 г.
в СССР труд был не столько правом, сколько обязанностью. Ещё до образования СССР в своей статье «Как организовать соревнование?» (декабрь 1917 — январь 1918 годов) Ленин писал
Надо, чтобы каждая «коммуна» — любая фабрика, любая деревня, любое потребительное общество, любой комитет снабжения — выступили, соревнуя друг с другом, как практические организаторы учета и контроля за трудом и за распределением продуктов. Программа этого учета и контроля проста, ясна, понятна всякому: чтобы хлеб был у каждого, чтобы все ходили в крепкой обуви и в недраной одеже, имели теплое жилье, работали добросовестно, чтобы ни один жулик (в том числе и отлынивающий от работы) не гулял на свободе, а сидел в тюрьме или отбывал наказание на принудительных работах тягчайшего вида, чтобы ни один богатый, отступающий от правил и законов социализма, не мог уклониться от участи жулика, по справедливости долженствующей стать участью богатого. «Кто не работает, тот пусть не ест» — вот практическая заповедь социализма…
В одном месте посадят в тюрьму десяток богачей, дюжину жуликов, полдюжины рабочих, отлынивающих от работы (так же хулигански, как отлынивают от работы многие наборщики в Питере, особенно в партийных типографиях). В другом — поставят их чистить сортиры. В третьем — снабдят их, по отбытии карцера, желтыми билетами, чтобы весь народ, до их исправления, надзирал за ними, как за «вредными людьми». В четвертом — расстреляют на месте одного из десяти, виновных в тунеядстве. В пятом — придумают комбинации разных средств и путём, например, условного освобождения добьются быстрого исправления исправимых элементов из богачей, буржуазных интеллигентов, жуликов и хулиганов. Чем разнообразнее, тем лучше, тем богаче будет общий опыт, тем вернее и быстрее будет успех социализма…
Позже эти мысли получили развитие в ст. 12 Конституции СССР 1936 года: «Труд в СССР является обязанностью и делом чести каждого способного к труду гражданина по принципу: кто не работает, тот не ест».[64] Уклоняющиеся от работы подвергались преследованиям, в том числе в уголовном порядке за «тунеядство». 13 марта 1964 года будущий Нобелевский лауреат поэт Иосиф Бродский был приговорён к пяти годам принудительного труда в отдалённой местности за то, что не имел постоянного места работы.