-
6 авг 11ВСЕ — ПРИЕХАЛИ!!!! Верующие, ой — я даже и не знаю как их назвать — совсем рехнулись. Читайте!
nnm.ru
"многие не различают "веру" и "жизнь православную".... (за примитивизм прошу прощение).
И считают, что достаточно "веры" и... очень удивлены когда оказывается что надо что то ещё... и болеют, а "многие умирают"... Кот это лишь подтверждает. Упор делается не на "жизнь праведную" (коей примеры и мне не известны), а на "веру", причём не важно во что и в кого...
Конечно же, физические болезни есть следствие греха..."
Оказывается им даже не вера нужна. А жизнь — ПРАВОСЛАВНАЯ! -
P6 авг 11radonezh.ru
Программная статья представителя партии “Правое дело” Владислава Иноземцева “Власть — от Бога, Бог — от власти” может вызвать у человека, выросшего при советской власти, чувство некоторой ностальгии; как сказал поэт, это все мы проходили, это все нам задавали. Таких борцов с религиозным дурманом мы уже где-то встречали. Сравнение “Правого дела” с большевиками может показаться странным; в конце концов, вокалистом этой группы назначен олигарх, будто сошедший с советских карикатур, образцово-показательный буржуин, пиршествующий блистательно с благосклонными дамами в Куршавеле на средства, добытые, надо думать, непосильным трудом — вот только едва ли его собственным; человек, открыто выступающий за сокращение прав работников. Однако, приглядевшись, нельзя не заметить глубокого сходства во многих отношениях. Большевизм представлял собой идеологический коктейль из ингредиентов, одни из которых были ядовитее других — а чтобы привлечь людей использовал такой, сам по себе здоровый элемент, как (хотя бы декларативное) сочувствие к бедным и превознесение человека труда. Правое дело обходится без этого элемента, сохраняя другие элементы большевизма — его идеологизированность, его антинациональность и его воинствующий атеизм. Не случайно антицерковная риторика Владислава Иноземцева так буквально воспроизводит советские образцы.
Мы привыкли воспринимать большевиков, как левых экстремистов, и партия, в само название которой входит слово “правое” кажется чем-то с противоположного края спектра. Однако это название просто не соответствует действительности. “Правое дело” по своим взглядам прямо противоположно европейским правым партиям, национальным и, как правило, христианским. Эта партия, судя по программной статье Иноземцева, стоит на ровно противоположных позициях — антинациональных и антихристианских. Он негодует ровно на то, что европейских странах (и усилиями европейских правых) является общепринятым — преподавание религии в школах, государственные праздники в дни церковных торжеств, священники в армии, исправительных учреждениях и университетах. Ему стоило бы взглянуть на список государственных праздников, например, Германии, чтобы обнаружить там ровно то, что его так ужасает в России. Но обратим внимание н -
6 авг 11Стырено отсюда :
nnm.ru
"В конце февраля католическая епархия Парижа официально передала в Ватикан, на рассмотрение Конгрегации по канонизации святых, досье о беатификации (причислении к лику блаженных — стадия, предшествующая в католицизме причислению к лику святых) Жака Феша, казненного на гильотине 1 октября 1957 года в парижской тюрьме в возрасте 27 лет за попытку вооруженного ограбления и убийство полицейского."
........
Коммент :
"P. S. Мне эта новость сразу показалась подозрительной.
Бог знает, раскаялся этот человек или нет.
Мы не знаем.
Он же не сотворил никакого плода покаяния.
Зачитаться Библией, сидя в тюрьме в ожидании казни — не тянет на компенсацию за смертоубийство.
Повторяюсь, я не говорю, раскаялся он по-настоящему или только на словах. Может быть, и по-настоящему.
Я говорю, что нам, людям, это неизвестно.
Провозгласить святым означает поставить человека в пример всем верным данной церкви.
Пусть богословы говорят что угодно, но на деле оно именно так.
Спрашивается, что Жак Феш совершил такого, чему католикам всего мира стоило бы подражать?
У меня родилась догадка, в которой я убедился, прочитав новость целиком.
Оказывается, он в юности ушел из церкви, а в тюрьме, под влиянием своего глубоко религиозного адвоката, "примирился с Богом".
В этом, видимо, и является его настоящая заслуга: подарил церкви моральную победу. Сначала совершил преступление, а потом свалил его на атеистический этап своей жизни. (Так и было на самом деле.)
Этой беатификацией церковь хочет сказать:
Лояльность церкви важнее, чем добрые дела.
Хочешь — воруй, хочешь — убивай, но если ты верен церкви — то ты молодец.
Молитва все амнистирует.
Предполагаю, эта беатификация положительно повлияет на количество глубоко верующих хулиганов, глубоко верующих злодеев, ирландских террористов и сотрудничество церкви с мафией.
saint Zozo"
И эти твари ПОПЫ — нам рассказывают про мораль? Про заповеди? -
6 авг 11sova-center.ru
"18 января 2011 года житель Петрозаводска Максим Ефимов подал заявление в Верховный суд Республики Карелия с просьбой признать недействующим Закон РК «О внесении изменений в закон Республики Карелия ”О бюджете РК на 2010 год и на плановый период 2011 и 2012 годов”» как противоречащий федеральному законодательству.
Пункт 7.1. упомянутого закона предполагает, в том числе, установление «субсидии на строительство Храма во имя Великомученика Пантелеймона на Древлянке (Петрозаводск) на сумму 2 600 000 рублей. Главным распорядителем средств выступает Министерство культуры и по связям с общественностью Республики Карелия». "
Может хватит спонсировать эту секту? Тем же — детишкам купить учебников?
Сделано с
NoNaMe