Христос без креста

"прошел через множество церквей (РПЦ, свидетели, мормоны, пятидесятники, баптисты, методисты, разные харизматы)"
Т.о. Вы сами порубили себя "в мелкий винегрет", любопытный Вы наш.
О "компромиссах" и "однозначных выводах" ваш бывший собрат, а теперь — наш, объясняет
своё отношение к сектам, ересям и тем несчастным, которые туда вляпались:
«Православные не по гордости и самоправедности отрицают идею объединения (вокруг Имени, но не Церкви), а именно по любви к самим сектантам. Православные просто обязаны говорить им правду, указывать на действительную возможность спасения и соединения с Церковью. Ведь не сказать правду о реальном пути единения с Церковью ради того, чтобы они не обиделись и не огорчились, подобно тому, как если бы мы человека, лежащего на железнодорожном полотне, не предупредили о приближающемся поезде ради того, чтобы не портить ему настроение и не волновать.
Главная причина, по которой Православная Церковь не может признать сектантов и еретиков частью себя, даже не в том, что они заблуждаются в догматике, а в том, что они не имеют благодатного священства, реальных Таинств.
Сектанты могут во всем до мелочей принять учение и догматы Церкви, но это не сделает их Церковью, не сделает их пасторов законными и благодатными. Нужно креститься в Церкви, родиться свыше от воды и Духа и принять благодать и власть священнодействовать от Православной иерархии.
Вот так называемый киевский патриархат, раскольническая церковь Филарета. Там не только догматы, но и все традиции и обряды те же, что в Православной Церкви. Но все их таинства — безблагодатны, это пустые обряды. "Патриарх" Филарет и его священство не имеют власти никого ни крестить (ввести в Церковь), ни рукоположить, т.к. они были анафематствованы Церковью, отлучены от Нее, лишены Ею власти, а точнее сказать, сами себя отлучили от Нее.
Церковь не может объединиться с раскольниками и еретиками не из-за упрямства или нежелания единства, а по логике вещей. Ей нетрудно назвать католиков и протестантов своими братьями во Христе, но это просто будет ложь, т.к. по самой своей природе, духовному естеству они для Нее не братья, т.к. они вне Церкви, вне Христа. Гораздо больше любви, милосердия и мужества нужно иметь не для того, чтобы признать католиков и протестантов братьями, а именно наоборот, чтобы не признавать этого.
Если мой друг будет очень желать, чтобы я считал его братом, то, если я и стану называть его братом, чтобы он не огорчался, все равно по природе (см. пост о рождении свыше) он мне не станет братом. Поэтому, если человек не крещен в Церкви, не получил Духа Святого через Таинство Миропомазания или, получив Его, отступил от Церкви и тем самым отлучил себя от Нее, то, как бы он ни хотел стать братом православным, он не является им братом просто по своей природе».