-
3 дек 09OlDi и cat_moz я вас должен огорчить, этот документ утка, так как Константинополь в 1453 году был захвачен Турками, и все не Мусульманские религиозные течения были уничтожены.-
3 дек 09Да ну?
Может, сначала историю подучить, прежде чем пи.дить?
А Константинопольский патриархат, он туда с неба свалился? Ага, он там был всегда. То есть православие не уничтожили. И еврее мусульмане особо не гоняли. Наоборот, когда их гоняли в Европе, многие спасались как раз у мусульман.
Позор — еврей не знает истории своего народа, проживающего в других странах. Может правильно пишут, что все евреи Восточной Европы — это потоки хазар, принявших иудаизм? А настоящие евреи — это только сефарды?-
3 дек 09ну пардон, от пиздуна и слышу.
а самый пиздец, что если кто не поддерживает твоё мнение они все евреи.
дорогой, народ не делится на антисемитов и евреев, существует другая категория людей, которые Русские, но которым похуй на национальность, но совершенно не похуй на историю, так что не пизди и помалкивай со своим уровнем интеллекта 8-летнего дебила.-
3 дек 09поздравляю, жидяра опять СИЗДИЛ — показал свою полную тупость, генетическую, впрочем, как и всех жидов — открываем евГейскую энциклопедию и читаем:
С включением Константинополя (переименованного турками в Стамбул) в состав Османской империи (см. Турция) положение евреев существенно улучшилось. Они получили статус зимми (см. также Омаровы законы), гарантировавший им (при отсутствии политических прав) общинную автономию, свободу вероисповедания и экономической деятельности, защиту от преследований. Это побудило многих евреев, бежавших во время осады, вернуться в Стамбул; власти отвели для них на южном берегу Золотого Рога несколько кварталов. Проживание в них не было обязательным: евреи обосновались и в тех частях города, где преобладали мусульмане. Стремясь отстроить Стамбул и превратить его в экономический и политический центр своего государства, султан Мехмед II Фатих (1451–81) переселял сюда ремесленников и торговцев из Малой Азии и с Балканского полуострова. Среди них были большие группы евреев из Греции (в основном из Салоник), Болгарии, Македонии и Албании; таким образом, численность еврейского населения города существенно возросла. В Стамбул прибыла также большая группа караимов из Эдирне (Адрианополь); они поселились близ бухты Эминёню, где со временем сложился основной караимский квартал города. Во второй половине 15 в. в город, где до этого жили почти исключительно романиоты, начали стекаться ашкеназы: в 1460-х гг. — из некоторых районов Баварии (откуда они были изгнаны герцогом Людвигом IX), позднее — из других германских государств, особенно из Австрии, а также из Венгрии. Многих из них подвигло на переселение послание раввина Ицхака Царфати из Эдирне, в котором описывалось благоденствие евреев под властью Османской империи; другими руководило связанное с мессианскими чаяниями стремление обосноваться как можно ближе к Эрец-Исраэль. В Стамбул переезжали и евреи из различных государств Италии. Султанское правительство отвело новоприбывшим большие участки земли в предместье Хаскёй. Романиоты, ашкеназы и итальянские евреи образовывали во второй половине 15 в. отдельные общины, однако османская администрация рассматривала эти общины как единую автономную религиозно-административную единицу (миллет), возглавляемую духовным лидером романиотов, раввином Моше бен Элияху Капсала (1420–1496 или 1497 г.); после его смерти официальным главой стамбульского еврейства стал ученик раввина Моше — раввин Элияху Мизрахи. Руководитель миллета ведал внутренними делами евреев города, представлял их перед властями, собирал налоги; раввин Мизрахи возглавлял, помимо этого, романиотскую иешиву, в которой изучались не только религиозные, но и светские предметы. Отношения между лидерами общин не всегда были ровными: в одном случае четыре ашкеназских раввина даже обвинили раввина Капсала в том, что он выносит по вопросам семейного права постановления, не соответствующие Галахе, и потребовали объявить ему херем. eleven.co.il электронная еврейская энциклопедия!
так что кто-то здесь ПИЗДИТ! Причем почти уверен, что пиздит не энциклопедия, а ТУПОЙ жидок:)
-
-
cat_moz АВТОР3 дек 09pelegrinus, на минуточку — Князь константинопольских иудеев всего лишь титул.
Копия первого письма, написанного на провансальском наречии, была “точно снята со старой копии архивов одного из известнейших монастырей Прованса”. Второе, писанное по-испански (родной язык константинопольских евреев), “было найдено хранителем саламанкской библиотеки в архивах Толедо при поисках древностей испанского государства”.
Переписка впервые издана в 1583 г. наваррским дворянином Юлиано Медрано в сочинении "La Silva curiosa de Judian de Medrano". В 1640 г. она была напечатана аббатом Буи в Авиньоне ("La Royalle Couronne des Roys d'Arles, dedicea M.M. les Conculs et Gouverneus de la Ville") Наконец, в 1880 г. переписка публикуется в Париже в журнале “Revue des etudes juives”, основанном под покровительством барона Джеймса Ротшильда.
Исследовавший письма аббат Шаботи замечал: “В наш век эта стародавняя переписка, несмотря на ее многочисленные испанские рукописи, вероятно вовсе не обратила бы на себя внимания за исключением, может быть, нескольких ученых, если бы Европа и даже, можно сказать, весь мир не стоял бы в данную минуту лицом к лицу с весьма серьезным еврейским вопросом. Вследствие этого документы эти приобретают необычное значение и неожиданно становятся весьма современными. Уже не со снисходительной улыбкой к минувшему должны христиане XIX века читать и разбирать эти старые рукописи. Нельзя не поразиться при виде всего, что происходит ныне, тем, что предначертания еврейского князя XI века оказываются осуществленными до мельчайших подробностей. Это доказывает, что эти предначертания, высказанные в форме приказаний, были выполнены с непреодолимой и устрашающей настойчивостью. Блестящие результаты, к которым они привели и которые мы видим теперь, несомненно должны убедить окончательно всех в подлинности этих писем”.
Формально адресованное евреям Арля и Прованса, письмо из Константинополя в сущности было адресовано всему еврейству. Приказывать же могли воистину власть имущие. Аббат Шаботи замечает: “С разрушения Иерусалима и до нашего времени евреи большею частию жили и были управляемы, как громадное тайное общество. Они были уже приучены к этому роду тайного управления еще до своего рассеяния, ибо секта “ревнителей”, которая была столь могущественна в Иудее и проникла во все слои населения, была лишь обширным политическим обществом, тщательно скрытым под внешним видом якобы исключительно религиозного единения. Под предлогом вящей ревности к закону Моисееву она имела истинную целью объединить всех евреев в общем усилии против римлян. Восстания 60 и 70 годов были организованы этой сектой”-
3 дек 09Уважаемый cat_moz, утки бывают разные, после того как народ бежал из оккупированного Константинополя (а беженцы шли на запад, вплоть до 1463 года), я сомневаюсь что кто то консультировался вообще с кем либо в Константинополе. Не забывайте, православная церковь, не зря себя называет наследником Византийской Церкви. А Влад Дракула, сажал Турков на кол именно в эти годы и погиб в Декабре 1476 года.
Что бы осознать уровень изменений, давайте вспомним нашу историю, 25 лет назад в СССР было КГБ, и в Грозном никто даже не подумывал о независимости, это был обыкновенный советский город, пал СССР (обратите внимание, не перед захватчиками), за менее чем 20 лет, весь регион превратился в мусульманскую общину, и если там есть какие то клочки православия, или даже иудейства (в чём я глубоко сомневаюсь), никто с ними консультироваться и не будет. Акцент общения, при захваченной общине, меняется полярно с консультационного или просто общения, на — чем мы вам можем помочь...
-
-
-
-
3 дек 09bfosnet
Последний визит: Пользователь online
Зарегистрирован: 15 августа 2006, 01:17
Пол: Мужской
Количество новостей: 0
Количество комментариев: 72
ну вот, и команда клонов из отдела пропаганды ЦАХАЛ подтянулись, все как на подбор 2005 или 2006 года розлива, у всех под сотню комментов за все время и последний посещенный-подключенный док-новость за 2007-или 2008 год:) Все как на подбор, уперты, тупы и не образованны, но инструкцию, что я привел чуть ниже соблюдают до последней буквы;) Привет комбригу и ромикуСД с хахмчиком, как им там, не перевели еще обратно из мойщиков сортира после прошлого провала и потери десятка казенных клонов?:) Ну и капралу пархатусу отдельный привет, давно его что-то не видно, неужто за шабад так сортиры засрали. что он до сих пор с основной работой мойщика справится не может? Или уволили таки за непроходимую упертость без проблеска разума?:)
-
-
-
3 дек 09рекомендую всем прочесть творения zetgreen, а после сравнить с их руководством к действию:
Евреям. Как спорить с неевреями.
О некоторых отличиях русского и еврейского менталитетов
"אל תהיה צודק — תהיה חכם"
"Не будь правым — будь умнее"
(еврейская поговорка)
Диалектика.
Сначала считайте каждого своего противника дураком.
Когда же вы убедитесь, что это не так, начинайте сами прикидываться дураками. Если все это не помогает, делайте вид, что не понимаете в чем дело, или перескакивайте совсем в другую область. Или с жаром начинайте настаивать на том, что само собою разумеется, и как только собеседник соглашается с вами в именно этом, немедленно применяйте это совсем к другому вопросу.
Если вас поймали на этой маленькой лжи, опять ускользайте от сути спора и не желайте даже слушать, о чем же в действительности идет речь.
Как собеседник ни пытается ухватить вас , рука хватающего как будто должна уходить в жидкую грязь. Грязь эта уходит сквозь пальцы и тотчас же каким то образом опять облегает руки хватающего.
Но вот наконец, хотя и с трудом, собеседнику удалось побить вас настолько уничтожающе, что вам ничего не остается больше делать, как согласиться с ним. Он думает, что ему удалось сделать по крайней мере один шаг вперед. Но каково же его удивление на следующий день! На завтра вы совершенно забываете все что произошло вчера, продолжаете рассказывать свои сказки и дальше, как ни в чем не бывало.
Если собеседник возмущенный этим бесстыдством, указывает вам на это обстоятельство, делайте вид искренне изумленного человека; вы совершенно не можете ничего вспомнить из вчерашних споров, кроме того, что вы вчера как дважды два четыре доказали ему свою правоту. Это совершенно обезоружит вашего оппонента.
Мало кто из неевреев способен понимать язык еврейского народа. Почти никому из них не удается отделить теоретическую составляющую апостолов нашего учения от реальной практики.
Еврей говорит для того, чтобы скрывать свои мысли или, по меньшей мере, для того, чтобы их завуалировать. Его подлинную цепь надо искать не в том, что у него сказано или написано, а в том, что тщательно запрятано между строк…
прочли, а теперь посмотрите насколько точно он им следует:) -
3 дек 09Из романа Я. Гашека «Похождения бравого солдата Швейка»:
«Разбудили также еврея в корчме, который стал рвать на себе пейсы и сожалеть, что не может услужить панам солдатам, а под конец пристал к ним, прося купить у него старую, столетнюю корову, тощую дохлятину: кости да кожа. Он требовал за нее бешеные деньги, рвал бороду и клялся, что такой коровы не найти во всей Галиции, во всей Австрии и Германии, во всей Европе и во всем мире. Он выл, плакал и божился, что это самая толстая корова, которая по воле Иеговы когда-либо появлялась на свет Божий. Он клялся всеми праотцами, что смотреть на эту корову приезжают из самого Волочиска, что по всему краю идет молва, что это не корова, а сказка, что это даже не корова, а самый тучный буйвол. В конце концов он упал перед ними и, обнимая колени то одного, то другого, взывал: «Убейте лучше старого несчастного еврея, но без коровы не уходите».
Его завыванья привели писаря и повара в совершенное замешательство, и они в конце концов потащили эту дохлятину, которой погнушался бы любой живодер, к полевой кухне. Еще долго после, когда деньги уже были у него в кармане, еврей плакал, что его окончательно погубили, уничтожили, что он сам себя ограбил, продав им задешево такую великолепную корову. Он умолял повесить его за то, что на старости лет сделал такую глупость, из-за которой его праотцы перевернутся в гробу.
Повалявшись еще немного в пыли, он вдруг стряхнул с себя всю скорбь, пошел домой в каморку и сказал жене: «Эльза, жизнь моя, солдаты глупы, а Натан твой мудрый!»»-
-
4 дек 09Верно глаголите, этой мольбы солдаты и должны были слушаться — повесить нахрен пидараса "умника". Поиздевался над людьми всеми возможными способами, они вошли ему в положение и в итоге он обзывает их и относится к ним как к дуракам. Жаль что Гитлер преждевременно помер. Не успел он разобрать все дерьмо.
Нет слова холокост, есть слово мрази и мразь надо травить, однозначно.
-
4 дек 09Может быть вам знаком этот анекдот или нет, может он из этой же книги, не знаю но звучит он так:
Разгар боя, немцы атакуют, советские отходят. Самым последним оказался русский (Р) который тащил на себе тяжело раненного еврея (Е) и ППШ без единого патрона.
Е -Да брось ты меня, я все равно умру. Не видишь какое у меня ранение?
Р -Нет, мы фронтовые братья и я тебя не оставлю этим ублюдкам.
Е -Тогда застрели меня чтобы они не застали меня в живых.
Еле-еле уговорил русского.
Р -Патронов то все равно нету, так что жить тебе.
Е -Так у меня есть, купи.
-
3 дек 09надо отметить в них должное "обязательные и терпеливы"
совет попросили, совет получили и 520 лет получается как усоветовано. -
Z2 дек 09ну и что в этом письме такого особенного? даже если оно и подлинное.
почему, когда советские люди или французы, или поляки, или кто угодно во время войны поступал на службу к захватчикам, но для того чтобы организовывать сопротивление и совершать диверсии — то это совершенно нормально и называется патриотизм.
то же самое в исполнении афганских моджахедов, прибалтийских лесных братьев и украинских бандеровцев, , имевших своих людей, днем служивших официальной власти и помогавших с этой же властью бороться, а по ночам стрелявших в спину — теперь тоже называется патриотизмом и борьбой с оккупантами.
а вот иудеям в таком же партизанском поведении отказано?
законы выживания под оккупантами в партизанской войне едины для всех.-
2 дек 09мАААаленькая поправочка, что французы, что советские люди, что даже моджахеды и прибалтийские лесные братья были на СВОЕЙ ИСТОРИЧЕСКОЙ РОДИНЕ! И боролись за РОДИНУ как могли! Но Франция, как и испания, Италия. Россия или прочие европейские страны, да и не только европейские не являются РОДИНОЙ евреев! И потому во отличие от немцев, бандеровцев или еще кого их невозможно было ОККУПИРОВАТЬ — они не находились на СВОЕЙ РОДИНЕ! им МИЛОСТЛИВО разрешили поселиться на ЧУЖИХ землях с условием соблюдения норм там принятых в обществе — в благодарность жиды начали ВОЙНУ!!! А вот тот, кто на чужой РОДИНЕ творит беспредел зовется ДИВЕРСАНТОМ, а на столь любимом вами современном сленге — ТЕРРОРИСТОМ, причем не просто террористом, а террористом-религиозным фанатиком! Патриотизм — ЗАЩИТА ОТЕЧЕСТВА! Ни Франция, ни Россия не европа с америкой и австралией, ни даже арктика с антарктикой не являются ОТЕЧЕСТВОМ для евреев!
Хотя здравая мысль от тебя прозвучала — ведь по талмуду и торе евреи ЛЮДЬМИ считают только себя, а все вокруг считают своей собственностью, включая население стран, куда они пришли — именно потому и считали и считают евреи борьбу со всем населением человечества, не иудейского происхождения своим долгом! А всех, кто не принимает их образ жизни и не желает подчиниться — ВРАГАМИ, с которыми они ведут неприрывную ВОЙНУ!
Только вот поправочка — раз вы признаете войну, то не стоит обижаться, когда вас в ней не желают брать в плен и применяют к вам ваши же методы уничтожения! -
-
2 дек 09"...почему, когда советские люди или французы, или поляки, или кто угодно во время войны поступал на службу к захватчикам, но для того чтобы организовывать сопротивление и совершать диверсии — то это совершенно нормально и называется патриотизм."
Пропускаешь самое главное — на чьей земле находились немцы во время войны?
А вы, "жиды-партизаны" )))))))))) везде чужие. Живёте всегда на чужой земле.-
2 дек 09меня поражает другое — во все века жидов милостливо ПУСКАЛИ жить на свои земли разные народы, из чисто человеческого сочувствия и сострадания — требованием было лишь одно — хотите жить — живите по законам и традициям страны, куда вас ПУСТИЛИ! И всю свою историю эта нация генетических воров и иуд сперва делал вид, что соблюдает и живет интересами той страны, а после, в трудный момент, ПРОДАВАЛА и ПРЕДАВАЛА приютивших их, и била ножом в спину, чтоб успеть обшарить карманы!
-
Z3 дек 09стоп,
знаю, что пишу зря, и вместо оценки мнения получу очередные минусы в личку,
но давайте не путать теплое с мягким.
у них не было собственного государства — это верно.
но родились и росли они на той же земле, что и окружавшие их люди.
значит это была в тот момент их родина.
свободу вероисповедания нынче признают все и за всеми народами/людьми.
попытки насильного обращения в христианство негров, индейцев и всех прочих
как и инквизицию современный мир так же называет средневековым мракобесием и жестоким варварством.
во Франции католики с протестантами-гугеннотами тоже не за землю, а за веру в то время сражались и друг друга резали.
но "Париж стоит мессы" и вот уже Герих 4, то что муж королевы Марго если кто историю по романам Дюма изучал, не моргнув глазом перекрестился. все в порядке. он не предатель и не вероотступник. он политик. время тогда было такое.
а вот жиды проклятые, жившие по тем же светским законам, что и коренное население, но не пожелавшие принять чуждую веру — вот ведь упрямцы и предатели.
к слову сказать, то что сам христос тоже иудей и все христианство из той же иудейской веры выросло, так про это вообще никто в мире как-то вспоминать не любит. ну и ладно.
кому ж из гордых православных, не придумавшим самостоятельно в религии ничего нового себя потомками племени жидовствующего считать хочется.
а вот то что из милости им жить, например, в советском союзе разрешили, и что они в войну кровь не за родину и не за отечество на фронте проливали (среди них героев советского союза между прочим не меньше чем среди других национальностей было) — это уже чистой воды сволочизм.
они как хохлы или прибалты не шли служить в СС и не жгли деревни и военнопленных в концлагерях. они сами там горели.
и жиды-партизаны — общеизвестный факт. они создавали даже чисто еврейские партизанские отряды (отряд братьев Бельских, если кто не в курсе) а не в спину бойцам советской армии стреляли и ножи втыкали.
так что не надо про карманы.
они не расстреливали своих как ОУНовцы или Власовцы.
среди них предателей было горааааздо меньше.
-
Сделано с
NoNaMe