Христианство и либерализм: конфликт мировоззрений

Новодворская и поп.... ну прямо сладкая парочка твикс =)))

Товарищи православные, вы все знаете :
Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
Итак по плодам их узнаете их.

Надо, чтобы все дело воспитания, образования и учения современной молодежи было воспитанием в ней коммунистической Морали.
Но существует ли коммунистическая мораль? Существует ли коммунистическая нравственность? Конечно, да. Часто представляют дело таким образом, что у нас нет своей морали, и очень часто буржуазия обвиняет нас в том, что мы, коммунисты, отрицаем всякую мораль. Это – способ подменять понятия, бросать песок в глаза рабочим и крестьянам.
В каком смысле отрицаем мы мораль, отрицаем нравственность?
В том смысле, в каком проповедовала ее буржуазия, которая выводила эту нравственность из велений бога. Мы на этот счет, конечно, говорим, что в бога не верим, и очень хорошо знаем, что от имени бога говорило духовенство, говорили помещики, говорила буржуазия, чтобы проводить свои эксплуататорские интересы. Или вместо того, чтобы выводить эту мораль из велений нравственности, из велений бога, они выводили ее из идеалистических или полуидеалистических фраз, которые всегда сводились тоже к тому, что очень похоже на веления бога.
Всякую такую нравственность, взятую из внечеловеческого, внеклассового понятия, мы отрицаем. Мы говорим, что это обман, что это надувательство и забивание умов рабочих и крестьян в интересах помещиков и капиталистов.
Мы говорим, что наша нравственность подчинена вполне интересам классовой борьбы пролетариата. Наша нравственность выводится из интересов классовой борьбы пролетариата.
...Для нас нравственность, взятая вне человеческого общества, не существует; это обман. Для нас нравственность подчинена интересам классовой борьбы пролетариата...

Идея детерминизма, устанавливая необходимость человеческих поступков, отвергая вздорную побасенку о свободе воли, нимало не уничтожает ни разума, ни совести человека, ни оценки его действий. Совсем напротив, только при детерминистическом взгляде и возможна строгая и правильная оценка, а не сваливание чего угодно на свободную волю.
Ленин В.И. Что такое "друзья народа" и как они воюют против социал-демократов? – Полн. собр. соч., т. 1, с. 159

да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных

Фотка зачетная. Крест у попа голубой — в цвет платья рядом стоящей коровы.

Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.
Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.
Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.
Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.
Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.
Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.
Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.
Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.

В статье забыто понятие — СОВЕСТЬ!!!
Это большой минус.
А материал достойный.
Спасибо.

Очень коробит язык статьи. Такое ощущение, что читаю доклад с 25-го сьезда ЦККПСС, с поправкой на тему.
А в целом, звучит красиво. Но только как декларация. Знаете, у Муаммара Аль-Каддафи есть такой "шедевр" — зовется "Зеленая книга".
И какой процент из описанного в ней, он притворил в жизнь (а ведь имел все возможности) ?
Здесь, по-моему, то же самое.

На самом деле все очень просто, — не по именованию, а по факту:
ЛИБЕРАЛЫ отстаивают интересы меньшинств. При этом большинству приходится ужимать не просто собственные жизненные интересы, а и воспринимать культурно-нравственные нормы меньшинства как равносправедливые со своими собственными. Высшая степень личностного либерализма — появление «Вечных Жидов» (Агасферов), неприкаянно блуждающих по миру в виде космополитов-диссидентов, в качестве смысла жизни определившие себе стяжание дивидентов злата и славы под защитой индивидуального права плевать на всех и каждого в куртуазности вседозволенного позерства.
ДЕМОКРАТЫ отстаивают интересы большинства. Все группы меньшинств при этом вынуждены исполнять все «как все», интегрируясь в единое целое по признаку «везде для всех — один образ жизни». Высшая степень демократии — однообразная послушная масса равномерно материально обеспеченного среднестатистического «электората» оптимизированного по мировоззрению и потребностям. Именно такая масса всегда требовала исключительно хлеба и зрелищ.
КОНСЕРВАТОРЫ вне зависимости от их «окраски» всегда выступают за сдержанность, умеренность, минимальность изменений, жесткость законов, преоритет традиций, минимальную подверженность сообщества изменениям во времени. Это классика иудаистического фарисейства и законничества, казнившего Христа.