-
-
8 май 09"При этом забывается, что неверное знание о Боге ещё страшнее, чем невежество. Ведь невежда может осознать свой недостаток и быть посвященным в Божию тайну, а тот, кто верит в ложь – не склонен к поиску. Он считает, что у него уже всё есть."
Хорошая фраза. Много говорит о правоверных сектантах, считающих свой Путь единственно верным...-
12 май 09А ты свой путь считаешь единственно верным? Или не считаешь? Или не единственно? А тогда по какому поводу комплексы? Ты уж определись...-
-
12 май 09Ладно, не дурак:)
Давай сначала. Я считаю свой путь единственно верным. Если бы я его не считал таковым, я бы не был христианином.
Какая логика заставляет тебя делать умозаключение, что я сектант? (кто первый сказал дурак?)
Может быть, мне следует думать так? — кто его знает, может и правду все так было, а может, погорячился Владимир, ведьмаков разогнав, буду держаться на всякий случай обеих версий случившегося, красные прийдут — буденовку покажу, белые — задницу. а кто так не думает — дурак (пардон, сектант).
В связи с этим любопытно, от чего отталкиваешься ты: может быть так? — Я в Бога не верю, или попы — ворюги, и поэтому мой путь единственно верный — не верить им никому, нету никакого Бога. Тогда я "сектант", только наоборот? А вдруг таки есть? А вдруг не врут? Может, оставить затравочку на всякий случай? Тогда я не "сектант"?
-
-
-
-
-
8 май 09В этом месте надо умолкать. Не наше дело — решать за Бога, кто его достоин, а кто нет.
Преподобный Амвросий Оптинский на подобный вопрос отвечал примерно по смыслу так: мне про то ничего неизвестно. Знаю только что мне без православия кирдык.-
8 май 09В одной книжке приводиться пример, когда к священнику обратился татарин с вопросом: «что ему делать, если братья мешают ему ходить в мечеть?» Что должен был бы сказать нормальный пастырь? Конечно, «бросай ислам – принимай крещение и иди в монастырь, если хочешь быстрее угодить Богу». Но тот ответил: «ходи в мечеть два раза в неделю и слушайся муллу». Автор книжки считает этот совет чуть ли не доблестью (не даром мулла положительно оценил этого псевдопастыря), а на самом деле это просто подлость.
Очень некрасиво переиначено. В книжке было описано, как молодой татарин-солдат, помогший батюшке, рассказал ему, что мулла зовет его помогать строить во время отпуска мечеть, его братья пьянствуют и ленятся, а он не знает как ему поступать. На это священник ответил ему: помогай строить. После отпуска татарин нашел его и сказал, что мулла сказал ему по всем житейским вопросам советоваться с русским батюшкой. Речь идет о нормальном сосуществовании (тьфу ты! вот слово!) христиан и мусульман. А книжка и вправду неплохая. Советую всем почитать, правда забыл автора (священника) и название :)
-
-
14 май 09Конечно есть искренние добрые люди, особенно в исламе. Понимаете, Господь смотрит на сердце человека, на его мысли, на его дела. Если человек будучи мусульманином никогда не слышал о Христе и в сердце носит любовь к богу и ближнему, не обязательно мусульманину, то думаю он будет иметь дерзновение перед богом. Если в человеке есть любовь, если он жертвует собой ради другого, настоящая любовь всегда жертвует(отдаёт). Если молодой человек любит девушку, он дарит цветы, внимание, своё время, а может и жизнь в глухой подворотне защищая её — это и есть любовь. Бог есть личность и самое главное качество в его личности это любовь и долготерпение. Христианство это религия боговоплощения, в этом весь смысл. Вобрав природу человека Бог испытал все тяготы нашего бытия, — искушения, унижения, и смерть. Он пришёл 2009 лет назад чтобы явить себя и показать любовь к человеку. Это не тот бог который любит издалека где то там в небесах и карает, как все думают. Весь ветхий завет пронизан пророчествами о Христе, о том Кто грядет.
-
Сделано с
NoNaMe