Апологет

В Евангелии Господь, желая довести учеников до совершенной веры, сказал: верный в мале, и во мнозе верен есть, и неверный в мале, и во мнозе неверен есть (Лк.16:10). Что такое малое? и что такое многое? Малое — это обетование века сего, чем Господь обещал снабжать верующих в Него (таковы например: пища, одеяние и прочее служащее к успокоению тела, здравия и сему подобное), повелев совершенно не заботиться о сем прибегающим к Нему, но с полною доверенностью надеяться на Него. Многое же — это дары вечного и нетленного века, какие Господь обещал даровать верующим в Него, и непрерывно о них заботящимся и просящим их; потому что заповедал: вы же ищите токмо царствия Божия и правды его, и сия вся приложатся вам (Мф.6:33), чтобы малым и временным испытан был каждый, верует ли он в Бога; потому что Бог обещал снабжать сим, хотя ни о чем таком не станем заботиться, будем же иметь попечение только о будущем и вечном. Ибо по слову, которое сказал Господь, каждый испытывается и познается, если он верует в рассуждении временного.

Древняя, почитаемая, чудотворная икона — это памятник культуры или святыня? А если икона не в храме, не дома, а там, где на нее не молятся, например, в музее, — она «теряет» свою благодать? Дискуссию продолжают священник и искусствовед.

Протоиерей Александр САЛТЫКОВ, искусствовед, декан факультета церковных художеств ПСТГУ, настоятель храма Воскресения Христова в Кадашах (Москва) :

1. В жизни преподобного Исаака много неясного.

Георгий ХЛЕБНИКОВ, кандидат философских наук

Для каждого человека среди всех вопросов всегда остается главным вопрос о смысле жизни. Не каждый может ответить на него. Даже решив этот вопрос для себя, не каждый может достаточно аргументировано обосновать его. Однако, в каждом человеке неистребима потребность найти этот смысл и разумно оправдать его.
При решении вопроса смысла жизни человеческое сознание оказывается перед необходимостью выбора одной из двух возможных альтернатив. Ведь все разнообразие мировоззрений и идеологий в конечном итоге сводится к двум противоположным направлениям: религия или атеизм.
Главный пункт разногласий религии и атеизма очевиден: вопрос о бытии Бога. Чтобы сделать выбор, необходимо рассмотреть данные направления как две теории бытия (небытия) Бога, руководствуясь научным методом. Нужно применить основные научные требования: наличие подтверждающих фактов и верифицируемость, то есть возможность опытной проверки теории. Очевидно, что только та теория, которая удовлетворит этим требованиям, может быть признана в качестве научной, заслуживающей серьезного внимания.

Немногочисленные новости Апологета, которые были посвящены науке, встретили, мягко выражаясь, неодобрение в среде материалистически настроенных оппонентов. Как же! На «святая святых» «научного» атеизма покушаются — на познание!!! И в сколь ненавязчивой манере подобные новости не излагались — реакция была, к сожалению, неизменно агрессивной. Дабы в какой-то мере умиротворить воинствующих «односайтчан» мне хотелось бы напомнить о том что для христианина познание имеет несколько иное значение, нежели для атеиста. Не обессудьте, если Вам покажется, что здесь изложены общеизвестные истины: кому-то — в познание, кому-то — в напоминание.

Атеистический критике, «доказавшей» мифичность личности Иисуса Христа посвящается…

Картина «Явление Ленина народу», созданная на основании мифов о Ленине. Образ Владимира Ильича Ульянова (Ленина) в настоящее время вызывает у исследователей много вопросов. Рассмотрим основные направления научной мысли, которая пытается постичь загадку историчности этой личности.

…Вскоре после той Пасхи сорок третьего в Закатах появился баптист. Пользуясь тёплой погодой, он стал устраивать беседы на свежем воздухе, да не где-нибудь, а прямо неподалёку от храма, отлавливая людей, возвращающихся с очередного богослужения. Торопцев рассказывал отцу Александру:

Описание:
О наркомании, алкоголизме, курении, игровой зависимости. Об условиях возникновения этих зависимостей (физиологическая, социальная, духовная). Политическая подоплека распространения пороков (наркомания, алкоголизм, гомосексуализм и др.) И навязывании обществу толерантного отношения к ним.

*** Памятники религиозного назначения должны использоваться только в богослужебных целях, считает глава ведомства