-
-
-
4 сен 15У страха глаза велики. Гейропцы, поди, пока до нас доехали, уже полные штаны наложили от страха, что же их там ждёт, вот и напридумали для оправдания всякие "жуткие" или невероятные подробности русской жизни. Но, стадо медведей, это класс! Паря, который это придумал или "увидел", похоже был с богатой фантазией.
-
-
-
4 сен 15"""""""""""мелкие городки европы в те годы выглядели нисколько не лучше, а зачастую и хуже)""""""""""
Ну что ж, сравним:
Сравнительные описания очевидцами деревенского быта. Понимаю, что если это не описание сексуальной сцены, то некоторым очень тяжело осилить более трех строчек.
1. В зажиточной русской деревне 1905г. Повторяю — зажиточной.
Заезжайте в зажиточную деревню и взгляните на нее. На улице невылазная грязь, иной раз прямо непроходимая. Неужели нищета, пьянствующая сто дней в году, не могла бы с этой грязью справиться? Около изб — ни деревца, ни кустика, Неужели это уж так дорого стоит? У колодца водопой, и навозная жижа стекает в сруб. Входите на двор — все загажено, смрад невыносимый. В хлеву скот в своем помете по щиколку. В сенях, в избе — все черно от грязи: ступить негде от куриного помета. Зимой в той же избе живут поросята, ягнята, гуси. Иной раз сюда же вводят погреться и корову (один англичанин поражался невзыскательностью русских коров — в такой избе). А это еще не полная нищета, если есть скот. И тут же в избе в липкой грязи иногда ползает ребенок с картошкой в руке. Тараканов, клопов, блох в такой избе — без счета. Самыми мерзкими насекомыми заражены головы, бороды, даже усы и брови взрослых мужчин. "Ничего мол". Совершенно, как у обезьян, одно из проявлений нежности в деревне — поискать вшей друг у друга. A того, чтобы совсем вывести эту нечисть, как у немцев, — это не приходит в голову. С величайшей ревностью следят за тем, чтобы в посту даже капля молока не попала на язык, — и равнодушно отдувают мух и тараканов, попавших в жбан с квасом, и пьют. Неприхотливость доведенная до цинизма, становится жалкой глупостью. До чего гадко в крестьянской избе: даже лечь негде. Старики — на полатях, старший брат с женой — на нарах, а младший из-под венца ложится на пол, на солому... Не то что юрты кочевников, но звериные берлоги иной раз опрятнее и уютнее такой избы. И причина всему этому далеко не нищета. Насекомые, угар, сквозняк, грязное белье — все это не чувствуется, не считается неудобством. Печать безвкусия и варварства лежит на вещах, на хозяйстве, на окружающей, разоренной природе. Самое природу человек-циник делает циничной. Разве опустошенные леса, загаженные пруды и реки, выпаханная почва — не живое рубище когда-то роскошного убора земли?
М.О.Меньшиков
"Новое Время"
1905г.-
4 сен 15В обыкновенной деревне в Германии и Пруссии 1861г. Для тех, кто не умеет считать — это почти на пол-века раньше описания русской деревни. В первом абзаце речь идет о местности в ста верстах от Кенигсберга (теперь Калининграда), Пруссия. В самом последнем абзаце — о русской деревне для сравнения.
Проѣзжая далѣе, мы видели хорошо устроенныя фермы съ красивыми каменными домами и садами; нигдѣ не видно ни развалинъ, ни запустѣнiя, все показываетъ непрерывный и плодотворный человѣческiй трудъ; я не видалъ ни одного, самаго бѣднаго строенiя, лежащаго на боку или съ растрепанной кровлей, какъ у насъ весьма часто попадаются не только въ деревняхъ, но и въ уѣздныхъ и губернскихъ городахъ. Здѣсь все стоитъ бодро и спокойно. Почва земли и климатъ здѣсь ни сколько не лучше, чѣмъ у насъ. Ни въ одномъ мѣстѣ по дорогѣ я не слыхалъ собачьего стона, такъ у насъ обыкновеннаго, и не видѣлъ валяющихся труповъ ни кошекъ, ни собакъ, ни другихъ несчастныхъ животныхъ, у насъ встрѣчающихся даже на улицахъ.
Довольство матерiальное и нравственное здѣсь видно повсюду. Войдите въ любую избу крестьянина: вы увидите чистоту, порядокъ, обилiе посуды, мѣдной, желѣзной и деревянной; простую, но опрятную мебель, чистыя постели; домъ глядитъ дѣйствительно домомъ, а не грязной и гнилой лачугой; здѣсь всѣ дома крестьянскiе изъ горнаго известняка, рѣдко въ одинъ, а большею частiю въ 2-3 этажа; пристройки для скота большею частiю деревянныя съ каменными столбами.
Любо-дорого смотрѣть на здѣшняго крестьянина, работаетъ ли онъ въ полѣ, пли идетъ отъ обедни въ праздникъ, сидитъ ли за кружкой пива где нибудь въ саду, или гуляетъ по улицѣ. Одѣтъ онъ на работѣ въ грубый холстъ и сукно (однако же не менее 1 р. сер. за аршинъ); башмаки или сапоги его съ деревянными подошвами, но нигдѣ не видно ни дыръ, ни заплатъ, ни лохмотьевъ. Посмотрите же на него въ празднпкъ, какъ онъ вырядится въ сюртукъ или камзолъ тонкаго сукна, длинные сапоги, въ пуховую круглую шляпу съ разными цвѣтами, въ шолковый или суконный жилетъ, изъ кармана котораго виситъ цѣпочка отъ часовъ; въ рукахъ зонтикъ на всяюй случай. Повѣрите ли вы, что это идетъ простой баварскiй мужикъ, а между темъ я жилъ на такой улицѣ, гдѣ мимо моихъ оконъ въ разныхъ видахъ и церемонiяхъ проходили ихъ целыя сотни въ одно время. Посмотрели бы вы, въ какихъ экипажахъ и на какихъ лошадяхъ ѣздятъ здѣшнiе крестьяне, и вы подумали бы, что это помѣщики; да они действительно и есть помѣщики, потому что владѣютъ частной земельной собственностью, независимой ни отъ барина, ни отъ общины. Крѣпостнаго сословiя здесь никогда не было, была только обязательная работа. И такъ, баварсiй крестьянинъ ѣздитъ въ двухмѣстной рессорной колясочкѣ съ верхомъ. Самъ онъ и кучеръ, самъ и баринъ, лошадь рослая, сытая, запряженная въ дышло; дугъ здесь совсѣмъ петь, но есть хомуты, впрочемъ несравненно легче нашихъ мужицкихъ.
Невольно мысль переносилась къ родньмь страднымъ полямъ, курнымъ избамъ съ мякиннымъ хлебомъ, и къ базарнымъ днямъ, на которыхъ нерѣдко продается послѣдняя корова и пропивается послѣдняя копѣйка. Выраженiе лицъ у здѣшняго народа бодрое, не робкое, речь и манеры довольно грубыя, какъ у большинства нѣмцевъ; но это не мѣшаетъ имъ быть хорошими и счастливыми людьми и любить свое отечество.
Очерки заграничной жизни
А.Забѣлина
Москва
1861г.
Изданiе Книгопродавца А.А.Черенина.-
V4 сен 15Ну в даете сравнивать рекламу и антирекламу.
Меньшиков писал о проблемах крестьянства и в статье их описывал эти проблемы были не у всех а скорее уж у самых неродивых крестьян. Забелин-же рекламировал свое путешествие и описывал только хорошие впечатления о загранице и он проблемах крестьян либо не знал дибо просто не замечал. -
4 сен 15Заметь: этот поганый тролль не приводит ссылки на источники своих текстов. Потому, что тексты эти взяты из америкосовских методичек по обсиранию России. Там тонны подобных текстов сочинены. У этого тролля все посты про помойки и говно. Все! Ему за это 30 сребреников каждый раз платят. Самое разумное не замечать высеры этого тролля.
-
-
-
-
-
-
-
madrabbitt АВТОР4 сен 15Эх!
А какие стада медведей бороздили просторы Древней Руси!
Да все как на подбор, упитанные, мясистые.
Не то что сейчас, при Путине.
-
Сделано с
NoNaMe