-
T24 апр 14А автор не задумывался, что возможносто спасти всех нет? А значит нужно выбирать, что вот этих спасти, а этих нет... Да это выбор страшный! Но другого варианта нет!
А раз выбирать то нужен какой-то принцип отбора. Стругацкие предложили свой. И я бы не сказал, что он такой уж плохой. В самом деле в любом обществе есть разные люди с разными ценностями. Кто-то стоит по моральному развитию выше и готов жить ради других, а кто то ниже и жить будет только для себя причем за счёт других. Так вот если спасти и переместить в другое место первых, то есть шанс, что они там смогут построить другое более справедливое общество. А вот если к ним там добавить вторых то они в этом другом месте опять построят то же что творилось здесь, а значит операцию спасения придётся проводить там...
А вот про этнические чистки, которые автор упоминает — вот это как раз и есть прорыв к власти чёрных! У Стругацких чёрные это религиозные фанатики, но они не обязательно должны быть религиозными — они могут быть и националистами или фанатиками отделяющими своих от чужих по другому какому-то признаку — главное именно вот это отделение и призыв убивать всех кто не такие.
Да сами "благородные доны" в чём то с ними оказываются схожи, но не во всём — у фанатиков главное убить тех кто не такие как они, а у "благородных донов" — спасти тех кто более достоин иногда и убив других, которые являются угрозой.
И вот здесь уже сразу видно кто пришёл к власти — "Благородные доны" или "чёрные", фанатики, которые ими прикидываются...
Кстати в Украине как раз похоже "чёрные"...-
24 апр 14Выбор "кого бросить, а кого оставить" находится за пределами человеческой нравственности. И когда человек считает, что он вправе кого-то бросить, а кого-то оставить... Например, вспомните Плутарха, как он описывал быт и нравы древней Спарты. С одной стороны, это было общество красивых, крепких, здоровых людей, а с другой — это достигалось за счет искусственного отбора: слабых и больных младенцев просто убивали. В результате произошла деградация общества, Спарта сгнила на корню.
почему? Потому что законы общества имеют свою собственную экологию, наравне с экологией Природы. Это значит, что законы общества, как и законы живой природы, установлены не человеком, а значит — превосходят мудрость человека. И если человек пробует в них вмешиваться, — он не делает Природу (общество) лучше, поскольку не может охватить своим ограниченным умом весь замысел и всю мудрость Творца.
Именно поэтому путь "искусственного отбора" в обществе является тупиковым и называется фашизмом. Он имеет свою логику, но не имеет конструктивной нравственности, и потому — обречен.
-
-
A24 апр 14"(Кстати, почему и за что интеллигенцию преследуют — авторы сами объяснить не смогли. Просто она гонима обывателями в серых боевых ватниках, и всё тут.)" — авторы все прекрасно обьяснили, то что некоторые не поняли — это проблема этих некоторых
-
R24 апр 14забавно то, что автор так и не смотрел фильм, книгу если и читал, то 50 лет назад... но зачем, чукча не читатель, чукча писатель. Натурализм Германа шокирует, шокирует тем, что называет вещи своими именами и показывает их без намеков и прикрас. Фильм посмотреть стоит, это про нас, нас сегодняшних, это не лекарство, это боль.
-
H24 апр 14Книгу читал 50 лет назад!? В год написания!?
Преклоняюсь перед олдфагом!
Если называть вещи своими именами — то жизнь человека, это беготня между кормушкой, унитазом и кормушкой?
Досмотрели до конца "Хрусталев, машину!"? Поздравляю, на двое из 100. Остальных 98 тошнит.
А.Герман был не желанным ребенком, и знал это. Это многое объясняет.
-
-
N24 апр 14Недостойно критики.
Круг общения автора оказал неизгладимое влияние на его понятия.
На все "вопросы" которыми автор "задаётся" в книге, которую он взял на рассмотрение, даны исчерпывающие ответы. Но АБС писали для людей, для которых чтение не развлечение, оно работа.
Очевидно, автор работать не захотел — печально. Тем более, что единственный выход видится в том, о чём писали АБС — без образования (гонимого "книжничества") у протоплазмы нет шансов стать чем-то большим... -
-
24 апр 14В те времена, когда писали Стругацкие, выбор литературы данной направленности в СССР был весьма и весьма ограничен. С зарубежной литературой могли познакомиться лишь выезжающие на Запад лица. Поэтому, на мой взгляд и сформировалось к Стругацким отношение как к своего рода пророкам, их книги в определенных кругах рассматривали как библию.
Сейчас, сравнивая могу сказать лишь — писатели как писатели. Их произведения находились на среднемировом уровне и все-
-
H24 апр 14Значение литературы объективно снизилось. Только что в кругу неглупых и не последних в обществе олдфагов обнаружил, что они не знают, кто такой Иван Ефремов. Что говорить о молодежи?
-
-
-
-
P24 апр 14Автор каким-то не тем местом читал эту повесть. Точнее, я понял каким, но когда я её читал почему-то никаких ассоциаций с коммунизмом не построил. Наоборот, увидел судьбу человека, который эмоционально страдает от того, что не может ничего сделать для тех, кто тоже люди, но другие. Вынужден давить себя, чтобы остаться в рамках окружения.
-
24 апр 14Стругацкие были плодом своей эпохи. Но сужать их произведение исключительно до "советского человекостроения" недальновидно. Вообще любойе подобное воздействие как на индивида. так и на сложившийся социум чреват. И даже лишь оставаясь наблюдателем "бог" получит воздействие, так как фактически наблюдатель становится участником. -
-
I24 апр 14"И мы для обоих — по-прежнему чужие, не представляющие ценности, неродные, смутно угрожающие. Хамы из троллейбуса." — Г-н Виктор Мараховский сам определил своё место среди троллейбусных хамов — там ему и место.
И по поводу "четырёх попыток" в P.S.-е. Именно из-за предсказуемости результата таких попыток земляне и не совались в Арканар со своей "глобальной" помощью, только наблюдали. Изучайте труды Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина, а для начала прочтите, например, "Государство и революция". -
C24 апр 14"Повесть «Трудно быть богом» важна потому, что она наглядно иллюстрирует главную ошибку советского человекостроения".
Что же это за ошибка такая? — Все люди равны? Человек человеку друг, товарищ и брат? Всякий труд почётен? И, как следствие, запрет на эксплуатацию человека человеком, массовое образование, среднее и высшее.
Почитать биографии выдающихся ученых, инженеров, полководцев, всяческих специалистов СССР — так большинство "из крестьян", "из рабочих".
Сделано с
NoNaMe