Никогда бы не поверил, если бы сам не видел. Компания пришла на кладбище, видимо помянуть родственника — всё "как полагается", водка, закуска и(!)... мангал с жарящимися шашлыками. Вот такие традиции — пикник на обочине...
Я тоже против возлияний на кладбище. После — возможно, тут в позу вставать не буду, каждый решает сам, как надо. Но и поить алкашню на халяву (а они, как мотыльки на лампу, моментально слетаются) не намерен.
У нас, правда, еще до такого маразма, как обязательное отпевание не скатились, но если прогресс пойдет, то и я стану таким, как автор.
Это не "чушь"! У нас на городском кладбище цыганьё постоянно поминает своих с шашлыками, водкой, песней... Даже самовар с собой привозят. Противно становится, когда мимо проходишь.
Вот-вот, я же написал "Никогда бы не поверил, если бы сам не видел...".
А шурин рассказывал — поехал тестя навестить на 10-летие смерти, а путь лежал мимо могилы какого-то авторитета. Так вот, видимо и у авторитета тоже был "юбилей" — собралась братва, накрыли столы, перегородив единственный проезд. И всё... Спешивайся и шуруй пешком до места, никто ради тебя столы двигать не будет.
Но это же кладбище, а не ресторан!
Имел такой вот опыт как автор аж 2 раза. ДВА РАЗА.
Все эти бабки и деды как я понял вообще мало представляют где они находятся.
Никто особо и не печалится. Все гонят что то свое, базарят, многие смеются, некоторые после трех рюмок песняка давить начинают. Не видел я ни в одном из них какой то светлой памяти о моих почивших.
Все как то надрывно, слезно, погано и по бытовому. Чмошно как то.
Некоторые ко мне лезли : " понимаешь username.." с какими то погаными поучениями.
Причем большинство пожилых — прутся на похороны именно поесть. И с собой взять.
Не видел я в этом мелком , туповатом собраньице жалких людей какого то ритуала Прощания с Человеком.
Было типа как вот толпа зевак собирается чтобы посмотреть на труп. Ни у одного из них в сердце нихера не было.
Ну транспортом и обильной жрачкой — я от них от всех откупился как я понимаю.
И больше я никого из этих людей 3 года как не видел.
Ну, в действительности всё конечно было не так. Мы выслушали только одну сторону. А где же мнение другой стороны?
Вообще, есть такое правило по жизни: послушай лексикон человека, какие слова он употребляет для выражения своих мыслей, и ты поймешь, кто он. Особенно, если эти слова оценочные.
неприятная статейка, на вброс похожая.
так-то гнать тоже, думаю, не надо.
во-первых, нужно следовать прижизненной воле покойного. если таковой выказано не было, вероятно было бы разумно сделать все согласно светским традициям. можно сделать нормальные похороны исключив поповские штучки, нажиралово и всё вышеописанное, но и не в стиле "мы идем закапывать труп".
я сам врач, приходилось неоднократно хоронить коллег, и не поверю что не пришли приличные люди — коллеги, бывшие пациенты. не нажраться или кутьи поесть, а просто помянуть — то есть вспомнить об усопшем, всё что было, хорошего. человеку думаю было за 70, а в этом возрасте еще есть и работающие коллеги, и друзья. что, никто не пришел? а если пришел, автор плюнул им в душу, лишив возможности проститься с человеком, которого они знали полвека. помолчать. посмотреть фотографии.
Тупой перепост, но по мозгам анти-церковников бьёт сильно. Быстрая проверка показала, что данная статья часто встречается в Сети — и вКонтакте, и на Лайвджёрнел, и ещё где...
Впрочем, подобные вбросы создают и верующие. Я в одном религиозном журнале прочитал статью, победительницу какого-то ихнего конкурса — про то, как фронтовик возвращается домой, семья пропала, и как он в абсолютно левом автобусе встречает свою жену и сына. Прикол в том, что автору 16 лет было, то есть сам он всё сочинил. А раз сочинил, то весь лекст придумал. А придуманное по нормам церкви называется ВРВНЬЁМ, ложью.
Указал на сей факт прихожанам — они меня не поняли. А статья та очень трогательная была, слезу прошибла даже у такого циника, как я...
Разумеется, закопал труп. А помнить будут человека! А все эти поминки в большинстве случаев превращаются в отвратительную попойку, участники которой даже не помнят повода, по которому собрались.
"
Индуизм представляет собой семейство разнообразных религиозных традиций, философских систем и верований, основанных на монотеизме, политеизме, панентеизме, пантеизме, монизме и даже атеизме. Типичными для индуизма можно признать такие религиозные положения, как дхарма, карма, сансара, мокша и йога[11].
"
Индуизм-Википедия.
Перед тем, как его навсегда проводить в вечный путь,
Голосили привычно старухи с сухими глазами;
Мужички собирались, любого не прочь помянуть,
Да трещала свеча под висящими вкось образами.
Простыня поглотила в себя отраженья зеркал,
Два дьячка "Упокой его душу" нестройно тянули,
С наконец-то спокойным лицом он лежал, словно спал,
Будто странник, обретший желанный покой накануне.
Долго рыли могилу. Земля поддавалась с трудом,
Не успев отойти от недавних февральских морозов.
В серых сумерках ранних над свежим могильным холмом,
Как костер на снегу, полыхнули две алые розы.
Чья рука положила их здесь, привнеся диссонанс,
Сделав смелый широкий мазок на унылой картине:
Комья липкой земли на ногах, лент веночных атлас,
И две розы живые на пахнущей хвоей могиле?
Бесполезно пытаясь унять в теле мокрую дрожь,
Полупьяный оркестр выдувал Марш Шопена натужно.
Ветер рвал облака в вышине. Моросил мелкий дождь.
А любить надо только живых. Мертвым это не нужно.
одобрямс только отсутствие алкоголя
а вот конфронтация с людьми — это не айс
можно было сделать то же самое, но без агрессии
да, это труднее, но можно
автор просто поленился
результат — негатив и непонимание
Бородатых пидорасов — НАХУЙ! Голосящих незнакомых бабок — НАХУЙ!И всегда появляются какие-то родственники, которых я не только никогда не видел, но даже и не слышал про них... НАХУЙ! Вообще, похороны — это праздник вытрясания бабла для шакалов!
Комментарии
Я тоже против возлияний на кладбище. После — возможно, тут в позу вставать не буду, каждый решает сам, как надо. Но и поить алкашню на халяву (а они, как мотыльки на лампу, моментально слетаются) не намерен.
У нас, правда, еще до такого маразма, как обязательное отпевание не скатились, но если прогресс пойдет, то и я стану таким, как автор.
А шурин рассказывал — поехал тестя навестить на 10-летие смерти, а путь лежал мимо могилы какого-то авторитета. Так вот, видимо и у авторитета тоже был "юбилей" — собралась братва, накрыли столы, перегородив единственный проезд. И всё... Спешивайся и шуруй пешком до места, никто ради тебя столы двигать не будет.
Но это же кладбище, а не ресторан!
Все эти бабки и деды как я понял вообще мало представляют где они находятся.
Никто особо и не печалится. Все гонят что то свое, базарят, многие смеются, некоторые после трех рюмок песняка давить начинают. Не видел я ни в одном из них какой то светлой памяти о моих почивших.
Все как то надрывно, слезно, погано и по бытовому. Чмошно как то.
Некоторые ко мне лезли : " понимаешь username.." с какими то погаными поучениями.
Причем большинство пожилых — прутся на похороны именно поесть. И с собой взять.
Не видел я в этом мелком , туповатом собраньице жалких людей какого то ритуала Прощания с Человеком.
Было типа как вот толпа зевак собирается чтобы посмотреть на труп. Ни у одного из них в сердце нихера не было.
Ну транспортом и обильной жрачкой — я от них от всех откупился как я понимаю.
И больше я никого из этих людей 3 года как не видел.
Жму руку!
Вообще, есть такое правило по жизни: послушай лексикон человека, какие слова он употребляет для выражения своих мыслей, и ты поймешь, кто он. Особенно, если эти слова оценочные.
так-то гнать тоже, думаю, не надо.
во-первых, нужно следовать прижизненной воле покойного. если таковой выказано не было, вероятно было бы разумно сделать все согласно светским традициям. можно сделать нормальные похороны исключив поповские штучки, нажиралово и всё вышеописанное, но и не в стиле "мы идем закапывать труп".
я сам врач, приходилось неоднократно хоронить коллег, и не поверю что не пришли приличные люди — коллеги, бывшие пациенты. не нажраться или кутьи поесть, а просто помянуть — то есть вспомнить об усопшем, всё что было, хорошего. человеку думаю было за 70, а в этом возрасте еще есть и работающие коллеги, и друзья. что, никто не пришел? а если пришел, автор плюнул им в душу, лишив возможности проститься с человеком, которого они знали полвека. помолчать. посмотреть фотографии.
Впрочем, подобные вбросы создают и верующие. Я в одном религиозном журнале прочитал статью, победительницу какого-то ихнего конкурса — про то, как фронтовик возвращается домой, семья пропала, и как он в абсолютно левом автобусе встречает свою жену и сына. Прикол в том, что автору 16 лет было, то есть сам он всё сочинил. А раз сочинил, то весь лекст придумал. А придуманное по нормам церкви называется ВРВНЬЁМ, ложью.
Указал на сей факт прихожанам — они меня не поняли. А статья та очень трогательная была, слезу прошибла даже у такого циника, как я...
Если хладное тело называется "труп", то чего уж тут придумывать.
Или фраза "Закопал деда" приятнее звучит?
romanblagov.livejournal.com
Индуизм представляет собой семейство разнообразных религиозных традиций, философских систем и верований, основанных на монотеизме, политеизме, панентеизме, пантеизме, монизме и даже атеизме. Типичными для индуизма можно признать такие религиозные положения, как дхарма, карма, сансара, мокша и йога[11].
"
Индуизм-Википедия.
Голосили привычно старухи с сухими глазами;
Мужички собирались, любого не прочь помянуть,
Да трещала свеча под висящими вкось образами.
Простыня поглотила в себя отраженья зеркал,
Два дьячка "Упокой его душу" нестройно тянули,
С наконец-то спокойным лицом он лежал, словно спал,
Будто странник, обретший желанный покой накануне.
Долго рыли могилу. Земля поддавалась с трудом,
Не успев отойти от недавних февральских морозов.
В серых сумерках ранних над свежим могильным холмом,
Как костер на снегу, полыхнули две алые розы.
Чья рука положила их здесь, привнеся диссонанс,
Сделав смелый широкий мазок на унылой картине:
Комья липкой земли на ногах, лент веночных атлас,
И две розы живые на пахнущей хвоей могиле?
Бесполезно пытаясь унять в теле мокрую дрожь,
Полупьяный оркестр выдувал Марш Шопена натужно.
Ветер рвал облака в вышине. Моросил мелкий дождь.
А любить надо только живых. Мертвым это не нужно.
а вот конфронтация с людьми — это не айс
можно было сделать то же самое, но без агрессии
да, это труднее, но можно
автор просто поленился
результат — негатив и непонимание