-
N11 май 13Извините, но не пойму к чему все это воздухосотрясание? Какая разница, кидают люди деньги или нет, медные монетки или сотенные (оценивая купюру по советским временам) бумажки? Я атеист, но простите за вопрос, когда в церкви кидают деньги в копилки, никто не задает вопрос куда и зачем идут эти деньги. Люди дают свою лепту на храм! Дают от души, кто сколько может! В библии есть притча. Богатый фарисей был обижен что бог обратил свой взор не на него, постоянно делающего большие пожертвования в золоте на храм, а на какую-то вдовицу, давшую лишь одну лепту (мелкую медную монетку). И получил ответ: "Ты богат и твое пожертвование лишь небольшая часть твоего богатства. А она бедна и положила одну лепту. Но эта лепта — это ВСЕ (!) что у нее было. Так на кого я ДОЛЖЕН обратить свой взор?" Мне очень понравилось то, что пришлось увидеть в Израиле. Маленькая пекарня со своим магазинчиком. Рано утром пекари напекли продукцию для продажи на весь день и ушли домой. Напечено столько, что даже перед закрытием магазина человек может купить все то, что он хочет. Соответственно, после закрытия на полках остается непроданное. Что с ним делать? Утром люди приходят к открытию магазина за свежим, еще горяченьким. Несвежее не возьмут. Так работа пекарни начинается с того , что все непроданное или выставляют на улицу прямо в поддонах в которых оно лежит или раскладывают по маленьким пакетам. В пакете одна буханка хлеба или пяток булочек. Эти пакеты тоже лежат на улице. Так что безработный человек, у которого НЕТ денег купить свежий хлеб, может подойти и БЕСПЛАТНО взять вчерашний, подчерствевший за сутки, но сьедобный. И, на удивление, он не хватает кучу пакетов, берет ровно столько чтобы ему хватило на сегодня. Он знает что он не один, другим, таким-же как и он , тоже есть хочется. На овощном рынке продавец, если он видит что часть продуктов имеет нетоварный вид, люди не купят, не выбрасывает их в мусор. Он ссыпает их в пустые коробки и оставляет их там где он торговал. А уборщики не начинают работать, пока те кто не могут купить, не заберут эти коробки. Зачем их таскать, если голодные и так их заберут. Деньги нищему не надо подавать, он их может на водку выпрашивает. Еду он сам найдет. Мяса не будет, на мясо заработай. А вот хлеб, овощи и фрукты , если не лентяй, у тебя будут. И В СТРАНЕ НЕТ ГОЛОДАЮЩИХ!!!!! Такая ТРАДИЦИЯ. Продавец делает добро, он оставляет то что ему НЕ НАДО. Он не остается в накладе. Каждый покупатель знает, что он на какие-то копейки ПЕРЕПЛАЧИВАЕТ, но этим он кормит кого-то. Не продавца, а голодного.
На улицах можно было найти на скамейке или на низеньком заборчике стопку одежды. Не новой, но целой, постиранной и поглаженной. У кого НЕТ денег на новую, не должен ходить в рванье. БЕСПЛАТНО поднимет поношенное, но пригодное к носке. И по улице приятно пройти. Нет голодных бомжей в рванье. Люди одеты и сыты.
И вообще на улице можно было найти все. Кто-то выставит старенький, но работающий телевизор, кто-то купил новую мебель, так старую, если она еще нормальная, тоже выставят на улице. Бери кому надо. В мусор выбрасывалось лишь уже полностью негодное. Один приятель рассказывал о вообще хохме которую ему пришлось видеть. На улице стоит не новая "Форд — Фьеста", а на стекле приклеена записка — "Не на продажу, в подарок". И номер телефона. Он для юмора позвонил. Хозяин говорит что это правда. Он купил себе новую, большую машину, а этот Фордик не на ходу. Нужно подремонтировать зажигание и тормозную систему. Ему она не нужна, а за страховки он должен платить. Продать его сейчас можно где-то за 3 тысячи, а уплатив за ремонт тысячу, он получит за нее не больше четырех — четырех с кусочком тысяч. Овчинка не стоит выделки. Сдать на утиль — тоже надо уплатить. Хранить негде. "Так-что я вам ее подарю, вложите тысченку (проверьте в автосервисе) и у вас будет машина на 3-4 года. Правда еще доплатите за перерегистрацию 300 шеккелей."
К чему я все это говорю? Кидать монетки в вечный огонь уже сложилось в традицию. Ведь туда не кидают мусор. За это надо наказывать. Но традиции надо чтить. Можешь ее не соблюдать, это твое право. А втот хулить, пачкать грязью — нельзя. Не лей помои на СВОЙ народ, на ЕГО традиции.-
M11 май 13Именно. Сейчас на глазах москвичей складывается традиция — во время свадебного кортежа стрелять в воздух (пока из травматов). Скоро она устоится — как и молодожёнам бросать мелочь в чашу с огнём. Можете её не соблюдать — это ваше право, но вот хулить, пачкать грязью её — нельзя.
-
-
M11 май 13Фейк — это у вас в голове. А на фото — жизнь. Просто по сравнению с вашей ссылкой — разное время суток, улавливаете?
-
-
-
M11 май 13На фто у самого Подгорного лежит целая одна монета
cs315620.vk.me
Взято igorpodgorny.livejournal.com-
M11 май 13Да у вас, любезный, и со зрением не всё в порядке. Вы на фото по вашей ссылке видите только одну монету? А пальцев на своей вытянутой руке сколько видите? А врачи что говорят по этому поводу?
-
-
-
M11 май 13Почему не приходило? Ниже тут многим приходило, перечитайте. Они настолько плохого мнения о народе, что считают, будто люди действительно "скидываются", чтоб Вечный Огонь не погас аж по десять-двадцать-пятьдесят копеек.
-
-
M11 май 13Именно это и делать — бросать в Вечный огонь по десять копеек.
Я бы даже список таких пожертвователей в городской газете публиковал — "Иванов — 10 копеек, Смирнов — 20 копеек..."
-
-
11 май 13в Новосибирске — монумент Славы, по крайней мере одна стелла (последняя) с именами погибших, поставлена с участием этих денег...
кроме того, при большом стечении народа, ставится и ящик для сбора...
у вечного огня — "Пост номер один" — дежурят школьники... с самого открытия монумента в 67-м... и монетки в чаше оставляли уже тогда...
вечером деньги собираются и оприходываваются...
говорят, используются на содержание Поста...
и ещё... "жерло" прикрыто сетчатым куполком...-
M11 май 13"говорят, используются на содержание Поста..." — говорят, в Москве кур доят? А вот ящичек для сбора — это уже совсем другая история. Для властей, конечно, позор, но для людей желающих от души чем-то поучаствовать в увековечении памяти павших — прекрасная возможность сделать это достойно и цивилизованно.
-
-
-
-
11 май 13ну блн... ну двоичное поколение...
в голову не приходит, что люди, посещающие мемориал, идут туда с цветами и их там оставляют... и монетку кидают тоже?
нет же — " а не лучше ли цветы купить?" — так купили же! и возложили...
болезный на голову Игорь Подгорный с Эхи Москвы, видимо не знает о других традициях оставления монетки, кроме "фонтанной" — вот и устроил провокацию..., а приросший к околокомпьютерному креслу хомячок ведётся... мудростью своей упивается...
традиции оставлять в чаше огня монетки и значки столько же лет, сколько и самому Вечному огню...
да — традиция, да — из язычества... как и сам Вечный огонь... — это что ли коробит?...
наезд на монтковую традицию, ИМХО, подготовка к наезду на сам Вечный огонь... -
-
-
M11 май 13Ни куда — не лучше и не хуже, что то дурь, что это. Что медяки бросать на могильные плиты и в чаши с огнём, что ленточки вязать на кеды и штаны, что в контакте страдать хернёй — как по мне, одного порядка действия.
-
-
-
M11 май 13Да нет особой проблемы — дурь и дикость, но в принципе ни для кого не вредные, просто подрывающие сакральность места. Ведь фонтан и мемориал — несколько разные объекты и что допустимо в одном месте, не всегда уместно в другом. Не находите?
-
M11 май 13Чью это "вашу" жизнь? Вы о себе во множественном числе? "Мы, Николай Второй..."?
Давайте без этих дешёвых пафосных речей и обобщений — "всю нашу жизнь", "ничему не верит".-
M11 май 13А какая разница — какими мотивами руководствовался человек, когда дурью маялся? непринципиально. Большинство вообще никаких мотивов не имело, кроме тупо "так вроде бы принято". А спроси — какой смысл ты вкладываешь в свой бросок медяков в огонь? Будет блеять что-то бессвязное, уверен. Ну, не скажет же он в самом деле — "я бросил полтинник на газ или на содержание мемориала"? Не настолько же люди у нас сволочи?
-
M11 май 13Милая, чтоб меня обидеть — у вас в носе не кругло. Я же вам уже писал — общаться в подобном стиле для меня вовсе не проблема, просто нет настроения.
Не надо про людей, родившихся в СССР. Пишите о себе, от своего имени — не надо от имени народа. Не надо брать на себя слишком много.
И мне кажется, что это как раз вы не понимаете, какую чушь вы пишете.
-
-
Сделано с
NoNaMe