-
K18 мар 13Какая все таки разительная разница. Давно уж не тусуюсь на общегородских шабашах... Но, помню, с детства...
Называлось все зто- проводы зимы... И свежеиспекаемые блины, самовары (наверное-бутафорские, как мне сейчас представляется)... В детстве-все остро... Запах тающего снега, солнце... не только проглядывает иногда, но и щеки греет... Атмосфера... радостная и возбужденная... люди встречались, обнимались... взахлеб что-то вспоминали. Мне конечно было скучновато, мне крепко сжимали руку, чтоб не потерялся... Как сороке, мне хотелось посмотреть на ярких тетенек, один в один-как матрешки... они пели, плясали...
Собственно я не об этом. Близкий мне человек приболел. И залетаю я сегодня, второпях, в больницу, с лекарствами, кормом и пр... и до закрытия пол-часа... А там, общий холл, первый этаж. Какой-то приход в какую-то февронью... Холл перегорожен, до узкого прохода, чтобы вместить прихожан... И они там клубятся,
у всех на лице- вселенская скорбь, поют заунывно... и вонь... вспотевших приматов и тлеющей сосны...
Вердикт: языческое действо- жизнеутверждающее, примазавшиеся- тлен... И немедленно выпил... Кхх-а...
С праздником!!! -
18 мар 13Наступил весёлый поповский пост (попики наверняка отметят это событие и ещё пару раз въедут в дорожных работников на мерседесах)..а ознаменовался он куда более весёлым событием..пердобак путеньки прижгло будто раскалённым железом наверняка от того, что на Кипре посадили на пост счета с честно нажитым и переведённым к ним капиталом, готовимся к повышению налогов. -
O18 мар 13Сохранилась не только масленица, и бабалайка сохранилась, хотя в Канаде до сих пор действует "православный" закон, запрещающий изготавливать и игоать на бабалайке. Но очень многое потеряно. Отсюда и непонимание друг друга невырезанных аборигенов. Подробнее см. "За что нас можно и нужно презирать" на rusnor.org
-
-
A18 мар 13Толщина бывает разной, а вот размер — верно.
Блины большие.
Оладьи маленькие
Сделано с
NoNaMe