-
19 фев 13Гнать в шею пока не поздно эту шайку братьев во Христе, прикрывающую рыжих и их модифицированных братьев по разуму. Отдать ключи от храмов самым неизлечимым от веры и бескорыстным. Они-то точно отправят души наших верующих по нужному адресу. Пока старый пердун папа Бенедикт распространял религиозный опиум, жирные коты скупают души в Евросоюзе. Не успел ещё человек родиться в Греции, Испании, Португалии, Италии, а он уже раб жирных скотов. Измученным демократией либеральным людям раздают пилюли гомосексуализма для самоликвидации. Меньше ставших нерентабельными людей — меньше проблем. У жирных котяр дебет с кредитом не сходятся. -
19 фев 13Режиму тоже обязательно достанется. Он будет прочно ассоциироваться с жестким клерикализмом, c которым — возможно, слишком радикально — борется Белковский. Реформаторские идеи, которые таким образом активно пиарятся, будут еще одним поводом для раскола не просто общества, но и самих верующих.
Вот это можно считать Post Scriptum и основной мыслью оппозиции режиму в новом конфликте:
"Реформация необходима для того, чтобы Церковь стала институтом раскрепощения русского человека, перестав быть агентом авторитаризма и служанкой светской власти. Это, на мой взгляд, хорошо понимают все. И верующие миряне, и священники, и даже архиереи, многие из которых не возлагают на нынешнее руководство РПЦ МП уже никаких надежд. Ибо оно (руководство) отделило себя от верующих русских людей стеной повыше кремлевской." -
19 фев 13Вот самое необходимое, что обязательно нужно сделать, а то достали уже:
4. Необходимо возродить процедуру оглашения (катехизации) — всякий член Церкви должен понимать, почему он становится православным и что есть Бог, который главнее всех земных начальств.
5. Следуя (только в данном случае) католическому примеру, надо ввести институт конфирмации: любой взрослый человек, даже если он крещен в детстве, должен подтвердить, что принадлежит к православной Церкви.
_______
Если Исаев доведет дело до суда, то это будет суд над самой РПЦ, как прорежимной политической организацией, и резкое снижение ее рейтинга. Для РПЦ раскрутка данного материала — самый худший вариант.
"подавляющее большинство граждан России связаны с Русской православной церковью" — за это сразу надо посылать.-
19 фев 13Русский != Православный. Остальное меня не очень сильно интересует.
Предсказываю очередной общественный раскол, как после выступления Pussy Riot, причем усугубится тем, что Белковский ничего не "осквернял" и не "оскорблял чувства верующих", то есть, конфликт чисто идеологический. Если взгляды на реформацию — это экстремизм, если РПЦ+Единая Россия в очередной раз решит подавить дискуссию административными мерами, то Церкви будет очень сложно выбраться из тоталитарного образа. В случае, если режим попытается посадить Белковского, ждите массовую волну мракобесия и анти-мракобесия :)-
19 фев 13Собственно, самой дискуссии в активной фазе по данному вопросу сейчас нет. Все находится где-то на уровне частных разговоров. Пока! Но усилиями таких, как сторонник поиска врагов Исаев, она обязательно начнется :)))
-
-
19 фев 13Заодно станет понятно, как государство собирается применять новый закон "о защите верующих". В качестве, собственно, защиты верующих или исключительно в качестве цензуры неудобных и даже просто концептуально внешних убеждений. Почему-то уверен, что в сегодняшней России намного больше будет второго (запрет разных мнений и литературы, вплоть до классической античной философии), чем первого (оскорбления и вандализм).
Раскрою для интересующихся подробности, чтобы не было спекуляций. Я сам верующий, можно сказать, фанатично верующий, не потому что пристаю с верой к другим, а потому что ни за что не отвергну веру в Бога (для меня он целостен, непротиворечив, и не имеет прямого отношения к происходящему на Земле) и в Запредельное. Возможность постигать то и другое. Без всего этого смысла жить просто нет. Я не хочу терять бесконечность опыта! Я не только запертое в материальности существо. Я использую некоторые элементы православия, когда считаю необходимым. Эту веру поколебать невозможно, как бы кто ее ни оскорблял, и что бы человечество ни открыло. Она более потусторонняя, чем какие-либо убеждения или научная картина мира, вплоть до организации функционирования мозга и видимого механизма происхождения Вселенной. Она уходит корнями в то, что за пределами разума и за пределами всякой материальности. В том месте, которое лишь отчасти проявляют искусственные и природные символы материального мира. Но не являются, собственно, потусторонним — ни высоким уровнем, ни низким. Потому что смысл во все вещи вкладывает разумное существо, вещь в себе не "знает", что она такая, как о ней мыслят. Словами внешнего все описывается с определенной степенью ошибочности, нужно уметь заходить через слова внутрь описываемого. Хотя пространство веры нематериально, сознание извлекает из него такие состояния и чувства, которые непосредственно влияют на восприятие реальности. Это вера вообще без убеждений, моральные убеждения вытекают уже из внутреннего чувства, а не из внешних правил. Именно ПОЭТОМУ я не склонен к богохульству, к вандализму, к оскорблениям, к непримиримым спорам, к ментальной агрессии. Моя "вера" основана на личном опыте, полученном в многолетнем одиночестве, в том числе, на опыте пограничных с ощущением смерти состояний. Именно из-за ощущения бренности, несовершенства, зыбкости мира сего меня интересуют философско-мистические вопросы бытия, небытия, вечности, общности, Великий Предел, Сефирот, первоосновы творения, изменения, постоянства, духовные состояния, гармония...
Ни разу, даже будучи сатанистом, не испытывал склонности к "богохульству", к оскорблениям веры или религиозных символов. К спорам — да, к личному мистическому конфликту с Богом "на стороне" Люцифера, к полному отстранению от Бога. К отрицанию милосердия Бога, вполне понятному в российских условиях. Но все это настолько же лично, как и мое одиночество. Мне моя собственная высшая сущность не позволяет такими вещами заниматься, чтобы не нарушить духовную свободу других людей и не причинить им боль. Также не склонен заниматься критикой образа жизни священников. Мне это лично, как путнику, не нужно, потому что, например, рядовые "верующие" и "православные идеологи" оказываются значительно хуже священников любого ранга по характеру понимания религии и отношения к другим людям. Почему же я должен обвинять конкретно священников? Земная человеческая природа такова. И то, что они подчиняются мнению авторитетов, совершенно не оправдывает их. Потому что не способны к различению. Они доводят общественно-защитную сторону религии до предела, превращая ее в тоталитарный идеологический институт с карательными функциями.
Я хочу спокойно все изучать, никому свои взгляды не навязывая, большей частью самостоятельно, не имея ограничений в доступе к нужным мне материалам и обмене информацией. Мои убеждения не нуждаются в защите сами по себе, вне принуждения к чему-то чисто внешнему. Возможно, что даже находясь в монастыре, я бы продолжил поиск. Пока окружающие невежественные люди не лезут в мое личное пространство.
-
-
M19 фев 13Ребята! Неужели никто не видит за этим вбросом лопухи Березовского? И все, как марионетки, бросились воевать друг с другом под дудку БАБа. Это, как мне кажется, очень унизительно. Глядя на весь этот бардак, умный человек в Лондоне, будет продолжать свои нападки. А мы, как послушные собачки, будем продолжать грызню.
-
-
18 фев 13"Прямо перед ним стоял здоровенный детина в серой, запыленной рясе, с посохом в руке и мешком за спиной. Это был брат Макарий, знаменитый квестарь, гроза придорожных трактиров, бездонная бочка, пьянчуга, человек, непревзойденный в искусстве молоть языком и осушать кувшины, полные вина. При этом он обладал таким умением сбить с толку, опутать человека, так соблазнить картинами райского блаженства, что тот, кого он посещал, исполняя свою обязанность попрошайки, был поистине несчастен. Мало того, что квестарь наносил значительный урон винному погребу, в его бездонный мешок проваливался еще и последний грош."
/Тадеуш Квятковский "Семь смертных грехов"/ (Очень советую прочитать, если не сталкивались.)
Не правда ли, образ католического попа мало чем отличается от православного? (См. например, bmn12 «» сегодня, 22:45 # ниже)
Так что, как ни реформируй, суть все равно вылезет наружу.-
-
18 фев 13Там, наколько я помню, взаимно было )) И дядя Павлик с того момента, стал сильно больно корректнее гораздо )) Как ни странно ))-
18 фев 13До этого был всегда "ЗА" )) Опосля стал по ситуации )) Может даже похрюкать и против )) И кстати — надо вам ряды чистить — много стали себе позволять )) Недавно и жопкин хрюкал против — шо недопустимо, я считаю ))
-
-
18 фев 13Тоесть "Частица черта в нас заключена подчас..." (ц) )) Аяйяйяй )) Нехорошооо ))
-
-
-
-
-
-
-
-
-
18 фев 13Ну незнаю )) Помоему твои тебя совсем обсотрудничали )) С ног до головы )) — как тым было то — "Боже, спаси меня от таких друзей, а с врагами я и сам справлюсь" )) Ты честно хочешь ассоциироваться с этими дибилами? )) Не — я не против, но на тя както не оч похоже ))
-
19 фев 13Вашет эт Вольтер сказал, вроде как )) Ну да ладно — пусть будет Брежнев )))) Ладно Авто — сотрудничай с яркими надутыми андонами — мож в этом и есть тренд нашего времени )) Спать пойду — удачи )))
-
-
-
-
-
-
-
-
Сделано с
NoNaMe