-
-
9 фев 13Сколько комментов, какие баталии! Весело, конечно, но по-моему, то, что от религии больше вреда, чем пользы это как 2+2=4. Да ведь любой мужчина предпочёл бы знать, что его жена "не прелюбодействует", потому что любит его, а не потому что "боится геены огненной". Приятно ли престарелому родителю понимать, что великовозрастное дитя заботится о нём не потому, что любит, а потому что "бог велел"? Да и среди друзей хочется видеть людей, которые не лгут и не крадут, потому что таков их характер, а не потому что они боятся наказания.
Грош цена святости, которая основана на страхе наказания, равно как и на стремлении получить награду. Это должно идти от сердца: я поступаю так потому, что не могу иначе...-
-
9 фев 13Не вера в наказание, потому что наказания — это понятия человека. Никто, кроме самого себя наказать человека не может! А человек почему-то упорно перекладывает свои животные качества на абсолютного, любящего и совершенного Бога. Вера — это желание жить по Его совершенным законам и быть похожим на Него, совершенствуя свою душу. Вот что отталкивает современных людей от религии — вопиющие остатки язычества в христианстве, понятия о каком-то ревнивом, требующем искупления, капризного создателя. -
-
-
-
9 фев 13Ценность обучения, воспитания невозможно переоценить! Только на почве высокого интеллекта и нравственных поступках, попытках отделить добро от зла прорастают ростки веры. Тем не менее, высшая точка материального воспитания — достойная материальная жизнь. Предел духовного воспитания и веры — вечная жизнь и стремление к божественному совершенству.
-
-
F9 фев 13уважаемый автор, чтобы критиковать библию и Евангелие, их надо сначала прочесть вдумчиво, а не дергать цитаты из контекста. ну и потом, чем устарели вдруг: не убий, не укради, не лжесвидетельствуй, почитай родителей своих... или это не модно? давай, в библиотеку и учиться, учиться, учиться, как говорил ооочень большой атеист.
-
9 фев 13Вам нужны цитаты?
32. Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;
33. а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.
34. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
35. ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36. И враги человеку — домашние его.
(Св. Евангелие от Матфея 10:32-36)
-
-
-
9 фев 13Религия — свод правил и догм, выражающих ту или иную точку зрения ее создателей на вопросы бытия. Соответственно, в зависимости от степени развития цивилизации религия может быть прогрессивной либо нет. Вера — это качественное изменение реальной души, при котором человек принимает Бога, как важнейшую часть своей жизни.
-
-
-
-
-
9 фев 13А вообще, текст на последней картинке говорит сам за себя. Ни добавить, ни убавить. Всё это мы наблюдаем сейчас, имея упадок веры и разгул "демократии" с толерастией. Всё идёт таки к своему логическому завершению...
"... сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?"...
Ев. от Луки, гл. 18, ст. 8.-
-
-
-
9 фев 13Ага, только что есть госудаственность? Это пришли сильные (у меня большой вопрос к истории по поводу призвания рюриков) и сказали что будут здесь править. Вот и появилась государственность. Но на сколько помню, люди до этого и без неё нормально договаривались, так что добро ли это? Поводырь в любом его виде требуется слепому. Зрячему он никчему. А государство — поводырь. причём в самом кошмарном его виде. -
9 фев 13Люди поверят в это только тогда, когда церковники скажут, — вот оно, — исполнится вот это самое в такой день и в такой час. И оно исполнится! Тогда, да, согласен, Библия предсказала.
А до сих пор было так, — произойдёт что-то, — тут же, — ага, а вот в Библии было написано про это!
Этак можно любое событие подогнать. Это тоже самое, что катрены Нострадамуса расшифровывать. -
S9 фев 13все моностеические религии были призваны и получили расспостранение в период объединения, все они насаждались силой и призваны были поддерживает власть. и мне интересно какое отношение имеет Исус к хрестианству, он же проповедовал иудаизм и боролся за его чистоту. А вот за что борется рпц?
-
-
-
-
-
-
9 фев 13Грамотеи, ответьте... Каким образом Иоанн КРЕСТИТЕЛЬ (!) КРЕСТИЛ(!) Иешуа Назаретянина в Иордане, если тот ещё не был распят на КРЕСТЕ, а сама религия ХРИСТИАНТСТВО (КРЕСТИАНСТВО) зародилась по Библии только после смерти и воскрешении Иисуса ХРИСТА?
Просто вы ссылаетесь всё время на Библию, но эта книга наравне с Торой и Кораном написана ЛЮДЬМИ, которые её тысячи раз переписывали и переводили с языка на язык. И не суть, что всегда верно и правильно. Где-то ошибаясь случайно, а где-то и подгоняя текст под правильные, с их точки зрения, условия.-
-
9 фев 13Я не ортодоксальный православный. Со многими положениями традиционных религий категорически не согласен. Точнее с одним, но самым главным. Всеобщий Отец не ревнивый бог, требующий расплаты и жертв, как это преподносят нам. Он совершенен и его совершенство преисполнено бесконечной любовью ко всем совим творениям. Сын его — Иисус прожил жизнь человека для раскрытия божественной любви Отца. А умер на кресте он из-за преступных замыслов человека, а не какого-то "искупления грехов".
Моя вера — исполнение вечного наказа Отца: "Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш небесный". И все бесконечная дальнейшая жизнь сохранившегося человека — исполнение Его воли. Через любовь и служение своим братьям. -
9 фев 13Ну и цитата. Раз уж пошла такая "пьянка"
=================================================
Очень часто в оправдание того что всех обливанцев надо крестить заново погружением приводят как одно из доказательств перевод слова:
βάπτισμα как погружение в воду.
Но так ли это?
Достаточно посмотреть словарь греческого языка
Глагол:
βαπτιζω — погружать,орошать,обливать,черпать мыть,крестить.
Что самое интересное в Деяниях святых апостол это слово употребляется не в значении погружать в воду,а в значении очищать или орошать.Причем слова принадлежат самому Христу:
ὅτι Ἰωάννης μὲν ἐβάπτισεν ὕδατι ὑμεῖς δὲ ἐν πνεύ-ματι βαπτισθήσεσθε ἁγίῳ οὐ μετὰ
πολλὰς ταύτας ἡμέρας
"я́ко Иоáн-нъ ýбо крести́лъ éсть водóю, вы́ же и́мате крести́тися Дýхомъ святы́мъ не по мнóзѣхъ си́хъ днéхъ."(Деян.1.5)
Понятно,что в Дух Святый невозможно погрузить,а имеется ввиду,что произойдет очищение Духом,стало быть "я́ко Иоáн-нъ ýбо крести́лъ éсть водóю" имеется ввиду омывал, очищал водою,если точно переводить,но никак не перевод "крестил в воде"или "погружал в воду."
То есть если следовать переводу Нового Завета ,то "крестить" это омывать,орошать.
Если разобраться,то перед тем как крестить священник освящает воду,то есть на воду сходит Утешитель,то есть Его благодать соединяется с водой,а затем этой водой соединенной с благодатью очищают человека.
Теперь интересный вопрос возникает,если мирянин крестит человека,то перед крещением он-мирянин воду не освящает и крестит простой,а не освященной водой.
То есть получается,что человек получает крещение-очищение ,а очищается человек непосредственно Духом Святым,подобно апостолам.
Но вода не освящена и получается вообще никакой роли не играет в таком случае.
====================================================
-
-
Сделано с
NoNaMe