Мне жаль ваших летчиков, которые фиг знает когда попали под раздачу. И очень жаль что о них вспомнили лишь сейчас и совсем не для того, чтобы освободить. Если бы их освобождение было целью движухи, я бы сказал — молодцы Россияне. А так — толку? Кто-то побил дворников, которые метут дворы и естничніе клетки. Да, кто-то сорвал злость. Но летчики-то там же...
Грустно. Грустно, что их сейчас используют, и боюсь, не вытащат.
Да что летчики. А, представляешь, Мойша Ходарковский, уже сколько сидит и ни каких перспектив. Вот его посадили и ни кто ни таджиков , ни жидов не ловит и не высылает.
Да, грустно. Очень даже грустно, что их, таджиков, сейчас используют, не для выпуска Мойши, а что бы летчиков освободить. Их ведь, боюсь, и так вытащат.
Это плагиат статьи в Таймсе, преподобного В. Лоханкина. Вот текс.
Я – таджик байрам.
Статья Васисуалия Лоханкина посвященная последним событиям в российско-таджикских отношениях.
Тоталитарные режимы Западного мира угнетают свободных и не свободных людей планеты. И сейчас Лубянка, так и не обломав зубки об правозащитников из города Хайфа (Псевдо Консервативная Партия Свободы Совести и Разврата— прим. ред.), нашла для нас не более слабую жертву – не бедных, но развратных таджикских гастарбайтеров. Законным поводом для сильной любви к таджикским гастарбайтерам стал арест Таджикистаном несчастных русских летчиков по запросу оккупированного США Афганистана. Но на самом деле чекисты и РПЦ (православная церковь и московский раввинат) перестали уважать не гордый и зависимый Таджикистан (Душанбе-маненгейр) за абсолютно не справедливое желание таджикских властей отпустить родственника президента Рахмонова Курбан Равинатовича.
Иерихон Буркихон (троюродный племянник не родной свояченицы президента Рахмонова) был арестован всего лишь за то, что у него нашли 700 килограммов героина и восемь тонн стрелкового оружия США для продажи в Эрэфии. По мнению Рахмонова Курбан Равинатовича и жида Левусика Щаранского, смехотворная причина, показывающая всю подлую сущность капиталистического режима в Еврейне и США. Иерихон Буркихон – ни кому не известный и в Таджикистане художник, поэт и педрила. А значит он право имеет и еще какое. Потому что творческая интеллигенция Еврейни сама в состоянии определить – пить им мохито, нюхать кокаин или мочиться прямо на улицах славного города Хайфа. Потому что живет не по лаже, а по законам не писанным. И под влиянием различных психотропных препаратов, а так же русского самогона, без очистки, создает уже такие художественные шедевры, которые таки будут входить в сокровищницу мировой культуры Еврейни, наподобие Черного квадрата Зямы Малевича. А что оставит после себя , например, КГБ? Кроме доверия народа и любви? Я даже не удивлюсь, если чекисты поместят «политзаключенного» -уголовника Иерихон Буркихона в одну камеру с убийцей Мойшей Х-дорковским. Может это и правильно?
Проблема таджикских наркотиков – надуманная жидами из Еврейни и США проблема. Достаточно, как предлагают видные либерасты наподобие антидемократического журналиста Познера, Новодвроской, Щаранского и другими потребителями кошерной пищи, разрешить продажу героина в аптеках, школах, заводах, в воинских частях и т.п. – и наркомафия исчезнет, как веточка сакуры в окрестностях Фукусимы. Все станут наркоманами и не ком и не с кем будет уже и бороться. Борьба с наркотиками – лишний повод для распила и коррупции среди жидов. И здесь много работы для Ленвусика Щаранского, которому бы пора разобраться, чем вообще то занимаются наркополицейские в Еврейне. И прикрыть эту лавочку к чертовой матери.
Сэшэанский фашизм поднимает голову, в то время как жидовский сиононацизм уже поднял головку. Их ненависть к свободному и демократическому Таджикистану понятна. Президент Рахмонов ударными темпами сталинизировал страну, первым из постсоветских правителей полностью отказавшись от жидовских фамилий. И превратившись таким образом из бывшего раввина Рахмона в советского демократа Рахмонова. Слабая мощь сиононацистских репрессий не против несчастных таджиков поразила либерастную общественность в Абу Даби. Так блоггер Сухум –Лукум даже нашел это повторением истории с репрессиями против джорджийцев и киммерийцев в 1057 г. до нашей эры.
И я призываю всех честных и неравнодушных людей, педрил, лисбиянок и демократических журналистов, взявшись за руки и разные другие места, одеть значки «Я — не таджик», чтобы бросить вызов режиму в Еврейне. Как это уже сделала вся интеллигенция трактира «Пейсатая Матрешка». За вашу и нашу свободу. Жигельмес-бигильмес. Я – не таджик. Свободу Иерихон Буркихону! В небе Боннэр, Познер, Щаранский, на земле Хайкин, Мойша Х-дорковский, в воде весь уже ржавый Шестой флот. Так победим сиононацистов!
С уважением, Васисуалий Лоханкин.
Какая мерзость! Как в микву окунули! Немедленно покайтесь перед правозащитной общественностью за грязное чекистское извращение слов Вождя, иначе ваш коммент будет безжалостно люстрирован. Ведь Свобода Слова только для борцов за оную, а Демократия только для приверженцев оной. Противники оных автоматически относятся к совкобыдлу и подлежат забаниванию и занесению в люстрационные списки.
Слушаюсь, Ваше ...ичество, scheissenman46. Немедленно сяжимся с Васисуалием, молитвою просить будем его каяться и еще раз не каятся. А там и посмотрим.
Ортодоксальные и не очень жиды из Еврейни задают вопрос: — кто такой этот самый Ми́ква?
Преподобный , Васисуалий Лоханкин отвечвет:
Ми́ква или Ми́квэ (ивр. , в сефардском произношении микве́, буквально означает `скопление тухлой [воды]`) — водный резервуар фекальных отходов для омовения (твила) с целью очищения от ритуальной нечистоты сиононацистов.
Миква представляет собой резервуар с минимальным количеством грязнющей воды в , согласно различным подсчетам — от 250 до 1 тыс. литров, отходов саогоноварения. Сегодня законы ритуальной чистоты соблюдаются не так строго, как раньше, три тысячи лет до н.э.. Единственный случай, когда эти законы соблюдаются достаточно строго, — это запрет женщине вступать в половую связь с мужем до завершения менструального кровотечения у свояченице и последующего омовения в микве у соседа по даче. Считается неприличной встреча по утрам в микве матери и дочери. Вечером можно. У мужчин принято окунаться в микве после и до семяизвержения после скотоложества, а также перед праздниками 7 ноября (День Великой Октябрьской революции в России), особенно перед Йом-Кипур. Многие ортодоксальные и нет жиды окунаются в микве перед Шаббатом-Рахиматом, а также и во время его, а некоторые хасиды-качубейцы — прямо каждое утро перед молитвой в заполярье Эрэфии. Не долго, часа четыре. Oбязательно окунание в микве при гиюре. Тут уж прямо ни куда не деться, надо, Федя. Иначе гиюр — принятие еврейства , будет не кошерным. Словно телевизор без трубки: звук есть, изображения не видно. В микве также окунают посуду, принадлежавшую не евреям и уворованную у них, в частности и новую посуду, не произведенную на еврейской фабрике, перед её использованием индейцами Южной Америки.
"А через Вас записаться на приём к Императору Всея Галактики можно?" — ну почему же нет? Можно. Каждый четверг, пяиница, в крематории Митинского кладбища в Москве. Около печи № 2 и № 7.С часа ночи до четырех утра. С собой взять только 250 тыс. руб. , больше ни чего не надо. Да, не забудьте написать завещение. Вас примут без очереди, и клиента NNM, обеспечат скидкой.
Комментарии
А вот пьянь у них пошла. Я сам вижу их каждый день.
Грустно. Грустно, что их сейчас используют, и боюсь, не вытащат.
Да, грустно. Очень даже грустно, что их, таджиков, сейчас используют, не для выпуска Мойши, а что бы летчиков освободить. Их ведь, боюсь, и так вытащат.
Я – таджик байрам.
Статья Васисуалия Лоханкина посвященная последним событиям в российско-таджикских отношениях.
Тоталитарные режимы Западного мира угнетают свободных и не свободных людей планеты. И сейчас Лубянка, так и не обломав зубки об правозащитников из города Хайфа (Псевдо Консервативная Партия Свободы Совести и Разврата— прим. ред.), нашла для нас не более слабую жертву – не бедных, но развратных таджикских гастарбайтеров. Законным поводом для сильной любви к таджикским гастарбайтерам стал арест Таджикистаном несчастных русских летчиков по запросу оккупированного США Афганистана. Но на самом деле чекисты и РПЦ (православная церковь и московский раввинат) перестали уважать не гордый и зависимый Таджикистан (Душанбе-маненгейр) за абсолютно не справедливое желание таджикских властей отпустить родственника президента Рахмонова Курбан Равинатовича.
Иерихон Буркихон (троюродный племянник не родной свояченицы президента Рахмонова) был арестован всего лишь за то, что у него нашли 700 килограммов героина и восемь тонн стрелкового оружия США для продажи в Эрэфии. По мнению Рахмонова Курбан Равинатовича и жида Левусика Щаранского, смехотворная причина, показывающая всю подлую сущность капиталистического режима в Еврейне и США. Иерихон Буркихон – ни кому не известный и в Таджикистане художник, поэт и педрила. А значит он право имеет и еще какое. Потому что творческая интеллигенция Еврейни сама в состоянии определить – пить им мохито, нюхать кокаин или мочиться прямо на улицах славного города Хайфа. Потому что живет не по лаже, а по законам не писанным. И под влиянием различных психотропных препаратов, а так же русского самогона, без очистки, создает уже такие художественные шедевры, которые таки будут входить в сокровищницу мировой культуры Еврейни, наподобие Черного квадрата Зямы Малевича. А что оставит после себя , например, КГБ? Кроме доверия народа и любви? Я даже не удивлюсь, если чекисты поместят «политзаключенного» -уголовника Иерихон Буркихона в одну камеру с убийцей Мойшей Х-дорковским. Может это и правильно?
Проблема таджикских наркотиков – надуманная жидами из Еврейни и США проблема. Достаточно, как предлагают видные либерасты наподобие антидемократического журналиста Познера, Новодвроской, Щаранского и другими потребителями кошерной пищи, разрешить продажу героина в аптеках, школах, заводах, в воинских частях и т.п. – и наркомафия исчезнет, как веточка сакуры в окрестностях Фукусимы. Все станут наркоманами и не ком и не с кем будет уже и бороться. Борьба с наркотиками – лишний повод для распила и коррупции среди жидов. И здесь много работы для Ленвусика Щаранского, которому бы пора разобраться, чем вообще то занимаются наркополицейские в Еврейне. И прикрыть эту лавочку к чертовой матери.
Сэшэанский фашизм поднимает голову, в то время как жидовский сиононацизм уже поднял головку. Их ненависть к свободному и демократическому Таджикистану понятна. Президент Рахмонов ударными темпами сталинизировал страну, первым из постсоветских правителей полностью отказавшись от жидовских фамилий. И превратившись таким образом из бывшего раввина Рахмона в советского демократа Рахмонова. Слабая мощь сиононацистских репрессий не против несчастных таджиков поразила либерастную общественность в Абу Даби. Так блоггер Сухум –Лукум даже нашел это повторением истории с репрессиями против джорджийцев и киммерийцев в 1057 г. до нашей эры.
И я призываю всех честных и неравнодушных людей, педрил, лисбиянок и демократических журналистов, взявшись за руки и разные другие места, одеть значки «Я — не таджик», чтобы бросить вызов режиму в Еврейне. Как это уже сделала вся интеллигенция трактира «Пейсатая Матрешка». За вашу и нашу свободу. Жигельмес-бигильмес. Я – не таджик. Свободу Иерихон Буркихону! В небе Боннэр, Познер, Щаранский, на земле Хайкин, Мойша Х-дорковский, в воде весь уже ржавый Шестой флот. Так победим сиононацистов!
С уважением, Васисуалий Лоханкин.
:)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
Преподобный , Васисуалий Лоханкин отвечвет:
Ми́ква или Ми́квэ (ивр. , в сефардском произношении микве́, буквально означает `скопление тухлой [воды]`) — водный резервуар фекальных отходов для омовения (твила) с целью очищения от ритуальной нечистоты сиононацистов.
Миква представляет собой резервуар с минимальным количеством грязнющей воды в , согласно различным подсчетам — от 250 до 1 тыс. литров, отходов саогоноварения. Сегодня законы ритуальной чистоты соблюдаются не так строго, как раньше, три тысячи лет до н.э.. Единственный случай, когда эти законы соблюдаются достаточно строго, — это запрет женщине вступать в половую связь с мужем до завершения менструального кровотечения у свояченице и последующего омовения в микве у соседа по даче. Считается неприличной встреча по утрам в микве матери и дочери. Вечером можно. У мужчин принято окунаться в микве после и до семяизвержения после скотоложества, а также перед праздниками 7 ноября (День Великой Октябрьской революции в России), особенно перед Йом-Кипур. Многие ортодоксальные и нет жиды окунаются в микве перед Шаббатом-Рахиматом, а также и во время его, а некоторые хасиды-качубейцы — прямо каждое утро перед молитвой в заполярье Эрэфии. Не долго, часа четыре. Oбязательно окунание в микве при гиюре. Тут уж прямо ни куда не деться, надо, Федя. Иначе гиюр — принятие еврейства , будет не кошерным. Словно телевизор без трубки: звук есть, изображения не видно. В микве также окунают посуду, принадлежавшую не евреям и уворованную у них, в частности и новую посуду, не произведенную на еврейской фабрике, перед её использованием индейцами Южной Америки.
Что за дебил?