Аттракцион неслыханной жадности: РПЦ и собственность

+
Чтобы отправить комментарий — войдите.
  • andruha1980
    21 июн 11
    Покайтесь спиногрызы и кровопийцы, либо ад вам попики светит — хотя, вы и сами не верите в бога, хоть и пропагандируете его.))))))))))
    Ответить
  • P
    14 июн 11
    А я искренне поддерживаю такое поведение РПЦ. Более того, считаю, что не нужно церкви никому ничего объяснять, и стесняться тоже не нужно: пусть открывают бордели "с благословения", обманом посылают прихожан на операции по изъятию органов, отжимают у них квартиры и торгуют в приходах наркотой. Пусть делают всё для того, чтобы люди наконец-то поняли, что религии, вообще никакой — не место в обществе, вообще никакого, все проявления мракобесия должны быть изгнаны из общества и запрещены на законодательном уровне.
    Ответить
  • Z
    14 июн 11
    Даешь распятия батюшки на кресте!
    Ответить
  • A
    13 июн 11
    Это называется монашеская аскеза
    Ответить
  • OlDi
    13 июн 11
    Гражданин РФ В.М. Гундяев, находясь в образе и при исполнении обязанностей Патриарха Московского и Всея Руси, совершил литургию в Георгиевском храме на Поклонной горе.
    Далее — цитата — "он отметил, что народ истекал кровью, потерял миллионы сограждан и при этом защитил столицу, потом начал наступление и победил врага. Все это, как отметил патриарх Кирилл, нельзя воспринимать только как способность полководцев и солдат. Он указал на то, что теми великими потерями, которые понес наш народ в войне с фашистами, он искупил богоотступничество во времена большевиков".
    Граждане России, находясь именно в данном образе, в последнее время отличаются известной экстравагантностью суждений — почему-то именно в связи с Великой Отечественной. «Сегодняшняя скорбь, связанная с годовщиной начала Великой Отечественной войны, разбавляется нашей общей радостью о вчерашней победе российской сборной»; сказано Алексием II 22 июня 2008 года после церемонии возложения венка к Могиле Неизвестного солдата.
    Однако тема искупления, выдвинутая Кириллом — нечто новое как в историографии войны, так и в православном каноне, вроде бы до сих пор не предполагавшем коллективной ответственности (был указан и размер ответственности: двадцать шесть миллионов семьсот тысяч человек) за преступления против РПЦ и ее последователей.
    "По разным оценкам, их было от 500.000 до миллиона — православных людей, за Христа пострадавших", пишет исследователь Н.Е. Емельянов. Если брать по верхнему пределу, то получается 1 к почти 27; раненые — надо полагать, за отступничество от того же православного бога — не в счет.
    Разве что с евреями, согласно предложенной логике, вышло еще жестче: 6 миллионов — за одного. Точнее, за Одного.
    И только те самые "от полумиллиона до миллиона православных людей" пострадали от большевиков совершенно ни за что. Ни с того, ни с сего — взяли и пострадали. При полном попустительстве других православных людей.
    Так что, если в вашей семье кто-то погиб в Великую Отечественную — знайте: он погиб не за родину, не за ее язык и ее культуру, не за вас и ваших детей. А за оскорбление, нанесенное вере гражданина РФ В. М. Гундяева. Жертвоприношение, ничего личного.
    Ответить
  • sergej49
    13 июн 11
    Чтоб что-то развалить, нужно это возглавить. Возможно некоторые факты имеют место, не знаю, но это совсем не значит, что вся Православная церковь больна стяжательством. Не верю и всё тут!
    Ответить
    • St_Foma
      Верить или не верить — это личное дело каждого. Да, еще можно встретить священнослужителей, которые приняли сан по зову души и сердца — как правило, еще в советский период или бывшие военные, прошедшие горячие точки. Другое дело, что то место в иерархии РПЦ, с которого гниет рыба (кстати, символ христианства), уже сгнило.
      Ответить
  • K
    13 июн 11
    Врать легче, когда вранье опирается на какую-то часть правды. Ложь должна быть скучна и естественна, правда – правдоподобна и ярка. В реальности, как правило, делают наоборот: начинают ярко, красочно врать, наворачивая на ложь детали и подробности.
    1) У церкви главной идеей её существования является спасение человечества, через просвещение и возрождение людей грешных к новой, безгрешной жизни, воссоединить их с Богом.
    2) Церковь как любая общественная организация владеет материальным имуществом и имеет право на увеличение этого имущества для выполнения своих целей и задач. Как в любой организации возможны нарушения и даже преступления.
    3) Русская православная церковь — единственная организация которая не развалена и не раздроблена. Вера в Бога — единственное что может объединить и возродить Россию как державу, существующую 1000 лет.
    Если задача — развал России — надо гнобить церковь и всё, что объединяет русских.
    Ответить
    • dia_vol
      dia_vol АВТОР
      kriol 13 июн 11
      Аминь!
      Ответить
      • dia_vol
        dia_vol АВТОР
        dia_vol 13 июн 11
        Из лозунгов к празднованию Воскресения Христова:
        Под хоругвью нашей матери церкви, непогрешимо управляемой Его Святейшеством Святым (вставить, если к тому времени всё с этим обтяпаем) Кириллом, вперёд к построению Православной республики Святая Русь! Христос Воскресе, рабы божьи!
        Ответить
      • gagarin77
        -Дьявол, ты беснуешься: кто говорит что ты неправ тому минусы пачками лепишь, но суть от этого не меняется — ты неправ и все тут. Показал свои комплексы и всё. Не нужно так травить людей, которые ходят в церковь. Темы выкладываешь провокационные чтобы задеть людей, спровоцировать на негатив. Тебе не нужны авторитеты, но кто послушает тебя и прислушается к твоим словам когда будет что сказать? Я тебе и личку писал раньше, но ты даже не попытался задуматься о смысле того, что я говорил. Галимая тема, у автора червяки в голове, ты постишь неудачников и злопыхателей. Тема для мелкого троллинга, не более того, но и троллей на сайте не так много, которые хотят троллить на подобные темы. Лучше про неадекватов пиши: раввинов, мулл — наших, хоть что обсуждать будет:).
        Ответить
        • gagarin77
          ...мулл, наших — тире вместо запятой влезло:)
          Ответить
        • dia_vol
          dia_vol АВТОР
          gagarin77 13 июн 11
          Коммент пропал, но грех гордыни не ведом, могу и повторить, насколько помню.
          Сударь, мне кажется, что Вы не правы, по крайней мере в нескольких пунктах:
          1. Минуса пачками я при всём желании лепить не имею возможности, в частности "минус" к комменту, на который отвечаю, поставил не я. Минусую, как правило, в случае открытого хамства, непроходимой тупости и тупого мата. Лимит Вы пока не превысили.
          2. Самый аргументный аргумент — "неправ и всё тут". Я же предлагал конкретику по каждому пункту статьи. Я, конечно, понимаю, что не гагаринское77 дело в мелочах ковыряться, но всё таки надеялся, что возникнет информация. опровергающая статью в чём-либо, которая может убедить людей (меня в том числе) в обратном. Не дождался...
          3. Частично вытекает из второго. Вы не юрист — это с Ваших слов точно знаем. А не экстрасенс ли часом, раз с двухсотпроцентной уверенностью во всеуслышание заявляете, что знаете цель постинга?
          И последнее — о "травить людей". Неоднократно в комментах здесь я говорил, что речь идёт о действиях хозяйствующего субъекта, никоим образом не о вере всех людей и отдельного человека в частности. Вы же продолжаете тянуть одеяло в свою сторону. Я понимаю — Вам так удобнее и легче, можно легко, не вдаваясь в конкретику, обвинить абсолютно голословно человека в провокации. Вроде и за всех людей радеете и за веру их. Легче стало, Аника-воин?
          У меня была другая концовка, но повторять её не буду, приберегу на будущее.
          P.S. Кстати, Ваши комменты — прекрасная иллюстрация на тему смертных грехов. Я, конечно, не упоминавшийся здесь Феофилакт Болгарский, но, смею Вас уверить, соответствующую литературу знаю получше большинства так называемых верующих.
          Ответить
  • K
    13 июн 11
    даёшь секуляризацию церковных земель!
    Ответить
  • N
    13 июн 11
    Факты, которые здесь приведены, вероятно правдивы. Но не об этом речь. Главное, как к этому относятся многие священнослужители, каково каноническое отношение Церкви к богатству. Прекрасный ответ на это можно найти здесь ruskline.ru . Эта статья снимает все вопросы, тем более, что она написана священнослужителем. Не будем хулить нашу Церковь, поостережёмся.
    Ответить
    • dia_vol
      dia_vol АВТОР
      negin 13 июн 11
      Опять "хулить"! Как приводятся просто факты, то это — хула. В противовес же приводятся верные по сути в основном слова служителя божия. Но, блин, не патриарха, не Чаплина, которые рекут прямо противоположное. Сержант может быть теоретически лучшим полководцем в армии, способным выиграть все сражения малой кровью. Но командовать будет всё же маршал, пусть даже проигрывая битву за битвой и укладывая штабеля трупов...
      Ответить
      • U
        Любое событие можно подать с совершенно противоположных точек зрения. Весь стиль статьи направлен лишь на очернение с помощью недоговорок, намёков и предположений на очернение РПЦ. По-моему это очевидно.
        P.S. поверь, таже теоретически сержант не может быть лучшим полководцем. Для командования войсками требуется масса специальных знаний, которых у сержанта просто не может быть.
        Ответить
        • dia_vol
          dia_vol АВТОР
          usatiykot 13 июн 11
          Не поверю, почитайте старика Клеменса
          Ответить
    • kjubrf
      negin 13 июн 11
      Большинство верховных иерархов РПЦ по статусу монахи. При постриге монах дает обет безбрачия и нестяжания. Фактически, прием пострига означает смерть человека в социальном смысле, тоесть, этот человек не должен больше жить жизнью общества, а посвятить всего себя служению духовному. Если по канону, то у церкви богатств быть не должно.
      Ответить
      • Solo___
        kjubrf 14 июн 11
        По канону у монаха не богатств быть не должно, а имущества быть не должно. У многих не было и нет. Но, ИМХО, церковь должна иметь имущество, иначе где она будет окормлять свою паству?
        Ответить
  • kjubrf
    13 июн 11
    Церковные средства обычно не тратятся на «торжественные моменты и украшения» в Русской Православной Церкви; «так называемая роскошь» в Церкви создается за счет пожертвований, что является совершенно естественным. Об этом заявил председатель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, выступая 11 апреля перед молодежной аудиторией Общедоступного православного лектория в Центральном доме журналистов. Отвечая на вопрос о том, что «Святейший Патриарх якобы носит очень дорогие часы, якобы у него дорогой автопарк, резиденция», священник отметил: «Когда делаются определенные подарки, это естественно: люди хотят, чтобы их иерархи выглядели не хуже, чем представители светской власти, чтобы храмы выглядели не хуже, чем резиденции светских властителей…».
    Ответить
    • kjubrf
      kjubrf 13 июн 11
      По словам о.Всеволода, «так было всегда»: «Люди, как правило, несут самое дорогое на храм, священнику». Он сослался на практику Католической Церкви, а также «любой религиозной общины мира: люди всегда заботились о том, чтобы то, что посвящено Богу, было максимально украшено и имело центральное место в городе». «Люди хотят, чтобы облачения духовенства, элементы, связанные с общественным престижем духовенства, были максимально видимыми и отражали бы то место Церкви в жизни общества, которое считается правильным».
      Однако аудитории потребовались уточнения: молодой слушатель лектория сказал, что в миссионерской практике очень сложно отвечать на подобные вопросы.
      О.Всеволод убежден, что о «роскоши» в Церкви говорят ее недоброжелатели: те же люди, для которых «и присутствие в центре Москвы храма Христа Спасителя, и присутствие в центре Кремля позолоченных куполов соборов – это что-то противоестественное». «На самом деле, продолжая мысль о том, что духовенство не должно иметь не принадлежащих им, а данных верующими как представителям Церкви дорогих вещей, можно придти к тому, что можно раззолотить купола, сломать богатые храмы и поставить вместо них стекло-бетонные коробки. Это логика та же самая, которую в свое время исповедовал Иуда: он говорил, что не нужно тратить драгоценное миро на помазание Тела Господа Иисуса Христа, а продать и раздать нищим».
      Ответить
      • kjubrf
        kjubrf 13 июн 11
        «А когда люди жертвуют что-то на храм, чтобы духовенство выглядело достойно, в том числе перед лицом сильных мира сего, которые меряют отношение к человеку деньгами, – это естественное стремление человека показать, что самое главное – это не рациональное расходование средства на те или иные временные, преходящие нужды, которые никогда не будут полностью восполнены, а это посвящение своих денежных средств и трудов на то, что принадлежит Богу, на те символы, которые напоминают нам, что главное – не политика, не экономика, не материальные интересы, а присутствие Бога, Его тайна, Его духовная вертикаль в окружающем нас мире», — подытожил руководитель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества.
        Ответить
    • kjubrf
      kjubrf 13 июн 11
      Ответить
    • St_Foma
      kjubrf 13 июн 11
      «Когда делаются определенные подарки, это естественно: люди хотят, чтобы их иерархи выглядели не хуже, чем представители светской власти, чтобы храмы выглядели не хуже, чем резиденции светских властителей…».
      Нда, ну совсем как в произведении Р.Шеридана "Дуэнья":
      Дон Антоньо. А в руке у меня много веских оснований за. Исаак, найдется ли у вас достаточный довод, а то и два в нашу пользу?
      Исаак. Да-да. Вот совершенно неоспоримый кошелек.
      Отец Пабло. Стыдитесь! Я рассержусь! Вы забываете, кто я, и если назойливые люди насильно суют всякую дрянь... да, в этот карман... или в этот... то грех на них.
      Ответить
Сделано с NoNaMe