...И всё вот вроде-бы хорошо и в третьей серии, только эти явно манипулятивные длинные участки, как например в третьей серии заявки экономических беженцев в Европу или вообще герои с Майдана, вспоминающие о наступлении на Беркут как на самый счастливый момент своей жизни, ОЧЕНЬ портят общее впечатление, очень.
Разве не лучше найти, обозначить и устранить причины болезни, чем бедовать над следствием и разглагольствовать о праве на лечение этих последствий?..
Короче фильмом немного разочарован. Вместо объективного фильма о том, что из нас делает Людей, всё наконец сошло к частным (и спорным) взглядам режиссёра. Как в общем-то, бывает всегда.
Тем не менее — хорошего в фильме гораздо больше, чем плохого. Нужно просто видеть попытки манипуляции и пропускать их спокойно мимо ушей.
Должен предупредить: со второй половины второй серии начинается нескончаемая пропаганда откровенной гомосятины :-((
Очень жаль. Нет, я понимаю, это к людям тоже соотносится, да, убивать за это — сильный перебор, но вот превозносить это как право или добродетель, или незаметно так возводить это в ранг общепринятой нормы — НЕ НАДО!!
С аргументацией типа "каждый будет счастлив только тогда, когда будет сам собой" очень легко докатиться до того, что быть насильник или матёрый убийца по убеждению — это тоже должно стать нормой, ведь эти люди просто таковы, да, так давайте же признаем и позволим им их личное счастье, давайте их брать такими, какие они есть "от природы"...
Общество может быть *до каких-то границ* терпимо к индивидуальным потребностям его членов, но ведь не наоборот! Не надо развращать ЦЕЛОЕ общество размыванием этих границ только из-за того, что отдельные индивидуумы в эти границы не умещаются. Иначе и культура тогда ни к чему, и есть прямо руками из корыта можно, и с*ать в лифте — а чё, я такой, простой, мне ведь захотелось, всё, нормалка, главное будьте ко мне толерантны, иначе я ведь счастлив не буду — ну а в лифте вы уже как-то сами приберётесь... :-/
Да уж, транспорт, связь, энергетика развиваются, экономика движется в сторону глобализации. Возникают всё более странные вопросы, к примеру — "Что едят вегетарианцы-каннибалы?" Изоляция? Возможно, наверное кто то выберет и этот путь и это не будет чем то новым, к примеру Сако́ку (яп. 鎖国, буквально «страна на цепи»), также самоизоля́ция Япо́нии. Уж более полутора сотен лет прошло, как признали эту политику ошибочной, хотя и сейчас японцы не так открыты как некоторые другие. А в Корее, по соседству, сейчас то же интересное происходит. Вот, если корейцы таки воссоединяться, северные с южными, каков будет итоговый результат? Общепринятой нормы весьма условны, сложно сформулировать их для всех людей планеты. Да и нужно ли?
...Фильм – один большой вопрос, а не ответ...
Спасибо, что задумались.
"Леонард, молодой афроамериканец, лицо отнюдь не дебила, рассказывает в объектив: "Отчим бил меня удлинителями, вешалками, деревянными палками, чем попало. Говорил: "Мне больнее, чем тебе. Я делаю это потому, что люблю тебя". Так я получил неправильное представление о любви"
_______________________________
Вот и Бог, любя людей, — "рабов божьих" — испытывает их, насылая на них болезни, смерть детей от голода, он "устраивает"войны, на которых люди убивают друг друга, он требует от людей жертвы-жертвы-жертвы..... И это всё во имя любви. К кому? К нему. А он в свою очередь принёс в жертву сына своего Иисуса, позволив ему умирать распятым на кресте. Зачем он это сделал? "Он сделал это во имя любви к людям", — ответит вам священник.
И все, похоже, довольны, потому как в церковь ходят и последнюю, бывает, денюжку отдают.
Комментарии
Разве не лучше найти, обозначить и устранить причины болезни, чем бедовать над следствием и разглагольствовать о праве на лечение этих последствий?..
Короче фильмом немного разочарован. Вместо объективного фильма о том, что из нас делает Людей, всё наконец сошло к частным (и спорным) взглядам режиссёра. Как в общем-то, бывает всегда.
Тем не менее — хорошего в фильме гораздо больше, чем плохого. Нужно просто видеть попытки манипуляции и пропускать их спокойно мимо ушей.
Очень жаль. Нет, я понимаю, это к людям тоже соотносится, да, убивать за это — сильный перебор, но вот превозносить это как право или добродетель, или незаметно так возводить это в ранг общепринятой нормы — НЕ НАДО!!
С аргументацией типа "каждый будет счастлив только тогда, когда будет сам собой" очень легко докатиться до того, что быть насильник или матёрый убийца по убеждению — это тоже должно стать нормой, ведь эти люди просто таковы, да, так давайте же признаем и позволим им их личное счастье, давайте их брать такими, какие они есть "от природы"...
Общество может быть *до каких-то границ* терпимо к индивидуальным потребностям его членов, но ведь не наоборот! Не надо развращать ЦЕЛОЕ общество размыванием этих границ только из-за того, что отдельные индивидуумы в эти границы не умещаются. Иначе и культура тогда ни к чему, и есть прямо руками из корыта можно, и с*ать в лифте — а чё, я такой, простой, мне ведь захотелось, всё, нормалка, главное будьте ко мне толерантны, иначе я ведь счастлив не буду — ну а в лифте вы уже как-то сами приберётесь... :-/
...Фильм – один большой вопрос, а не ответ...
Спасибо, что задумались.
youtube.com
Здесь собраны все три плюс фильм о фильме и отдельные интервью:
youtube.com
_______________________________
Вот и Бог, любя людей, — "рабов божьих" — испытывает их, насылая на них болезни, смерть детей от голода, он "устраивает"войны, на которых люди убивают друг друга, он требует от людей жертвы-жертвы-жертвы..... И это всё во имя любви. К кому? К нему. А он в свою очередь принёс в жертву сына своего Иисуса, позволив ему умирать распятым на кресте. Зачем он это сделал? "Он сделал это во имя любви к людям", — ответит вам священник.
И все, похоже, довольны, потому как в церковь ходят и последнюю, бывает, денюжку отдают.