"Ополченцы переняли опыт Южной Кореи и начали аудио-вещание пропаганды в сторону позиций украинских оккупантов. "По всей линии разграничения, со стороны сепаратистов установлены мощные громкоговорители, которые начали работу в ночь с субботы на воскресенье." — передает ведущий телеканала "112 Украина" Юрий Бибик. Ведущее информагентство Украины отмечает, что ополченцы используют "нарезку" из выступлений Президента Украины Петра Порошенко и премьер-министра Арсения Яценюка со всеми обещаниями, которые они давали в течение 2013-2015 г.г. и которые, в силу тех или иных причин, пока не выполнены. "По мнению наших военных специалистов, используются громкоговорители с акустическим выходом не менее 144 дБ, которые способны покрывать площадь более 15 кв.км. Это очень громко. Вещание ни на минуту не прекращается уже более 12 часов. Это психологическая атака, направленная на подрыв доверия к руководству Украины и которую необходимо остановить, в том числе с помощью международных организаций." — возмущается Юрий Бибик."
в Марах был учебный арабский центр, где обучали всяких нерусей стрелять из зениток и пулять ракеты
я там жил в гостинице этого центра и раз поднялся на второй этаж, посмотреть как там живут арабы и зашел, естественно, в Ленинскую комнату
там все как положено, в Красном уголке — портрет Ильича, на полках — Полное собрание Сочинений и... Коран
а на полу — молельные коврике
Вот так фьюжн...
Туркмения. И арабы были с Африки и Ближнего Востока. А не так, что в Ленинской комнате излучался научный коммунизм, в тч и атеизм. Это как в церкви разместить маятник Фуко.
Так, соберись! Давай еще раз! Я не говорю о православии в частности!))
Я говорю лишь о том что все мировые культуры, так или иначе были завязаны на религии!))
Ну просто же веть, Панда, ну давай , пойми!))))
Пожалуста!
Китай является родиной одной из самых древних цивилизаций мира, и возможно, единственной, где физический тип населения не менялся в течение 5 тысячелетий. Китай имеет историю, насчитывающую 5 000 лет художественного, философского и политического развития. Хотя региональные различия создают ощущение разнообразия, общность языка и религиозно-этических взглядов объединяют культуру Китая, в рамках которой были созданы такие значимые во всемирном масштабе явления, как конфуцианство и даосизм.
Во II в. даосизм оформляется организационно. Начало ему положила школа «Путь небесных наставников», основанная полулегендарным Чжан Лином. В начале V в. оформляются ритуал и вероучение, даосизм становится государственной религией, появляется пантеон божеств, учение о богине Сиванму (прародительнице всех людей), затем даосизм распадается на множество сект и направлений. Исходя из учения о Дао, даосизм предложил оригинальную концепцию наилучшего государственного управления — недеяния: если правитель пребывает в бездействии, то в силу Дао дела сами наладятся.
узыка Китая насчитывает несколько тысячелетий своего развития. Она испытала воздействие музыкальных традиций Среднего Востока, Центральной и Южной Азии, Юго-восточной Азии. Она также впитала элементы музыки народов, входивших в состав китайского государства (уйгуров, тибетцев, монголов, чжурчженей, маньчжуров и т. д.), и в свою очередь оказала значительное влияние на музыку Кореи, Японии, некоторых народов Юго-восточной Азии и бассейна Тихого океана. Китайская музыка с древности развивалась под воздействием религиозных и философско-идеологических доктрин.
Ну чО, опять обосратушки, маленький?))
Не культурная песня, так как совсем не про религию
Что ты вьёшься надо мной?
Ты добычи не дождёшься,
Чёрный ворон, я не твой!
Ты добычи не дождёшься,
Чёрный ворон, я не твой!
Что ж ты когти распускаешь
Над моею головой?
Иль добычу себе чаешь?
Чёрный ворон, я не твой!
Иль добычу себе чаешь?
Чёрный ворон, я не твой!
Отнеси платок кровавый
К милой любушке моей.
Ей скажи — она свободна,
Я женился на другой.
Ей скажи — она свободна,
Я женился на другой.
Калена стрела венчала
Среди битвы роковой.
Вижу, смерть моя приходит, —
Чёрный ворон, я не твой!
Вижу, смерть моя приходит, —
Чёрный ворон, весь я твой…
Песня про то, как надо красить самарские церкви
Из-за острова на стрежень,
На простор речной волны
Выплывают расписные
Острогрудые челны.
На переднем Стенька Разин,
Обнявшись, сидит с княжной,
Свадьбу новую справляет
Он, веселый и хмельной.
А она, потупив очи,
Ни жива и ни мертва,
Молча слушает хмельные
Атмановы слова.
Позади их слышен ропот:
«Нас на бабу променял,
Только ночь с ней провожался,
Сам на утро бабой стал».
Этот ропот и насмешки
Слышит грозный атаман,
И могучею рукою
Обнял персиянки стан.
Брови черные сошлися,
Надвигается гроза.
Буйной кровью налилися
Атамановы глаза.
«Ничего не пожалею,
Буйну голову отдам!» — Раздается голос властный
По окрестным берегам.
«Волга, Волга, мать родная,
Волга – русская река,
Не видала ты подарка
От донского казака!
Чтобы не было раздора
Между вольными людьми,
Волга, Волга, мать родная,
На, красавицу прими!»
Мощным взмахом поднимает
Он красавицу княжну
И за борт её бросает
В набежавшую волну.
«Что ж вы, братцы, приуныли?
Эй ты, Филька, черт, пляши!
Грянем песню удалую
На помин её души!..»
Из-за острова на стрежень,
На простор речной волны
Выплывают расписные
Острогрудые челны
Песня про величие православия:
По диким степям Забайкалья,
Где золото роют в горах,
Бродяга, судьбу проклиная,
Тащился с сумой на плечах.
Бежал из тюрьмы темной ночью,
В тюрьме он за правду страдал.
Идти дальше нет уже мочи –
Пред ним расстилался Байкал.
Бродяга к Байкалу подходит,
Рыбацкую лодку берет
И грустную песню заводит,
Про Родину что-то поёт.
Бродяга Байкал переехал,
Навстречу родимая мать.
«Ах, здравствуй, ах, здравствуй, родная,
Здоров ли отец мой и брат?»
«Отец твой давно уж в могиле,
Землею засыпан лежит,
А брат твой давно уж в Сибири,
Давно кандалами гремит».
Не, мне достаточно просто разрешения на открытие Центра русской культуры.
В России это оказывается запрещено.
Еврейской культуры можно, чеченской культуры можно, а русской нельзя.
Это ты решил? а кто ты такой чтоб это решать?)) Но да же если и так , но вся русская культура не отделима от православия чуть более чем совсем) Предков не уважаешь?
Ты читать разучился?
Особенностью программы сборов является гармоничное сочетание трех направлений: традиционной культуры, военно-патриотического и духовно-нравственного воспитания, которые всегда играли и играют главную роль в формировании полноценной, духовно богатой личности. А уникальное наследие православной, народной и воинской культуры дает возможность в современных условиях создать для этого благоприятную воспитывающую среду.
ну а как без нее! Вся русская культура на протяжении тысячелетия была связана с православием, ты тож предков не уважаешь?)) Вот же вы уроды с пуховиком, моральные))
неа..
чтоб лужу насыпать, надо воду откачать куда-то
земли и песка привезти
канаву сбоку выкопать(куда кто-то обязательно въедет)
а у меня ни денег на это, ни соляры нет.
да и времени на "общественное" — жаль
у мну в деревне примерно тож самое
Комментарии
— Как я могу затормозить, когда ты всю тормозную жидкость выпил?! Алкаш!©
у нас муэдзин на Горьковской
я там жил в гостинице этого центра и раз поднялся на второй этаж, посмотреть как там живут арабы и зашел, естественно, в Ленинскую комнату
там все как положено, в Красном уголке — портрет Ильича, на полках — Полное собрание Сочинений и... Коран
а на полу — молельные коврике
Вот так фьюжн...
это ж Таджикистан, не?
что не так?
Я говорю лишь о том что все мировые культуры, так или иначе были завязаны на религии!))
Ну просто же веть, Панда, ну давай , пойми!))))
Любое культурное произведение: литературное, музыкальное, хореографическое.
Китай является родиной одной из самых древних цивилизаций мира, и возможно, единственной, где физический тип населения не менялся в течение 5 тысячелетий. Китай имеет историю, насчитывающую 5 000 лет художественного, философского и политического развития. Хотя региональные различия создают ощущение разнообразия, общность языка и религиозно-этических взглядов объединяют культуру Китая, в рамках которой были созданы такие значимые во всемирном масштабе явления, как конфуцианство и даосизм.
Во II в. даосизм оформляется организационно. Начало ему положила школа «Путь небесных наставников», основанная полулегендарным Чжан Лином. В начале V в. оформляются ритуал и вероучение, даосизм становится государственной религией, появляется пантеон божеств, учение о богине Сиванму (прародительнице всех людей), затем даосизм распадается на множество сект и направлений. Исходя из учения о Дао, даосизм предложил оригинальную концепцию наилучшего государственного управления — недеяния: если правитель пребывает в бездействии, то в силу Дао дела сами наладятся.
узыка Китая насчитывает несколько тысячелетий своего развития. Она испытала воздействие музыкальных традиций Среднего Востока, Центральной и Южной Азии, Юго-восточной Азии. Она также впитала элементы музыки народов, входивших в состав китайского государства (уйгуров, тибетцев, монголов, чжурчженей, маньчжуров и т. д.), и в свою очередь оказала значительное влияние на музыку Кореи, Японии, некоторых народов Юго-восточной Азии и бассейна Тихого океана. Китайская музыка с древности развивалась под воздействием религиозных и философско-идеологических доктрин.
Ну чО, опять обосратушки, маленький?))
Что ты вьёшься надо мной?
Ты добычи не дождёшься,
Чёрный ворон, я не твой!
Ты добычи не дождёшься,
Чёрный ворон, я не твой!
Что ж ты когти распускаешь
Над моею головой?
Иль добычу себе чаешь?
Чёрный ворон, я не твой!
Иль добычу себе чаешь?
Чёрный ворон, я не твой!
Отнеси платок кровавый
К милой любушке моей.
Ей скажи — она свободна,
Я женился на другой.
Ей скажи — она свободна,
Я женился на другой.
Калена стрела венчала
Среди битвы роковой.
Вижу, смерть моя приходит, —
Чёрный ворон, я не твой!
Вижу, смерть моя приходит, —
Чёрный ворон, весь я твой…
Уважал бы я тебя, может и прислушался бы.
Из-за острова на стрежень,
На простор речной волны
Выплывают расписные
Острогрудые челны.
На переднем Стенька Разин,
Обнявшись, сидит с княжной,
Свадьбу новую справляет
Он, веселый и хмельной.
А она, потупив очи,
Ни жива и ни мертва,
Молча слушает хмельные
Атмановы слова.
Позади их слышен ропот:
«Нас на бабу променял,
Только ночь с ней провожался,
Сам на утро бабой стал».
Этот ропот и насмешки
Слышит грозный атаман,
И могучею рукою
Обнял персиянки стан.
Брови черные сошлися,
Надвигается гроза.
Буйной кровью налилися
Атамановы глаза.
«Ничего не пожалею,
Буйну голову отдам!» — Раздается голос властный
По окрестным берегам.
«Волга, Волга, мать родная,
Волга – русская река,
Не видала ты подарка
От донского казака!
Чтобы не было раздора
Между вольными людьми,
Волга, Волга, мать родная,
На, красавицу прими!»
Мощным взмахом поднимает
Он красавицу княжну
И за борт её бросает
В набежавшую волну.
«Что ж вы, братцы, приуныли?
Эй ты, Филька, черт, пляши!
Грянем песню удалую
На помин её души!..»
Из-за острова на стрежень,
На простор речной волны
Выплывают расписные
Острогрудые челны
Красить надо кисточкой сверху вниз.
Ахахаха))))) Блин, и где таких делают интересно....
Да это просто праздник какой то!))))))
буддизм — не религия
В дерьмо его личиком макают постоянно.
Но раньше он хоть думал немного, а сейчас совсем обленился.
По диким степям Забайкалья,
Где золото роют в горах,
Бродяга, судьбу проклиная,
Тащился с сумой на плечах.
Бежал из тюрьмы темной ночью,
В тюрьме он за правду страдал.
Идти дальше нет уже мочи –
Пред ним расстилался Байкал.
Бродяга к Байкалу подходит,
Рыбацкую лодку берет
И грустную песню заводит,
Про Родину что-то поёт.
Бродяга Байкал переехал,
Навстречу родимая мать.
«Ах, здравствуй, ах, здравствуй, родная,
Здоров ли отец мой и брат?»
«Отец твой давно уж в могиле,
Землею засыпан лежит,
А брат твой давно уж в Сибири,
Давно кандалами гремит».
В России это оказывается запрещено.
Еврейской культуры можно, чеченской культуры можно, а русской нельзя.
ladsistema.ru
Не религиозный
Не духовный
Не патриотический.
Сожжённых очень уважаю!
Чтобы не бы не было споров и криков.
Чтобы не сжигали и не вешали.
Нужна религия — иди в храм.
Я хочу открыть Центр русской культуры, а меня спрашивать не будут?
Ты пьян чтоли?
Покажи мне пальцем, где я писал, что в Китае религии совсем нет.
Культура там без религии.
Особенностью программы сборов является гармоничное сочетание трех направлений: традиционной культуры, военно-патриотического и духовно-нравственного воспитания, которые всегда играли и играют главную роль в формировании полноценной, духовно богатой личности. А уникальное наследие православной, народной и воинской культуры дает возможность в современных условиях создать для этого благоприятную воспитывающую среду.
чтоб лужу насыпать, надо воду откачать куда-то
земли и песка привезти
канаву сбоку выкопать(куда кто-то обязательно въедет)
а у меня ни денег на это, ни соляры нет.
да и времени на "общественное" — жаль
у мну в деревне примерно тож самое
даа