Папа Франциск отслужил мессу в Ольгине на Кубе
Папа римский Франциск, находящийся с визитом на Кубе, провел мессу перед многотысячной толпой в городе Ольгине на востоке острова.
В своей проповеди перед собравшимися понтифик воздал почести тем усилиям и жертвенности, с которыми Римско-католическая церковь на Кубе несла весть о Христе даже в самые отдаленные уголки коммунистического государства.
Ольгин известен как колыбель католической веры на острове, десятки лет находящемся под властью коммунистов. Этот район также знаменит тем, что здесь выросли лидер кубинской революции Фидель Кастро и его брат Рауль, занимающий сейчас пост главы государства. Оба они воспитывались в католической традиции, однако впоследствии стали атеистами и возглавили социалистическую революцию на Кубе в 1959 году.
p.s Так их в логове троллей, пусть еще на Савушкино отслужит.
Я не делился "своими" проблемами (которых у меня нет),а Иносказательно высказал свое мнение о вас.Я не назвал вас идиотом как вы меня ибо с вашими умственными способностями это был бы комплимент
Вы воистину тупойЯ "не отвечал на ваши вопросы",а высказал свое мнение о вас.Раз у вас не хватило ума понять тонкий намек,то я выскажу свое мнение проще...я назвал вас говном...так вам будет понятно?
Кулаки́ (также мироеды[1][2]) — в России до Октябрьской революции — зажиточные крестьяне, пользующиеся наёмным трудом (крестьяне-работодатели), а также занятые в сфере перепродажи изделий сельскохозяйственного товара, ростовщичества, посредничества.
В дореволюционной российской деревне «кулаком» чаще всего называли зажиточного крестьянина, получившего достаток на «закабалении» своих односельчан и державшего весь «мир» (сельскую общину) «в кулаке» (в зависимости от себя). Прозвище «кулак» получали сельские крестьяне, имевшие нечистый, нетрудовой доход, по мнению их односельчан, — ростовщики, скупщики и торговцы. Сознание крестьян всегда основывалось на идее, что единственным честным источником достатка является тяжелый физический труд. Происхождение богатства ростовщиков и торговцев связывались прежде всего с их непорядочностью — торговец, к примеру, считался «паразитом общества, наживающим барыш на предметах, добытых чужим трудом», ведь, по убеждению крестьян, занятых в непосредственном производстве, «не обманешь — не продашь»[3]
Первоначально термин «кулак» имел исключительно негативную окраску, представляя собой оценку человека нечестного, что отразилось затем и на элементах советской пропаганды. Еще в 1870-е А. Н. Энгельгардт, исследующий русское крестьянство, писал:
«
«... настоящий кулак ни земли, ни хозяйства, ни труда не любит, этот любит только деньги... Все у кулака держится не на хозяйстве, не на труде, а на капитале, на который он торгует, который раздает в долг под проценты. Его кумир деньги, о приумножении которых он только и думает. Капитал ему достался по наследству, добыт неизвестно какими, но какими-то нечистыми средствами[4][5]»
»
К примеру, Словарь Даля предоставляет читателю явно неоднозначную оценку данного термина:
Скупец, скряга, жидомор, кремень, крепыш; || перекупщик, переторговщик, маклак, прасол, сводчик, особ. в хлебной торговля, на базарах и пристанях, сам безденежный, живет обманом, обчетом, обмером; маяк орл. орел, тархан тамб. варяг моск. торгаш с малыми деньжонками, ездит по деревням, скупая холст, пряжу, лён, пеньку, мерлушку, щетину, масло и пр. прасол, прах, денежный барышник, гуртовщик, скупщик и отгонщик скота; разносчик, коробейник, щепетильник, см. офеня. || Кулачить или -чничать, заниматься промыслом кулака, прасола. Мука кулачится, ее кулачат. || Кулачество, кулачничество ср. занятие, промысел кулака, прасольство, перекупля, барышничество.
Продразвёрстка (сокращение от словосочетания продово́льственная развёрстка) — в России система государственных мероприятий, осуществлённая в периоды военного и экономического кризисов, направленная на выполнение заготовок сельскохозяйственной продукции. Принцип продразвёрстки заключался в обязательной сдаче производителями государству установленной («развёрстанной») нормы продуктов по установленным государством ценам.
Впервые продразвёрстка была введена в Российской империи 2 декабря 1916 года, в то же время сохранялась и ранее действовавшая система государственных закупок на свободном рынке.
Y2k_live «» сегодня, 22:09 #
Добро должно быть с кулаками...
Добро не может быть с кулаками.
Добро не может бороться со злом.
Как только добро обретает кулаки, как только добро начинает бороться, оно становится злом.
Со злом может бороться только зло.
И хватит уже пичкать народ этой слащавой дрянью про "подставь щёку и тогда победишь".
Щёку можно подставлять, когда чужое зло повержено твоим злом.
Вот тогда подставляй щёку и ратуй за победу добра.
«Добро, должно быть, с кулаками,
С хвостом и острыми рогами,
С копытами и с бородой.
Колючей шерстию покрыто,
Огнём дыша, бия копытом,
Оно придёт и за тобой!
Ты слышишь — вот оно шагает,
С клыков на землю яд стекает,
Хвост гневно хлещет по бокам.
Добро, зловеще завывая,
Рогами тучи задевая,
Всё ближе подползает к нам!
Тебе ж, читатель мой капризный,
Носитель духа гуманизма,
Желаю я Добра — и пусть
При встрече с ним мой стих ты вспомнишь,
И вот тогда глухую полночь
Прорежет жуткий крик: «На помощь!»
А дальше — чавканье и хруст…»
Во время Людовика XIV, быт при котором хорошо известен благодаря мемуарам герцога де Сен Симона. Придворные дамы Версальского дворца, прямо посреди разговора (а иногда даже и во время мессы в капелле или соборе), вставали и непринужденно так, в уголочке, справляли малую (и не очень) нужду. Известна история, которую так любят рассказывать Версальские гиды, как однажды к королю прибыл посол Испании и, зайдя к нему в опочивальню (дело было утром), попал в неловкую ситуацию — у него от королевского амбре заслезились глаза. Посол вежливо попросил перенести беседу в парк и выскочил из королевской спальни как ошпаренный. Но в парке, где он надеялся вдохнуть свежего воздуха, незадачливый посол просто потерял сознание от вони — кусты в парке служили всем придворным постоянным отхожим местом, а слуги туда же выливали нечистоты.
Лондон не сильно отличался от Парижа. У англичан в «приличных» домах содержимое ночных горшков выливалось в камины. Не возбранялось и попросту мочиться в пылающий огонь. Пованивало, конечно, но зато в огне погибали зловредные бациллы. В начале XIV века в королевском дворе Лондона была устроена, рядом с банкетным залом, «частная комната», ее можно увидеть и сегодня. В этой комнате стоял стульчак, содержимое которого по покатому желобу скатывалось в расположенный под стеной замка ров с водой. Рвы, как известно, служили замкам защитой. Вскоре эти рвы превратились в источники бедствия.
Ага, вот тоже смотрю и удивляюсь — пока нареканий считай и нет.
Т.е. вообще!
Не бывает такого)
Все жду, что сейчас кто-нибудь, какой-нибудь жестокий косяк найдет))
у китайских смарфоноф проблема одна!)) через полгода активного пользования они становяться похожи на обшарпанное гауно!) если канешно не сломаются к тому времени)
Комментарии
Папа римский Франциск, находящийся с визитом на Кубе, провел мессу перед многотысячной толпой в городе Ольгине на востоке острова.
В своей проповеди перед собравшимися понтифик воздал почести тем усилиям и жертвенности, с которыми Римско-католическая церковь на Кубе несла весть о Христе даже в самые отдаленные уголки коммунистического государства.
Ольгин известен как колыбель католической веры на острове, десятки лет находящемся под властью коммунистов. Этот район также знаменит тем, что здесь выросли лидер кубинской революции Фидель Кастро и его брат Рауль, занимающий сейчас пост главы государства. Оба они воспитывались в католической традиции, однако впоследствии стали атеистами и возглавили социалистическую революцию на Кубе в 1959 году.
p.s Так их в логове троллей, пусть еще на Савушкино отслужит.
— Чо надо?!
— Да ничего. Просто рад тебя видеть.
— Это с какого еще хрена?
— Говорят, примета такая есть: с утра в говно вляпался — весь день удача."©
Разнарядка в школы Москвы уже поступила.
Опять узбеки будут ратовать за Путина.
В дореволюционной российской деревне «кулаком» чаще всего называли зажиточного крестьянина, получившего достаток на «закабалении» своих односельчан и державшего весь «мир» (сельскую общину) «в кулаке» (в зависимости от себя). Прозвище «кулак» получали сельские крестьяне, имевшие нечистый, нетрудовой доход, по мнению их односельчан, — ростовщики, скупщики и торговцы. Сознание крестьян всегда основывалось на идее, что единственным честным источником достатка является тяжелый физический труд. Происхождение богатства ростовщиков и торговцев связывались прежде всего с их непорядочностью — торговец, к примеру, считался «паразитом общества, наживающим барыш на предметах, добытых чужим трудом», ведь, по убеждению крестьян, занятых в непосредственном производстве, «не обманешь — не продашь»[3]
Первоначально термин «кулак» имел исключительно негативную окраску, представляя собой оценку человека нечестного, что отразилось затем и на элементах советской пропаганды. Еще в 1870-е А. Н. Энгельгардт, исследующий русское крестьянство, писал:
«
«... настоящий кулак ни земли, ни хозяйства, ни труда не любит, этот любит только деньги... Все у кулака держится не на хозяйстве, не на труде, а на капитале, на который он торгует, который раздает в долг под проценты. Его кумир деньги, о приумножении которых он только и думает. Капитал ему достался по наследству, добыт неизвестно какими, но какими-то нечистыми средствами[4][5]»
»
К примеру, Словарь Даля предоставляет читателю явно неоднозначную оценку данного термина:
Скупец, скряга, жидомор, кремень, крепыш; || перекупщик, переторговщик, маклак, прасол, сводчик, особ. в хлебной торговля, на базарах и пристанях, сам безденежный, живет обманом, обчетом, обмером; маяк орл. орел, тархан тамб. варяг моск. торгаш с малыми деньжонками, ездит по деревням, скупая холст, пряжу, лён, пеньку, мерлушку, щетину, масло и пр. прасол, прах, денежный барышник, гуртовщик, скупщик и отгонщик скота; разносчик, коробейник, щепетильник, см. офеня. || Кулачить или -чничать, заниматься промыслом кулака, прасола. Мука кулачится, ее кулачат. || Кулачество, кулачничество ср. занятие, промысел кулака, прасольство, перекупля, барышничество.
Впервые продразвёрстка была введена в Российской империи 2 декабря 1916 года, в то же время сохранялась и ранее действовавшая система государственных закупок на свободном рынке.
если это не он, то методичка одна на двоих
Добро должно быть с кулаками...
Добро не может быть с кулаками.
Добро не может бороться со злом.
Как только добро обретает кулаки, как только добро начинает бороться, оно становится злом.
Со злом может бороться только зло.
И хватит уже пичкать народ этой слащавой дрянью про "подставь щёку и тогда победишь".
Щёку можно подставлять, когда чужое зло повержено твоим злом.
Вот тогда подставляй щёку и ратуй за победу добра.
С хвостом и острыми рогами,
С копытами и с бородой.
Колючей шерстию покрыто,
Огнём дыша, бия копытом,
Оно придёт и за тобой!
Ты слышишь — вот оно шагает,
С клыков на землю яд стекает,
Хвост гневно хлещет по бокам.
Добро, зловеще завывая,
Рогами тучи задевая,
Всё ближе подползает к нам!
Тебе ж, читатель мой капризный,
Носитель духа гуманизма,
Желаю я Добра — и пусть
При встрече с ним мой стих ты вспомнишь,
И вот тогда глухую полночь
Прорежет жуткий крик: «На помощь!»
А дальше — чавканье и хруст…»
ведь была Нагорная проповедь...
Аппарат ровный. 2 симки и карточка памяти.
Т.е. вообще!
Не бывает такого)
Все жду, что сейчас кто-нибудь, какой-нибудь жестокий косяк найдет))
Средний экран.
Съёмный аккумулятор на 2 дня работы.
По малому бюджету.
Что ещё надо?