-
T11 апр 15А мне кажется, вопрос лежит в светской плоскости. Не важно, религия и не религия (сам я человек не верующий). На мой взгляд, правильно, прежде чем реализовать свободу мнения, — подумать не заденет ли эта свобода окружающих. Как то, так — нет? Этим демократия и отличается от Анархии.
Приведу простой пример. Когда в стриптиз баре, (в 200 метрах от оперного) голые бабы танцуют во круг шеста — это несомненно — грех, с точки зрения верующих людей, однако возмущенных толп, я не вижу. т.к. все это происходит в специально оговоренном месте и с людьми которые знают чего хотят.
Когда подобное вывешивается на центральной площади на все общее обозрение, плюс происходит в оперном театре — отремонтированным на 2 лярда рублей, за счет налогоплатильщика, вполне законен вопрос, почему это должны лицезреть все подряд? Поэтому данное действо возмутило не только православных — активистов, но и обычных людей. Когда человек любит наблюдать за обнаженной натурой и показывать свою и идет на нудистский пляж — да ради бога. Но когда он прибивает мошонку гвоздями к брущатке в общественном месте — это категорически неверно.
Касательно обоих публичных мероприятий. (и за и против), люди имели право высказать свое мнение. И это право реализовали. -
S6 апр 15А что это мы боремся только за свободу творчества ? А как же личная свобода — посрать на площади, загнать дурака под кожу посреди улицы днём ? Ну если есть такая личная потребность самовыразиться, проявить свой протест понимаете ли ?
Ну конечно грубовато,простовато — но нельзя быть беременной наполовину. Свобода или есть или её нет !! -
-
9 апр 151) Приезжайте в Омск, возможно достопочтенный гражданин, — я покажу пару садиков, осажденных РПЦ (замечу, что взамен они никаких материальных ценностей или помещений не дали детям)!
2) Нехорошо грубить незнакомым мальчикам, тем более я в полтора раза постарше Вас!
3) И про образование — у меня ученая степень, выше некуда)))! Может быть у Вас еще выше образование, разве только СЕМИНАРИЯ))))
-
-
6 апр 15Нет, ну ничего не меняется. Ни на каплю.
Остервенелые гопники под видом обиженных верующих. Ничего не смотревшие и ни на грамм не знающие о Тангейзере вволю завывают. А и то, из ГосДумы пахнуло родным запахом из гнилых зубов "депутата" едираста — значит команда была: л а я т ь!
Думаете, что до вашего уровня все захотят опуститься? Сомневаюсь зело. -
6 апр 15Немного о культуре:
Все это уже было лет 50 назад (и ранее) и тогда нашему народу хватало чувства юмора.
Для тех кто забыл, или не знает:
Искушение Святого Антония
1505—1506 годы. Национальный музей древнего искусства, Лиссабон.
smallbay.ru
Искушение святого Антония
песни из спектакля
pms.ru
Юлий КИМ
Михаил Веллер. Лаокоон
lib.ru
Григорий Дикштейн — Лаокоон
primanota.ru -
M6 апр 15Вежливые вопросы к бесящимся здесь правоверным.
Гундяев свою яхточку продал и деньги на благотворительность отдал?
Кстати — православные, погладите, на коленках поползайте, вам — понравится, высокодуховным.
(с) cenzoriv.net
Вместе с роскошной мебелишкой?
(с) news.ykt.ru
Или духовник его за Путина (церковь ведь у нас отделена от государства ?)
не голосовал сравнительно недавно ?
(с)
Или церковники не сожрали из нашего кармана 6 миллиардов рублей в 2014г. ?
На дворе ведь кризиса нет и не было?
(c) comstol.info
Кремлеботы, отрабатывающие свой хлебушек здесь:
(c) nnm.me
вам ведь на самом деле — кому попу за денежку в сети зализывать.
Собственного мнения у вас, лизоблюдов, все равно нет. -
6 апр 15В Евросуде рассматривалось похожее дело:
"После обращения Инсбрукской епархии Римской католической церкви, государственный прокурор 10 мая 1985 г. возбудил уголовное дело против управляющего ассоциации-заявителя г-на Дитмара Цингля. Он был обвинен в покушении на “оскорбление религиозных верований” — уголовно наказуемого деяния согласно статье 188 Уголовного кодекса Австрии "
Решение Евросуда (основные выдержки):
7. Долг и обязанность любого лица, желающего воспользоваться своей свободой слова, состоят в том, чтобы со своей стороны ограничить, насколько это возможно и разумно, обиды, которые его высказывания могут нанести другим лицам. Если лицо не делает этого, либо если то, что оно делает, оказывается недостаточным, тогда только допускается вмешательство государства.
11. Мы не отрицаем, что показ фильма мог бы оскорбить религиозные чувства некоторой части населения Тироля. Однако, принимая во внимание меры, фактически принятые ассоциацией-заявителем в интересах охраны тех, кто мог бы счесть себя оскорбленным, и защиту, предоставляемую австрийским законодательством лицам, не достигшим семнадцати лет, мы, после тщательного рассмотрения, полагаем, что арест и конфискация указанного фильма были несоразмерны преследуемой правомерной цели.
Подробно тут:
mmdc.ru
Уважаемые антиклирикалы... Не нужно называть Россию мракобесной страной... В свободной и толерантной Европе, которую вы так любите, споры тоже решаются в пользу церкви.
Насколько мне известно, в Новосибирске суд не усмотрел в постановке Тангейзера оскорбления чувств верующих.
Так какая страна более цивилизована Россия или Австрия?-
-
V6 апр 15Суд-то не усмотрел оскорблений. Но православные активисты не унялись, и министерство культуры пошло у них на поводу- уволило директора, и новый директор тут же убрал оперу из репертуара. Т.е им решение суда- не указ. И вообще, митинг был не о "Тангейзере", а о том, что это уже не первое вмешательство религиозных радикалов, а наши власти им потакают. А те, видя такое всепрощение, уже совсем зарвались. Пора уже было заявить решительное "НЕТ" церковному мракобесию.
-
6 апр 15skobar1971
Либерасты не могут понять, что Минкультуры это не конторка для производства эротических постановок завуалированных под оперу.
Директор не справился с поставленными задачами и был справедливо уволен.
Решение суда по моему мнению тоже вполне справедливо.
-
-
-
6 апр 15- Так что вы ,как свидетель можете показать по этому делу?
— Как свидетель по этому делу я могу показать . Всё!
— Очень хорошо. А давно вы знаете Щукина?
— Щукина?
— Да.
— Щукина я вообще не знаю.
— Вот как? Так что же вы можете,в таком случае, показать по этому делу?
— Всё! Всё,что угодно! -
6 апр 15Немножко не в тему, но вчерась глянул "Бриллиантовую руку" и подумал: "Ведь эпизод с хождением по воде некоторые могут расценить, как оскорбление религиозных чувств....."
Ну а теперь по теме. В декабре ходил на "Тангейзера"... Я не любитель современных трактовок, и поэтому опера скорее не понравилась.... Однако решил сходить на митинг, потому что, люди, срывающие концерты, спектакли, выставки, мне не нравятся ещё больше! -
6 апр 15Кому, как не нам, знать, что такое правда и что такое справедливость. Многие сотни лет, западная цивилизация несет свет истины всем отсталым и диким народам планеты, не останавливаясь ни перед чем. Так было, когда группа миссионеров пришла на земли империи инков, и тогда, когда первые белые колонисты вели просветительскую работу среди диких индейских племен. Но и сейчас, во времена всеобщей информатизации, находятся те, кто упорно не желает принимать правду такой, какая она есть. Я говорю прежде всего о России.
Дикие и невежественные народы, населяющие эту богатую землю, в своем нежелании признать очевидное зашли так далеко, что отрицают саму руководящую и направляющую роль западной цивилизации, отравляя своими ложными мистификациями другие народы. Сейчас, как всегда, на передовой линии войны за Правду находится наш креативный класс. Деятели искусства, доносящие сложные идеи мироустройства в доступной для простого гражданина форме.
Сегодня мне выпала честь вручать высокую награду фонда человеку, который смело перешагнул границы, представив публике композицию из человеческих гениталий, названную им «Человек страстей» и посвященную выдающемуся правозащитнику Петру Завальному…
Из выступления президента Лиги Гражданских свобод Питера Хатингтона на вручении ежегодной премии за выдающийся вклад в мировую культуру -
-
6 апр 15То, что происходит в экономике, происходит и на сценических подмостках. Если вы пройдете на улицу, вы увидите массу вывесок, на которых либо заграничные слова, либо они как-то "косят" под иностранщину. У нас продается по-прежнему то, что напоминает иностранное. У нас барыжье, фарцовщицкое, нэпманское сознание устроено именно так. Мы пытаемся впарить согражданам что-нибудь из-за границы. Если мы пытаемся впарить это в магазинах, то не стоит удивляться, что такие же барыги и фарцовщики управляют культурой. Поэтому, когда приходишь в Новосибирский театр и видишь там какую-то ерунду, то знай – это ровно потому, что вывески на твоей улице в центре Новосибирска выглядят так. Почему у нас сознание переформатировано? Потому что мы переформатировали экономику. Сознание – это производная от экономики, а не наоборот. В рыночных современных условиях классика неактуальна и никому не нужна. Честность неактуальна, справедливость неактуальна, все человеческие благие устремления, все хорошее, что в человеке может быть – нерыночно, неэффективно, а, значит, должно быть списано в утиль. Эффективно только хваткое мировоззрение фарцы, оно актуально. Человеку гораздо легче и удобнее быть животным, гораздо проще быть скотиной, а сегодняшняя экономическая система позволяет ему быть скотиной, сегодняшняя экономическая система основана на энергии скотской, которая в обществе, безусловно, есть. Капитализм – это и есть эксплуатация низменных животных инстинктов, и, не обуздав эти инстинкты, откуда ждать человеческое? Ему неоткуда взяться. — See more at: nakanune.ru
-
-
-
6 апр 15Комментарий "Правозащитных Известий"
Посягать на священные ценности Свободной Европы преступно — ни один культурный, порядочный человек себе этого позволить не может. А тем более говорить о Рашке, как о хранителе европейских ценностей. В стране, где дремучие дикари до сих пор чураются эвтаназии, косо смотрят на мигрантов и избивают гей-активистов, не может быть вообще никаких ценностей. Вся их духовность заключается в стакане самогона и пьяной драке на улице, в вековой грязи. Все их ценности — тот же стакан самогона и ненависть ко всем более успешным странам и народам. А все потому что живут по лжи. Потому что ненавидят тех, кто не похож на них, ведет себя не так как они, исповедует отличные от них Идеалы и Ценности.
Нет, Рашка это не Европа. Это замерзшая между цивилизованной Европой и изысканной Азией куча обледеневшего дерьма, пополам с кровью, блевотиной и православным мракобесием. Мне жаль тех искренних, чистых людей еще надеющихся переломить ситуацию и мечтающих о той стране, которая могла быть, если бы шла по тому же пути, что и в 90-е. Ничего у них не получится... Благословенные 90-е — это как фантастический сон, ожившая розовая мечта, голубой лоскуток неба сквозь тюремную решетку! Но все уже позади. Поэтому хочется высказать этой стране стихами известного шотландского поэты, польского происхождения Лермонта:
Прощай немытая Россия
Страна рабов, страна господ.
Валить отсюда, только валить. Прочь от немытого мужланства и мрачного средневековья к сияющим высотам Духа и Цивилизации!
-
-
6 апр 15Сегодня, в этот знаменательный день, мы сделали еще один шаг к настоящей свободе личности и реализации высших духовных ценностей нашего процветающего мира. Законопроект, разрешающий полигамию, прошел все этапы согласования в правозащитных организациях и профильных комитетах парламента Альянса и сегодня принят большинством его членов. Свободный брак, в котором может слиться неограниченное количество лиц всех полов и ориентаций, есть истинное достижение нашего мира, и пусть вся планета завидует нашему продвижению вперед. Только так брачные узы смогут стать по-настоящему прочными и прогрессивными.
Сегодня мне также доверена высокая честь огласить имена тех, кто первым зарегистрирует полигамный брак. Это будут Мира Джонас, Синтия Лундквист и их любимец, королевский дог Спормен. Давайте пожелаем счастливой семье долгих лет процветания и любви.
Из речи сенатора Хулио Марти на торжественном заседании, посвященном принятию Закона о Семье
-
-
6 апр 15Вся эта возня с "Тангейзером" ("у художника есть право на свободу творчества) напоминает мне классику:
"К удивлению Воробьянинова, привыкшего к классической интерпретации «Женитьбы», Подколесина на сцене не было. Порыскав глазами, Ипполит Матвеевич увидел свисающие с потолка фанерные прямоугольники, выкрашенные в основные цвета солнечного спектра. Ни дверей, ни синих кисейных окон не было. Под разноцветными прямоугольниками танцевали дамочки в больших, вырезанных из черного картона шляпах. Бутылочные стоны вызвали на сцену Подколесина, который резался в толпу дамочек верхом на Степане. Подколесин был наряжен в камергерский мундир. Разогнав дамочек словами, которые в пьесе не значились, Подколесин возопил:
– Степа-ан!
Одновременно с этим он прыгнул в сторону и замер в трудной позе. Кружки Эсмарха загремели.
– Степа-а-ан! – повторил Подколесин, делая новый прыжок.
Но так как Степан, стоящий тут же и одетый в барсовую шкуру, не откликался, Подколесин трагически спросил:
– Что же ты молчишь, как Лига Наций?
– Оченно я Чемберлена испужался, – ответил Степан, почесывая барсовую шкуру.
Чувствовалось, что Степан оттеснит Подколесина и станет главным персонажем осовремененной пьесы.
– Ну что, шьет портной сюртук?
Прыжок. Удар по кружкам Эсмарха. Степан с усильем сделал стойку на руках и в таком положении ответил:
– Шьет.
Оркестр сыграл попурри из «Чио-чио-сан». Все это время Степан стоял на руках. Лицо его залилось краской.
– А что, – спросил Подколесин, – не спрашивал ли портной, на что, мол, барину такое хорошее сукно?
Степан, который к тому времени сидел уже в оркестре и обнимал дирижера, ответил:
– Нет, не спрашивал. Разве он депутат английского парламента?
– А не спрашивал ли портной, не хочет ли, мол, барин жениться?
– Портной спрашивал, не хочет ли, мол, барин платить алименты!
После этого свет погас, и публика затопала ногами. Топала она до тех пор, покуда со сцены не послышался голос Подколесина:
– Граждане! Не волнуйтесь! Свет потушили нарочно, по ходу действа. Этого требует вещественное оформление.
Публика покорилась. Свет так и не зажигался до конца акта. В полной темноте гремели барабаны. С фонарями прошел отряд военных в форме гостиничных швейцаров. Потом, как видно, на верблюде, приехал Кочкарев. Судить обо всем этом можно было из следующего диалога:
– Фу, как ты меня испугал! А еще на верблюде приехал!
– Ах, ты заметил, несмотря на темноту?! А я хотел преподнести тебе сладкое вер-блюдо!
В антракте концессионеры прочли афишу.
ЖЕНИТЬБА
текст – Н. В. Гоголя
стихи – М. Шершеляфамова
литмонтаж – И. Антиохийского
музыкальное сопровождение – Х. Иванова
Автор спектакля – Ник. Сестрин
Вещественное оформление – Симбиевич-Синдиевич. Свет – Платон Плащук. Звуковое оформление – Галкина, Палкина, Малкина, Чалкина и Залкинда. Грим – мастерской КРУЛТ. Парики – Фома Кочура. Мебель – древесных мастерских ФОРТИНБРАСА при УМСЛОПОГАСЕ им. Валтаспра. Инструктор акробатики – Жоржетта Тираспольских. Гидравлический пресс под управлением монтера Мечникова.
Афиша набрана, сверстана и отпечатана в школе ФЗУ КРУЛТ.[406]
– Вам нравится? – робко спросил Ипполит Матвеевич.
– А вам?
Ипполит Матвеевич побоялся и сказал:
– Очень интересно, только Степан какой-то странный.
– А мне не понравилось, – сказал Остап, – в особенности то, что мебель у них каких-то мастерских ВОГОПАСА.Не приспособили ли они наши стулья на новый лад?
Эти опасения оказались напрасными. В начале же второго акта все четыре стула были вынесены на сцену неграми в цилиндрах.
Сцена сватовства вызвала наибольший интерес зрительного зала. В ту минуту, когда на протянутой через весь зал проволоке начала спускаться Агафья Тихоновна, страшный оркестр Х. Иванова произвел такой шум, что от него одного Агафья Тихоновна должна была бы упасть на публику. Но Агафья держалась на сцене прекрасно. Она была в трико телесного цвета и в мужском котелке. Балансируя зеленым зонтиком с надписью: «Я хочу Подколесина», она переступала по проволоке, и снизу всем были видны ее грязные пятки. С проволоки она спрыгнула прямо на стул. Одновременно с этим все негры, Подколесин, Кочкарев в балетных пачках и сваха в костюме вагоновожатого сделали обратное сальто. Затем все отдыхали пять минут, для сокрытия чего был снова погашен свет.
Женихи были очень смешны – в особенности Яичница. Вместо него выносили большую яичницу на сковороде. На моряке была мачта с парусом.
Напрасно купец Стариков кричал, что его душат патент и уравнительные. Он не понравился Агафье Тихоновне. Она вышла замуж за Степана. Оба принялись уписывать яичницу, которую подал им обратившийся в лакея Подколесин. Кочкарев с Феклой спели куплеты про Чемберлена и про алименты, которые британский министр взимает у Германии. На кружках Эсмарха сыграли отходную. И занавес, навевая прохладу, захлопнулся."
Сделано с
NoNaMe