Метания копий

умно конеш.но безполезно.. как впрочем и другие новаторства... чтобы принимать новое,тоже нужно иметь мозги.А ЛЮДИ ДУМАТЬ НЕ ХОТЯТ!!

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Что ложно в теории относительности Эйнштейна (мысли при прочтении книги А. Эйнштейна “О специальной и общей теории относительности (общедоступное изложение)").
tsvigo.aghost.biz

видит вершиной достижений цивилизации наравне с космическими кораблями — айподы. Греется мыслью, что Эйнштейн не умнее его. Ладно, в конце концов это — случайная идея. Пусть дальше перебирает

Его теория строится на допущениях, которые сложно проверить. Если бы идеи были бы механическими деталями, а теория — собранным из них законченным механизмом, машиной... То он мог бы убедиться, что его машина (т.е. теория) не работает. Потому что нельзя из разбросанных на полу деталей, не проверив их пригодность, собрать работающую машину, имхо.
А, уж его предпосылка, что современному человеку нет необходимости генерировать новые идеи, потому что в близлежащем супермаркете все есть... — должна подводить к мысли, что амазонские и африканские племена, которые все еще живут в каменном веке как и тысячи лет назад жили их предки, генерируют новые идеи чаще и лучше. Но почему то в их жизни ничего не меняется... Здесь явно нехватает дополнительной теории, собранной "на скорую руку".

>Чем больше становятся наши общества, тем меньше у каждого из нас потребность в том, чтобы самому производить идеи
По моему мнение ошибочно. Я бы даже сказал наоборот "Чем больше становятся наши общества, тем БОЛЬШЕ нужно создавать новых идей для конкуренции с другим людьми". Тут как-бы общество разделилось, есть те, кого устраивает простое копирование идей — они и работают на не особенно оплчиваемых работах с высоким уровнем конкуренции за рабочее место. С другой стороны на рабочих местах где и платят больше (а там и правда больше идеи нужны чем просто копирование) есть недостаток кадров и уже работодатели конкурируют за сотрудника.
Другими словами умение производить новые идеи хорошо оплачивается и более выгодно чем просто копирвание.

Чем больше я узнаю, тем меньше я знаю.

уважаемый профессор, ответьте пожалуйста, вот если эволюция такая по-вашему умная, то зачем она сделала так, что каждая овуляция, не завершившаяся оплодотворением яйцеклетки, обставляется с точно таким же пафосом и помпой, как и та, что привела к рождению. ну не знаю, Эйнштейна. например?

коммунисты всё ещё пытаются доказать, что жизнь на планете никто не создавал.
Типа, оно само ...

Это было еще определено в 1865 году Рудольфом Клаузиусом.
Энтропию никто не отменял.

Не все так просто как кажется красножопым борцункам...

че-то автор не в ту сторону повернул.. на ранних стадиях развития общества новатором был отдельный индивид.. при более усложненных вариантах социальной организации инновации исходили от групп.. идеи тоже могут быть коллективными.. интернет, компьютер, соцсети.. всё это плоды коллективного инновационного процесса

"
Глава 7. ГРУППОВАЯ ДУША ЖИВОТНЫХ
Понятие групповой души для многих учеников представляется новым и сложным. Для лучшего понимания воспользуемся одним восточным сравнением. Оно уподобляет групповую душу воде в некотором сосуде. Один стакан воды, набранной из этого сосуда, представляет собой душу отдельного животного. Какое-то время вода в стакане совершенно отделена от воды в сосуде; она принимает форму стакана, в котором находится. Предположим, мы бросаем в стакан с водой некоторое количество красителя. Вода приобретает свой цвет. Ее окраска представляет собой качества, которые временно отделенная душа получает в результате приобретенного опыта.
Смерть животного подобна выливанию воды из стакана обратно в сосуд. При этом вся вода в сосуде получает нежный оттенок того цвета, который имела вода в стакане.
Таким же образом все качества, развитые в течение жизни отдельного животного, распределяются на всю групповую душу после его смерти. Невозможно снова взять тот же стакан воды из сосуда, но каждый стакан, который мы набираем после этого, обязательно будет содержать оттенок, привнесенный туда первым стаканом. Если бы можно было снова взять из сосуда те же самые молекулы воды и возобновить полностью содержимое первого стакана, тогда речь бы уже шла о первом воплощении. Но поскольку это невозможно, групповая душа впитывает в себя (поглощает) временную душу. Речь идет о процессе, в котором сохраняется всё, что было приобретено в период временного отделения.
Из сосуда наполняется не один стакан, а множество стаканов одновременно, и каждое существо передает групповой душе то, что приобрело за время своего существования. Так, постепенно, каждая групповая душа развивает множество различных качеств. Они проявляются как врожденные качества у животных, являющихся выражением конкретной групповой души.* Так появляются ярко выраженные инстинкты, с которыми определенные существа рождаются. Например, утенок, вылупившись из яйца, сразу ищет воду и бесстрашно плывет, даже если его высидела курица, которая боится воды и будет беспокоиться, увидев своего питомца там, где, по ее мнению, его ожидает неминуемая гибель. Но та часть групповой души, которая действует через утенка, уже хорошо знает, благодаря своему предыдущему опыту, что вода является естественной средой его обитания, и маленькое тело бесстрашно реализует свою внутреннюю потребность.
Каждая групповая душа стремится к дальнейшей дифференциации. Речь идет о явлении, подобном делению клетки, хотя и на более высоком уровне. В групповой душе, которую можно представить себе активно оживляющей большую массу материи на ментальном уровне, со временем появляется едва заметная мембрана, что можно уподобить перегородке, возникающей внутри сосуда. Сначала вода может просачиваться через нее, но все чаще, с течением времени, вода, взятая с одной стороны перегородки, возвращается туда же и всё больше отличается от воды, находящейся за перегородкой. Когда перегородка полностью затвердеет и станет непроницаемой, мы получим два сосуда вместо одного.
Этот процесс постоянно повторяется; так мы приходим к высшим животным, где групповая душа связывает относительно малое количество тел. Мы считаем, что индивидуализация, переводящая одно существо из царства животных в царство людей, возможна лишь для определенных видов животных. Это происходит с домашними животными, но не всех видов. Надо помнить, что мы прошли лишь половину эволюции нынешней цепи миров. Ожидается, что в конце данной цепи эволюции царство животных естественным путем дойдет до человеческого. Значит, каждое животное, которое сейчас приближается к индивидуализации, очень сильно опережает других. Таких случаев очень мало, но всё-таки они есть, что представляет для нас большой интерес в качестве иллюстрации того, что происходило в далеком прошлом с нашими душами.
"
Ч. У. Ледбитер, "Человек видимый и невидимый"
:
-->
goo.gl

Глупым и ленивым делает человека НТП. СМБ!