Сказка "Жид-вампир" признана экстремистской

Самое интересное, что если почитать толковый словарь, выпущенный до 1917 года, то там понятие "жидовский" трактуется, как "..идущий вразрез общепринятым нормам и правилам..", и никоем образом не затрагивал национальность... Жидом мог быть кто угодно — и русский, и татарин и т.д. Это зависело от поведения человека... И только потом, почему-то, евреи привязали его к себе... Интересно почему это??

честно говоря озвучка сказки оставляет желать лучшего. некоторые озвучившие ну совсем на школьном уровне
(у Филатова сердечный приступ).

В Израиле обнаружились комары–антисемиты. С виду это обычные комары, но страдают–то от них евреи!

Пидагоги (не путать с педагогом) явно не в себе.
У них с толерантностью не все дома.
А по поводу сказки.
Так это просто частное мнение авторов.
Примерно так же как у Гозмана про СМЕРШ.
Хотя если по свести то СМЕРША не хватает.
Но в него нужны порядочные люди.

Не читал. И даже не слышал о ней.
Надо прочитать...
А может это такая PR-акция от авторов?

Охеренная сказка...С большим удовольствием послушал. Кстати, как не пытался, но ничего экстремистского я в ней не нашел...

Предлагаю подать в суд на М. Задорного по факту разжигания межнационального конфликта. Он все национальности "опускает" ниже плинтуса.

Выплеснуть бы в харю этому жиду, Что в коньяк мешает разную бурду. (с)
Сколько есть замечательных песен!

"Федот-стрелец" для бедных.

"А, приятель!
Проклятый жид, почтенный Соломон,
Пожалуй-ка сюда: так ты, я слышу,
Не веришь в долг."
И этого автора взять бы , да года на три в Соловки!