-
R4 ноя 12глоткин. — не собираюсь читать этот синтетический высер.
семью из 16 человек — в одну ночь забрали и увезли. заметь
было лошадей три, коров -4. овец, — много , курей — без счета. работали все, начиная с 4 лет.
батраков (наемных ) брали только в самую уборку урожая.
оэтому. глоткин. — мне втирать про русское крестьянство, раскулачивание, и колхозы — не нужно.
повторюсь. — мне втирать этот агитпроп — не нужно.
твои кумиры доруководились сельским хозяйством вплоть до изначально провальных мегапректов типа "целина" , потом думали как повернуть сибирские реки в среднюю азию ... — и в итоге.- закупка зерна в канаде и сша.
а это свое вранье -оставь себе. вы потому и власть потеряли , что врали берега потерявши.
и эти кгб-фсб ребята, которые рулят сейчас, — потеряли чувство меры. их тоже метлой выметут.
одно хреново., — пока с этой хунтой разберутся, — весь кавказ переедет в центральную россию, и еще и нелегальную среднюю азию прихватит.
плутин-медведев — и тот . ктороый этих выдвинул, — демократы — и либералы?
нет. -
K4 ноя 12Впору уже сказать: Путин, а станцуй нам хаву-нагилу, может и дадим тебе налогов
-
4 ноя 12vlastitel.com.ru
Переписка Сталина и Шолохова о раскулачивании
М. А. Шолохов—И. В. Сталину 4 апреля 1933 г.
"Но выселение—это еще не самое главное. Вот перечисление способов, при помощи которых добыто 593 тонны хлеба:
1. Массовые избиения колхозников и единоличников.
2. Сажание “в холодную”. “Есть яма?”.—“Нет”.— “Ступай, садись в амбар!”. Колхозника раздевают до белья и босого сажают в амбар или сарай. Время действия— январь, февраль. Часто в амбары сажали целыми бригадами.
3. В Ващаевском колхозе колхозницам обливали ноги и подолы юбок керосином, зажигали, а потом тушили “Скажешь, где яма? Опять подожгу!”. В этом же колхозы допрашиваемую клали в яму, до половины зарывали и продолжали допрос.
4. В Наполовском колхозе уполномоченный РК кандидат в члены бюро РК Плоткин при допросе заставлял садиться на раскаленную лежанку. Посаженный кричал, что не может сидеть, горячо, тогда под него лили из кружки воду, а потом “прохладиться” выводили на мороз и запирали в амбар. Из амбара снова на плит и снова допрашивают. Он же (ПЛОТКИН) заставлял одного единоличника стреляться. Дал в руки наган и приказал: “Стреляйся, а нет—сам застрелю!”. Тот начал спускать курок (не зная того, что наган разряженный), и, когда щелкнул боек, упал в обмороке.
5. В Варваринском колхозе секретарь ячейки Аникеев на бригадном собрании заставил всю бригаду (мужчин и женщин, курящих и некурящих) курить махорку, а потом бросил на горячую плиту стручок красного перца (горчицы) и не приказал выходить из помещения. Этот же Аникеев и ряд работников агитколонны, командиром коей был кандидат в члены бюро РК Пашинский при допросах в штабе колонны принуждали колхозников пить в огромном количестве воду, смешанную с салом, с пшеницей и с керосином.
6. В Лебяженском колхозе ставили к стенке и стреляли мимо головы допрашиваемого из дробовиков.
7. Там же: закатывали в рядно и топтали ногами.
8. В Архиповском колхозе двух колхозниц, Фомину и Краснову, после ночного допроса вывезли за три километра в степь, раздели на снегу догола и пустили, приказав бежать к хутору рысью.
9. В Чукаринском колхозе секретарь ячейки Богомолов подобрал 8 человек демобилизованных красноармейцев, с которыми приезжал к колхознику—подозреваемому в краже—во двор (ночью), после короткого опроса выводил на гумно или в леваду, строил свою бригаду и командовал “огонь” по связанному колхознику. Если устрашенный инсценировкой расстрела не признавался, то его, избивая, бросали в сани, вывозили в степь, били по дороге прикладами винтовок и, вывезя в степь, снова ставили и снова проделывали процедуру, предшествующую расстрелу.
9. (Нумерация нарушена Шолоховым.—Ред.) В Кружилинском колхозе уполномоченный РК КОВТУН на собрании 6 бригады спрашивает у колхозника: “Где хлеб зарыл?”. “Не зарывал, товарищ?”. “Не зарывал? А, ну, высовывай язык! Стой так?”. Шестьдесят взрослых людей, советских граждан по приказу уполномоченного по очереди высовывают языки и стоят так, истекая слюной, пока уполномоченный в течение часа произносит обличающую речь. Такую же штуку проделал Ковтун и в 7 и в 8 бригадах; с той только разницей, что в тех бригадахон помимо высовывания языков заставлял еще становиться на колени.
10. В Затонском колхозе работник агитколонны избивал допрашиваемых шашкой. В этом же колхозе издевались над семьями красноармейцев, раскрывая крыши домов, разваливая печи, понуждая женщин к сожительству.
11. В Солонцовском колхозе в помещение комсода внесли человеческий труп, положили его на стол и в этой же комнате допрашивали колхозников, угрожая расстрелом.
12. В Верхне-Чирском колхозе комсодчики ставили допрашиваемых босыми ногами на горячую плиту, а потом избивали и выводили, босых же, на мороз.
13. В Колундаевском колхозе разутых добоса колхозников заставляли по три часа бегать по снегу. Обмороженных привезли в Базковскую больницу.
14. Там же: допрашиваемому колхознику надевали на голову табурет, сверху прикрывали шубой, били и допрашивали.
15. В Базковском колхозе при допросе раздевали, полуголых отпускали домой, с полдороги возвращали, и так по нескольку раз.
16. Уполномоченный РО ОГПУ Яковлев с оперативной группой проводил в Верхне-Чирском колхозе собрание. Школу топили до одурения. Раздеваться не приказывали. Рядом имели “прохладную” комнату, куда выводили с собрания для “индивидуальной обработки”. Проводившие собрание сменялись, их было 5 человек, но колхозники были одни и те же... Собрание длилось без перерыва более суток."-
R4 ноя 12Казалось бы: Шолохова либерасты всегда ругали за тихий дон. И вот он же в качестве достоверного источника. Однако само содержание прикалывает, респект аффтору: устроить газовую камеру в избе и самому потом в ней сидеть, или получить в руки револьвер (который считаешь заряженным) и не попробовать влепить пулю тому, кто тебя заставляет стреляться...
Это что, сценарий для Нашей Раши?
-
A4 ноя 12Видно как минусуют тут людей прихвостни власти. По прошествии почти что ста лет она, власть, все еще, видимо, чувствует себя приемником власти тех времен. И как рассказывают про кулаков (с ненавистью и злобой). А вот я слышал от каждого деда в Псковкой области в деревнях где мои дед да бабка жили как эти деды сквозь зубы говорили про коллективизацию. И кулаков там не было в том смысла как нам представляют. На семью с десяток ртов одна две лошади и одна-две коровы и некоторая живность считалось кулаками. Землю декретом о земле отобрали и так и вернули. И пьянство на деревне пошло из-за того что хозяин пропал. Мужик на плечах которого семья и свое хозяйство бухать беспробудно бухать не будет. Другого деда по отцовской линии сгноили в Сибири за то что он выступил против коллективизации. А в 70х я сам лично видел как совхоз убрал лен, собрал в скирды и так и не вывез с полей, а потом на глазах у села спалили его вместо того что бы хотя бы людям раздаться. И слышал рассказы матери моего одноклассника, которая была с Украины и как она с ненавистью говорила о том как коммунисты подавляли частную собственность на селе.
А восстание в Кроншадте и других местах когда крестьяне поняли как их кинули большевики и как власти их потом расстреливали. Очевидцы писали что после подавления восстания в Кроншдадте всю неделю у Царского Села шли расстрелы.-
-
-
A4 ноя 12Подвывай подвывай прихлебатель, небось даже не знаешь как косу держать в руках и что такое труд на деревне. И Гитлер здесь ни при чем. Если бы не революция и коммунизм, то не было бы и войны и народ лучше бы воевал. Кстати мой дед, которого власть раскулачила воевал и вернулся инвалидом с войны а власть хер что ему дала и в 50х посадила его на несколько лет в колонию за то что видели ли он свинью продал чтобы приданое дочери собрать. Вот как власть прижала мужика — каждую личную свинью считала. Моя бабка потеряла брата на войне — пропал без вести. Дядя мой тоже ветеран, получил тяжелое ранение легкого и умер в 60 лет от рака легких. И ты еще амеба тут комментарии строчишь. Но ребята, как бы вы не старались я лично буду передавать из поколения в поколение все что власть делала с людьми что бы помнили. Так что жарьтесь жарьтесь на сковородке.
-
-
-
-
-
-
A4 ноя 12Мой дед за год работы получил в 30-х годах 5 с чем то килограммов зерна — по 20 грамм за 10-часовый рабочий день. Давайте не будем о временах рабства, давайте лучше о Блокаде, когда из-за злых фашистов Ленинградцам выдавали по 100 грамм хлеба в день (110-115 гоамм зерна), рабочим и солдатам — по 200. Фошисты — они злые.
-
-
A4 ноя 12А мне очевидец рассказывал, что прилетело две тарелки НЛО во время коллективизации, из них высадились двадцать людей в буденовках, показали документы и стали отбирать скотину, хлеб.
-
-
4 ноя 12"При сем прилагаю согласно Вашему поручению проработанный материал по вопросу о системе хлебозаготовок на 1933 г.
Коренным недостатком ныне существующей системы хлебозаготовок является то, что определение размеров заготовок для каждого отдельного колхоза предоставляется только усмотрению района. Никаких законом установленных признаков, на основе которых должен определяться размер заготовок, не существует.
Этот коренной недостаток ныне существующей системы заготовок, придающий ей во многих случаях характер разверстки, усугубляется еще тем, что районы по-настоящему своих колхозов не знают, да и трудно по-настоящему знать ресурсы каждого из тех 70–80 колхозов, которые имеются во многих районах.
В большинстве случаев, поэтому район действует по линии наименьшего сопротивления, то есть берет весь излишний хлеб против рассчитанной по балансам потребности колхоза, который удается выявить. Преимущества большего посева и большего урожая тем самым ликвидируются для колхоза.
Если бы каждый колхоз и каждый колхозник могли на основании закона, изданного правительством, подсчитать размеры причитающегося с колхоза государству хлеба, а значит и размеры хлеба, находящегося в полном и неограниченном распоряжении колхоза и колхозников, мы, несомненно, выиграли и с точки зрения заготовок, и с точки зрения отношений с крестьянином.
Этого можно достигнуть только в том случае, если издать закон о том, сколько колхоз должен сдавать с гектара при различных размерах урожая и при различных размерах посевов, с тем, чтобы на основе этого закона к началу уборки район определял заготовительный план каждого колхоза. Должна быть опубликована соответствующая таблица ставок хлебозаготовок." И тд...
Докладная записка наркома земледелия СССР Я.А. Яковлева секретарю ЦК ВКП(б) И.В. Сталину о системе хлебозаготовок на 1933 г. Как и следовало ожидать, через 5 лет наркома расстреляли. Как врага народа. -
4 ноя 12К великому сожалению многие уже привыкли получать "знания" в разжеванном, а то и пререваренном (тем же НТВ) виде. А вскормленным на "вторичном продукте" (по В.Войновичу), практически невозможно привить вкус к первоисточникам. Так и получаем в ответ на исторические факты навязанное новыми мифотворцами мнение. -
4 ноя 12
Хлеб для Сталина. Истории раскулаченных.
«Хотя всем, кто изучал действительно историю, должно быть известно, что комитеты бедноты, или комбеды, были распущены решением Чрезвычайного съезда Советов в ноябре 1918 года, в фильме показано, как в 1930 году(!) кулаку предъявляют решение местного комитета бедноты о его раскулачивании.»
Ну прямо размазали Пивоварова по стенке… Если бы не одно но… комбеды существовали на Украине под названием «Комітет незаможних селян» и существовали они до 1933 года : ) Промах однако…-
4 ноя 12Никакого промаха.
Комитеты малоимущих крестьян на Украине были органом Советской Власти в украинских селах. Нечто типа исполкомов Советов. Делились на волостные и сельские комитеты малоимущих крестьян, затем на окружные и районные. И если Пивоваров не видит разницы между комитетами бедноты в РСФСР, ликвидированные в декабре 1918 г., и комитетами малоимущих крестьян в УССР, созданные в 1920 г., то его и надо размазать по стенке. Не знаешь тему — не берись.-
-
4 ноя 12А ничего, что Белоруссия входила в состав РСФСР до 1 января 1919 г., даты объявления о создании БССР, и что комбеды там более не возрождались?
"Не знаешь тему — не берись." — это west_yura сам себе напоминает? Одобряю самокритику.
Я, естественно, отечественных геббельсов не жалую, потому и не смотрел данный "шедевр". Доверился Вашим знаниям по комитетами малоимущих крестьян в УССР, а Вы обманули меня. Значит больше Вам доверять не буду. Оказывается даже промаха с перепутыванием названий не было, значит Пивоваров просто брехал, как всегда!
А Вы больше не вводите в заблуждение!
-
-
-
-
3 ноя 12Молодца! Великолепная статья! Плюс в репу! А то религия, православие... Вот как раз эти самые православные и убивали активистов, коммунистов, учителей, врачей, громили комбеды в деревнях. В четвертом фильме "Рожденная революцией" этот бой за Советскую власть в деревнях показан почти документально. Именно колхоз, наряду с заново построенной промышленностью (индустриализация), основа того фундамента, стоя на котором Советский Народ сломал хребет фашизму и сотворил чудо возрождения Родины из пепла после войны!-
4 ноя 12О как. 20 лет опосля большевистской революции — колхозы обеспечивают СССР продовольствием. 20 лет опосля дерьмократической революции — "у нас около 80% продовольствия закупается на нефтедоллары". Тем не менее осудить надо "кохоз и коллективизаторов". Любезный, у Вас как с головой, всё в порядке ??? (понимаю, что вопрос риторический, но всё же...)
-
-
3 ноя 12плохо это, хорошо это... ну вот если взять и попытаться посмотреть на это другим взглядом. где то в кремле дядя сталин пишет статейку, которые граждане должны, нет не должны — просто обязаны претворить в жизнь. но ведь они СВОБОДНЫЕ люди, не солдаты, не зеки. ну почему кто то должен стоять над ними, и указывать что им делать, несмышленым. и ведь целая армия активистов — с пистолетиками — кинулась выполнять указание главаря. а главарь, увидев что с дуру натворили братки, обоссался и написал статейку о перегибах. то есть вину с себя сложил. он вааще постоянно это делал — почитайте. мол все так, только не правильно некоторые товарищи поняли его. это в каждом его выступлении, а потом народ хватается за вилы и вырезает "непонятливых" товарищей. ну здесь же скрины даже не нужны — все выступления вождя запротоколированы и их можно почитать в инете.-
-
3 ноя 12без понятия. но мне, по большому счету насрать на твою/нетвою галиматью. я знаю эту тему не по наслышке — хотя бы потому, что гораздо старше тебя. насилие над собой не переношу. потому мнелюбой подневольный труд асоциируется с рабским. то есть бесплатным и бестолковым. читай Селюнина — был такой публицист. кстати из крестьян. кажется Сергей Селюнин. прочти, отрок, может поумнеешь к старости.-
4 ноя 12"гораздо старше тебя"
И твой возраст стал понятен. Но ты не переживай, это очень быстро проходит.
А эту "галиматью" написал известный советский диссидент доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой логики МГУ А.Зиновьев. Тот самый, который выдвигался в члены-корреспонденты Академии наук СССР и на Государственную премию СССР.
-
-
-
-
C3 ноя 12>> Нельзя не подгонять страну, которая отстала на сто лет и которой угрожает из-за её отсталости смертельная опасность...
Странно, что большевики так и не достигли никогда темпов строительства железных дорог и скорости освоения территорий. ДА и отсталость как оказалось была липовая. Всё было в России. Свои самолёты, автомобили, корабли и.т.д. И вдруг технологическое отставание на сто лет)-
3 ноя 12Зачем-же здесь дублировать ваш бред про Кличко. Я ведь в вашей теме уже ответил nnm.ru
Вы собираетесь верить тому самому Кличко, который выступает на стороне украинских националистов и за поддержку парадов недобитых бандеровцев.
Вот что он сказал про "воинов УПА" «Воины УПА воевали как против фашистов, так и против Красной армии. Они воевали за свою независимость. Я глубоко уважаю людей, которые воевали за свою свободу», – сказал он.
Источник: nr2.com.ua
Правда защитники бандрелогов-УПАвцев так и не сумели доказать, что УПА вели хоть какие-то боевые действия против фрицев.-
3 ноя 12вы, батенька, похоже недавно родились. в танке. ну вот вы сами раскиньте мозгами — с америкой такое могдло случиться? с англией, германией — такое только с угандой и ссссрой могло случится. вот и выводы делайте — почему так. да разбежались все — никому такая жизнь на хрен не нужна. вот и развалилось все то, чего никогда и не было. -
4 ноя 12Dmitry68 вы, уважаемый блогер, любите кидаться на пулеметы — как А.Матросов. Спасать экономику страны, печатая красивые бумажки, вы бы рады встать к станку в мирное время, и работать без остановки и без выходных по 12-13 часов в сутки. бесплатно при том! вы хотите пахать в поте лица своего на колхозных полях — пахать в прямом смысле, потому что техники не хватала и скотины вьючной. вы прям кремлёвский мечтатель-разоблачитель. приятно , правда, вот сидеть так в кресле — уютно устроившись у компа, ии защищать подневольный каторжный труд — который вы только накартинках то и видели. -
-
-
V4 ноя 12Маладца, про комсомольцев и коммунистов хорошо подметил... дед расказывал в деревне, что работать нехотели страх — дай только поруководить, а это у них тоже плохо получалось, чему кстати в этой статье есть подтверждение: "............, но не всегда образованными и теоретически подготовленными. Как правило, они плохо знали деревенский быт и крестьянский труд"
-
-
-
-
4 ноя 12Ясное дело, шо клевещут вражины . Исключительно вследствие бурного технологического развития "По данным Департамента Таможенных Сборов, в 1913 году в Россию было ввезено сельскохозяйственных машин и орудий на 48,9 млн. руб., в том числе кос на 1,4 млн. руб., серпов на 43,8 тыс. руб., ножниц для стрижки овец, резаков, заступов, лопат, вил и т.п. на 1,1 млн. руб. (Сборник статистико-экономических сведений по сельскому хозяйству России и иностранных государств. Год десятый. Пг., 1917. С.346–349). "
-
-
3 ноя 12"Когда число людей, занятых поисками истины, превышает некий допустимый максимум, то в силу вступает закон: чем больше искателей истины, тем более чудовищные заблуждения порождают эти поиски. В таких случаях люди стремятся не столько к истине, сколько к удовлетворению своих личных целей за счет темы. Истина оказывается делом второстепенным. Тема советской коллективизации дает классический пример на этот счет.
О колхозах стали говорить еще до того, как коллективизация началась практически Неподалеку от нашей деревни возникла коммуна в духе идей социалистов-утопистов. Она стала предметом насмешек и скоро развалилась. Так что не любое насилие сверху могло быть принято массами крестьян. Если колхозы и были насилием, как принято теперь думать, то это было насилие особого рода: оно было формой организации добровольности. Иначе колхозы не уцелели бы, несмотря ни на какие репрессии. Ведь и в основе закрепощения крестьян в России в шестнадцатом и семнадцатом веках лежала добровольность.
О колхозах говорили с насмешкой. Особенно потешались над тем, что якобы вся деревня будет спать под одним одеялом и есть из одной чашки. Одна доверчивая, но очень жадная старуха приобрела огромную ложку, дабы "не упустить своего" из общей чашки. Но насмешки не помешали юмористам единодушно и без эксцессов вступить в колхоз. Лишь немногие отказались. Отказалась та жадная старуха, узнав, что общей чашки не будет. Отказался мой дед и один из односельчан. Последний собрал пожитки, забрал семью и уехал в Ленинград. Дом со всем хозяйством он просто бросил. Лошадь привязал на станции к столбу. Такие поступки стали возможными потому, что потеря хозяйства не превращалась в катастрофу, а при наличии возможности иметь работу в городе не переживалась очень сильно.
Существует устойчивое мнение, будто колхозы были выдуманы сталинскими злодеями из чисто идеологических соображений. Это чудовищная нелепость. Идея колхозов не есть идея марксистская. Она вообще не имеет ничего общего с классическим марксизмом. Она не была привнесена в жизнь из-за теории. Она родилась в самой практической жизни реального, а не воображаемого коммунизма.
Чтобы правильно оценить суть дела, надо встать на позиции тех людей, которые были участниками исторического процесса. С нынешними мерками посторонних морализаторов в нем ничего не поймешь. Я неоднократно спрашивал мать и других колхозников во время приездов в деревню и позднее о том, согласились бы они снова стать единоличниками, если бы такая возможность представилась. Все они наотрез отказались. Старый строй жизни рухнул безвозвратно. Простые люди на уровне здравого смысла понимали, что возврат в прошлое невозможен. Колхозы им казались если не мостиком в будущее, то принудительной силой, толкавшей их в будущее. Массы населения понимали, что об улучшении условий жизни надо было думать уже на основе произошедшего перелома. Лишь высокообразованные мудрецы, не имеющие ни малейшего понятия о сущности реального процесса жизни и равнодушные к судьбам участников этого процесса, до сих пор занимаются суемудрием по принципу "что бы было, если бы было не так, как было".-
B12 дек 12Здравствуйте Силли 349
Я родился в 1951 году и вырос в деревне. Очень много разговаривал со стариками о тех временах. Мне смешно читать писания городских жителей о колхозах и деревенской жизни.
Понравилось написанное Вами. При тех редких коммунистах в деревне, если бы этого не захотели сами жители, то в колхоз их никто бы загнать не смог. Конечно, тем кто был побогаче, колхоз был не нужен, но если они вступали, то их никто не трогал. Многих в этом вопросе погубила собственная гордыня и насмешки над более бедными односельчанами. Правильно сказали Ваши односельчане, что в единоличную жизнь они возвращаться не хотят. Это только сопливые интеллигенты типа Сахарова тявкают про чувство хозяина, которое у мужика отняли. Они не знают деревенской жизни и того, что единоличная жизнь гораздо тяжелее. Сдохшая лошадь в колхозе — беда, но не трагедия, лошадей там много. А вот единственная у единоличника, то тогда хоть вешайся. А ночное, когда весь день на этой лошади работают, а всю ночь вполглаза за этой лошадью, на выпасе, присматривают. А утром — снова работа. От своих предков я за всю свою жизнь ни разу не слышал ни одного ругательного слова о колхозах и о том, что их туда кто-то загнал.
Борис
-
Сделано с
NoNaMe