-
S23 окт 12От власти и церкви адекватности ждать уже давно бесполезно, тут ничего удивительного. А вот реакция населения удручает. Вся эта шумиха с пуссками прям сорвала народ, попёрла из людей суеверная агрессия и гордыня. Всё таки... "раб в душе советского человека не сконцентрирован в какой-то одной ее области, а, скорее, окрашивает все происходящее на ее мглистых просторах в цвета вялотекущего психического перитонита, отчего не существует никакой возможности выдавить этого раба по каплям, не повредив ценных душевных свойств."
Минисите ) Мне тоже действительность не очень нравится... -
23 окт 12Что касается совершения несправедливости вообще, то оно осуществляется либо
насилием, либо хитростью: по своему нравственному значению это одно и то же. В
особенности при убийстве безразлично, пользуюсь ли я кинжалом или ядом; так же
обстоит дело и при всяком физическом оскорблении. Все разнообразные случаи
несправедливости могут быть сведены к тому, что я, совершая несправедливое,
заставляю другого индивида служить не своей, а моей воле, действовать не по
своей, а по моей воле. На пути насилия я достигаю этого с помощью физической
причинности; на пути же хитрости — посредством мотивации, т.е. причинности,
прошедшей через познание; иначе говоря, я достигаю этого тем, что подставляю
воле другого человека обманные мотивы, в силу которых он, думая следовать своей
воле, следует моей. Так как среда, в которой находятся мотивы, есть познание, то
я могу исполнить это, только совершив подлог в его познании — а это и есть
обман. Своей целью он всегда имеет воздействие на долю другого, не просто на его
познание как таковое и само по себе, но на познание лишь как средство, поскольку
оно определяет его волю. Ибо самый обман мой, исходя из моей воли, нуждается в
мотиве, а таким может быть только чужая воля, а не чужое познание само по себе,
потому что оно как таковое никогда не может иметь влияния на мою волю, не может
ее волновать и быть мотивом ее целей: только чужое желание и действие могут быть
таким мотивом, а через них следовательно, косвенно и чужое познание. -
-
-
-
-
23 окт 12странная ты. я не отношусть к большинству здесь которые считают свою точку зрения истиной большинства. я назвал их прошмандовками это мое личное дело как их называть или я лично тебя, этим оскорбил?
"так как я их заклеймил и осудил" если ты не заметила я пытаюсь добиться твоей оценки, только ты почему-то на заданные вопросы прямо не отвечаешь... опять же лично мое дело кем и как я их считаю
"у тебя личный интерес?" то есть это вопрос есть ли личный интерес! что не понятно? и зачем ты ищещ тайный смысл там где его нет?
повторюсь, почему ты на простые вопросы не отвечаешь? а начинаешь юлить ища скрытый или тайный смысл и придераешся к словам строя теории? но не в коме случае не отвечая?-
-
23 окт 12Я не заметил никакого спора. Проплаченные запутинцы типа мухомора и розева-клавесина, не спорят, у них четкая программа что нужно делать. А авдошенко не великий троль, он просто глумливый мерзавец, только и всего. У него любой пост максимум на одно предложение. Опоздали Вы со всем этим, надо было лет пять назад вылезать...
-
-
-
-
-
-
-
R23 окт 12Какой идиот придумал на нонанаме всякие статейки засовывать. Они загрязняют/утяжеляют страницы сайта и отвлекают от главного — от коментов!
Сделано с
NoNaMe