"Пусси" не хотят в тюрьму,за них портят иконы

"Московских интеллигентов, которыми являются наши подзащитные, сажать на зону не следует", — заявил собеседник агентства"
предлагаю сразу вывозить их в гондурас на ПМЖ

Я так понял что освободители угнетенных боятся самих угнетенных.

Ну вот, ребята, час истины!
Все, кто тут вопил вместе с этими дурами, что они выступали от "народа" дан замечательный шанс пообщаться со своим народом. Где есть своя, тюремная справедливость и народная правда. Пусть в тюрьме сидят осуждённые преступники, но они лишь часть оступившегося народа. И вот представьте. сидят там люди за кражу, за мошеничество, в общем то по делу, рискнули, не проскочило, и тут приходят ЭТИ...Что только что, сидя в СИЗО, заказывали мастеров по макияжу, парикмахеров, стилистов.. Вспомнят им не только это, а и насмехательство над РПЦ, а в тюрьмах у РПЦ одни поклонники, причём очень горячие...
Я теперь уверен, что именно для общения "народа" и этих "созданий" было так много сломано копий...
И очень сильно удивлюсь, если им позволят остаться- это у нас Фемида должна быть добрее родной матери!

"Московских интеллигентов, которыми являются наши подзащитные, сажать на зону не следует"
Это они то интеллигенция? Те кому не хватило мозгов на то что бы понять, что такое хорошо и что такое плохо! Отнять лицензию у их адвоката в виду банального незнания терминов, а соответственно неспособности понимать составы дел.

ПСИХ портил имущество ПГМ , в надежде попиариться в лучах чужой славы :)

Таких только сажать

"просят не отправлять их в колонию, а оставить отбывать наказание в московском СИЗО"
Ага подносы и бельё разносить....
А раньше чем думали? Жопой?
Зона — это не в Биолигическом Музеии без штанов скакать!!!

Больше всего забавляет злорадство "верующих". Что же вы за люди-то такие? Ни ума, ни сострадания.
Может забыть уже о Пуськах пора? Проблем больше не осталось в стране?

"Пусси" не хотят в тюрьму
— раньше надо было думать, головой!

"Отец Всеволод Чаплин еще и потому периодически и даже очень часто высказывает умопомрачительные свои суждения, что он уже давно оторвался от реальной жизни. Вся его жизнь прошла в синодальных отделах, не было опыта настоящего — приходского пастырского. У него не было опыта преподавания в духовных школах, гимназиях, он всю жизнь был функционером. И вот это пространство Интернета, пространство СМИ постепенно стало заменять для него ту самую реальную русскую жизнь — и церковную, и не церковную, — по поводу которой он высказывается. Это не жизнь – это имитация жизни. Выступая в средствах массовой информации часто и по разным поводам, очень легко заниматься этой самой имитацией. Она может выглядеть очень впечатляюще. Но от этого не становится настоящей, относящейся к реальной жизни. Я вот, например, будучи уже четверть века и преподавателем духовных школ, и священником, могу сказать, что уж никак не «Пусси Райот» являются главной проблемой нашей церковной жизни, никак не педофилические наклонности в творчестве Маркеса и Набокова являются проблемами нашей духовной жизни и разрушают основы нашего общества. И когда я слышу такие слова из уст священника, у меня возникают два объяснения: либо он просто неадекватен, либо это циничный постмодернизм, за которым на самом деле скрывается глубинное равнодушие к проблемам реальных людей.
— Если говорить о проблемах реальных людей, в частности об уже упомянутых участницах группы «Пусси Райот», как вы оцениваете вынесенный им приговор? И как вы оцениваете реакцию на него со стороны РПЦ?
— Наша официальная реакция последовала где-то часа через полтора после вынесения приговора. Тогда Высший церковный совет сделал свое заявление, в котором говорилось, что все произошедшее (суд и вынесение приговора) в принципе правильно, но в общем и целом надо бы проявить милосердие. Какое именно милосердие – сказано не было. Для меня это заявление показалось в высшей степени запоздалым и, мягко говоря, двусмысленным. Я еще в апреле, обсуждая эту тему, предлагал, как мне казалось тогда, самый приемлемый для нашей официальной церковной позиции вариант: предложить освободить этих трех плясуний под залог, дабы вернуть двух матерей их детям. Если бы они приняли подобное предложение со стороны церкви, они бы тем самым понесли свое покаяние; если бы не приняли, то продемонстрировали свое неприятие. Но церковь бы сделала то, что от нее всегда требуется в подобных ситуациях. Ведь что произошло: они действительно вольно или невольно оскорбили Господа. Господь милосерден. Что же касается нас, его служителей, мы вправе напоминать людям, даже оскорбляющим Бога, что Господь милосерден и мы готовы проявить это же самое милосердие. И вообще я не могу понять, почему потерпевшими в этой истории объявлены охранники? Они ведь скорее — должностные лица, причем, судя по всему, плохо исполнявшие свои обязанности… Вывод таков — по существу в пустяковой истории мы споткнулись и грохнулись громко и прилюдно наземь с нашей официальной позицией. И здесь велика вина всех тех, кто дерзает выступать от имени всей РПЦ в силу своих должностных полномочий."
Петербургский православный историк, философ, публицист, преподаватель петербургской православной Духовной академии протоиерей Георгий Митрофанов.
news2.ru