Спасающий жизни.

Очень похоже, что Валерий Ганский (автор) писал эту статью ради последнего абзаца: "А Саратову остается довольствоваться письмом Михаила Калинина..." и т.д. по тексту.
При всём моём уважении к Фритьофу Ярлсберговичу — мне одному так показалось? или это действительно так? — что в статье ТЩАТЕЛЬНО подобраны материалы с целью "доказать" то, что в СовРоссии "забили большой и толстый" на все проблемы голода и ни...я не делали, а КрКрест + Лига Наций + Ф.Нансен лично — "всехние" спасатели и супермены по жизни?
В связи с этим у меня несколько вопросов:
а) Голод политических границ не знает. Известно ли уважаемому автору (и репостеру, конечно), что в это время проблемы с засухой (и голодом) были практически у всех граничащих с РСФСР странами? Или "злобные большевики" искусственно создали голод в границах РСФСР?
б) Действительно ли Нансен, АРА и "Джойнт" — "спасли Россию", а местное правительство — ничегошеньки не делало?

Интересно, вот нас призывают не забывать историю... Кто? Всем ясно. Но если сейчас посмотреть что творится в африканских государствах- тот же голод. Может про это будем говорить и показывать цветные фотографии и фильмы? Или то, как не пропускают продовольство и лекарства в Газу. Лучше про это рассказывать.

голод сделан был специально с целью геноцида русского народа теми же тварями что сделали переворот в 17-м

Это чудеса макияжа и ретуши — дабы не вносить смятение и уныние в души голодающих. А так они голодали — лишней плюшки не доедали.

starich49 (Abominable Snowman ) сегодня, 17:26 # Автор, а почему так избирательно?
Добавим:)))
Смертность
Теперь о самом интересном для публики вопросе, связанном с темой голода — о смертности: количестве умерших от голода, то есть от отсутствия или нехватки пищи.
Вопрос очень серьёзный. В связи с чем мною проведено небольшое расследование на предмет наличия цифр умерших от голода в дореволюционной, советской и постсоветской исторической литературе.
С дореволюционной оказалось, в целом, проще всего. Прежде всего, свой авторитетный голос возвышает А.С. Ермолов, в 1892-1905 возглавлявший Министерство земледелия Российской Империи, а затем руководивший упоминавшимся уже Центральным комитетом по оказанию врачебно-продовольственной помощи населению. В своей фундаментальной, в значительной мере исчерпывающей тему неурожаев в Империи работе «Наши неурожаи и продовольственный вопрос» он писал [2, c. 414]: ...согласно сообщениям всех опрошенных мною земских деятелей, представителей Красного Креста, членов местной врачебной администрации — если уже не верить чинам администрации общей — ни одного случая смерти непосредственно от голода, от полного отсутствия всякой пищи, не говоря уже про случаи самоубийств или убийств детей из-за голода, не было констатировано ни разу и нигде. Все такого рода случаи, о которых сообщалось в газетах — всегда очень глухо, без точного указания места, селений и без обозначения имён лиц, якобы умерших от голода или прибегнувших к самоубийству или убийству детей — расследовались на местах, насколько это было возможно при неопределённости указаний, и нигде не подтверждались.
Он же отмечал, что прирост населения в 1906-07 отмечался везде, а в некоторых губерниях (Орловская, Тамбовская, Уфимская) даже превзошёл прирост за предшествующий год [2, c. 529].
Не доверять свидетельству такого осведомлённого человека оснований нет. Однако коммунисты «царского сатрапа»™, конечно же, отвергнут — что ж, обратимся к их идейным предшественникам — марксистам. Вот т-щ А.С. Панкратов, автор книги с, конечно же, правдивым заголовком «Без хлеба (Очерки русского бедствия. Голод 1898 и 1911-12)». Но даже он, описывая указанные «голодухи большие, всероссийские», на оба недорода смог привести 3 (три) случая смертей и ещё столько же покушений на самоубийство (неудачных) — при том, что объехал весьма обширные территории Поволжья и опросил кучу народа. Причём характерно, что крестьяне не теряли присутствия духа и отвечали ему бодро, — но это автором расценивалось как показное, алармистские же рассказы местных интеллигентов принимались на веру безоговорочно. Однако столь невнятные «непосредственные результаты» как-то слабо согласуются с уверениями о массовой смертности. Да никак не согласуются, чего уж там.
А если при этом учесть, что в основном автор работал в районах компактного проживания татар и башкир, которые по уровню жизни стояли ниже даже бедняцкой части русского крестьянства, то… Думаю, всё ясно.
Можно обратиться к трудам досоветских демографов — к примеру, академика C.А. Новосельского. Он относительно «голодной смертности» в Империи озвучивает единственную цифру: 350 тысяч умерших в голод 1891-92 [22, с. 117]. И всё.
rys-arhipelag.ucoz.ru

Автор, а почему так избирательно? Почему ничего не сказал об этом:" 1872 г. разразился первый самарский голод, поразивший именно ту губернию, которая до того времени считалась богатейшей житницей России.
И после голода 1891 г., охватывающего громадный район в 29 губерний, нижнее Поволжье постоянно страдает от голода: в течение XX в. Самарская губерния голодала 8 раз, Саратовская 9. За последние тридцать лет наиболее
крупные голодовки относятся к 1880 г. (Нижнее поволжье, часть приозерных и новороссийских губерний) и к 1885 г.
(Новороссия и часть нечерноземных губерний от Калуги до Пскова); затем вслед за голодом 1891 г. наступил голод 1892 г. в центральных и юго-восточных губерниях, голодовки 1897 и 98 гг. приблизительно в том же районе; в XX в. голод 1901 г. в 17 губерниях центра, юга и востока, голодовка 1905 г. (22 губернии, в том числе четыре нечерноземных, Псковская, Новгородская, Витебская, Костромская), открывающая собой целый ряд голодовок: 1906, 1907, 1908 и 1911 гг.(по преимуществу восточные, центральные губернии, Новороссия)."

Вопрос конечно очевидный — куда девалась вся продукция выращенная крестьянами и кому это было выгодно. Ну так любители дядюшки Ленина и Сталина, что ответите? Ток не говорите что крестьянин не смог бы себя прокормить даже в самое засушливое лето, да, 10 семей он не прокормит, но 1-2 семью — точно.

Побольше бы таких людей, на которых держится этот мир. Нансен является подлинным примером бескорыстия, милосердия и самопожертвования.