-
-
13 апр 12Крупная промышленность создала повсюду в общем одинаковые отношения между классами общества и тем самым уничтожила особенности отдельных национальностей. И наконец, в то время как буржуазия каждой нации еще сохраняет свои особые национальные интересы, крупная промышленность создала класс, которому во всех нациях присущи одни и те же интересы и у которого уже уничтожена национальная обособленность, – класс, который действительно оторвался от всего старого мира и вместе с тем противостоит ему. -
13 апр 12Два «гладиатора» вернули знаменитый Колизей во времена Древнего Рима, буквально выйдя на арену амфитеатра. Облаченные в костюмы гладиаторов мужчины забрались на второй уровень Колизея, чтобы выразить проест в связи с планами римской мэрии запретить им работать около памятников.
Тем не менее, времена Древнего Рима прошли, поэтому на место явилась не преторианская гвардия, а полиция. И вот тут гладиаторы вспомнили, что они все-таки воины, и вступили в стычку со стражами порядка. Бой был непродолжительным, оккупантов Колизея изгнали, а один из них получил ушибы.
КП — сегодня 13 Апреля 2012 г.
Подробнее (есть видео): kp.ru/online/news/1128560/ -
13 апр 12Подожду еще до вечера — окончательных результатов голосования... (со вздохом)
Придется переходить с казашек на гусей. Да. Only Geese -
13 апр 12История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов.
Свободный и раб, патриций и плебей, помещик и крепостной, мастер и подмастерье, короче, угнетающий и угнетаемый находились в вечном антагонизме друг к другу, вели непрерывную, то скрытую, то явную борьбу, всегда кончавшуюся революционным переустройством всего общественного здания или общей гибелью борющихся классов.
В предшествующие исторические эпохи мы находим почти повсюду полное расчленение общества на различные сословия, – целую лестницу различных общественных положений. В Древнем Риме мы встречаем патрициев, всадников, плебеев, рабов; в средние века – феодальных господ, вассалов, цеховых мастеров, подмастерьев, крепостных, и к тому же почти в каждом из этих классов – еще особые градации.
Вышедшее из недр погибшего феодального общества современное буржуазное общество не уничтожило классовых противоречий. Оно только поставило новые классы, новые условия угнетения и новые формы борьбы на место старых.
Наша эпоха, эпоха буржуазии, отличается, однако, тем, что она упростила классовые противоречия: общество все более и более раскалывается на два большие враждебные лагеря, на два большие, стоящие друг против друга, класса – буржуазию и пролетариат.-
13 апр 12Теория классовой утопии несостоятельна. Разве социальная ненависть смогла победить рабство? Нет! Рабство существует по прежнему, лишь сменило личину. Кто сегодня раб? Экономический раб в современном понятии, тот кто получает материальных средств столько, сколько нужно для того, что бы он не умер, был прикреплен к определенной местности и мог выполнять нужную работу. Такие рабы были и при коммуно-социалистах и при псевдодемократии, они были на протяжении всей истории. И только русское национально-освободительное движение может покончить с этой тысячелетней социальной и этнической несправедливостью. Когда русский народ не будет экономическим рабом и будет хозяином на своей земле. Тысячу лет наши великие славянские предки, наши деды и отцы боролись именно за это!-
13 апр 12Что такое классовая борьба? Это – борьба одной части народа против другой, борьба массы бесправных, угнетенных и трудящихся против привилегированных, угнетателей и тунеядцев, борьба наемных рабочих или пролетариев против собственников или буржуазии. И в русской деревне всегда происходила и теперь происходит эта великая борьба, хотя не все видят ее, не все понимают значение ее. Когда было крепостное право, – вся масса крестьян боролась со своими угнетателями, с классом помещиков, которых охраняло, защищало и поддерживало царское правительство. Крестьяне не могли объединиться, крестьяне были тогда совсем задавлены темнотой, у крестьян не было помощников и братьев среди городских рабочих, но крестьяне все же боролись, как умели и как могли. Крестьяне не боялись зверских преследований правительства, не боялись экзекуций и пуль, крестьяне не верили попам, которые из кожи лезли, доказывая, что крепостное право одобрено священным писанием и узаконено богом (прямо так и говорил тогда митрополит Филарет!), крестьяне поднимались то здесь, то там, и правительство, наконец, уступило, боясь общего восстания всех крестьян.
Крепостное право отменили, но не совсем. Крестьяне остались без прав, остались низшим, податным, черным сословием, остались в когтях у крепостной кабалы. И крестьяне продолжают волноваться, продолжают искать полной, настоящей воли. А между тем после отмены крепостного права успела вырасти новая классовая борьба, борьба пролетариата с буржуазией. Богатства стало больше, настроили железных дорог и крупных фабрик, города стали еще многолюднее и еще роскошнее, но все эти богатства забирало в свои руки совсем небольшое число людей, а народ все беднел, разорялся, голодал, уходил на работы по найму в чужих людях. Городские рабочие начали новую, великую борьбу всех бедных против всех богатых. Городские рабочие объединились в социал-демократическую партию и ведут свою борьбу упорно, стойко и дружно, подвигаясь шаг за шагом, готовясь к великой, окончательной борьбе, требуя политической свободы для всего народа. -
13 апр 12Ваши славянские отцы и деды бессовестно эксплуатировали наших славянских отцов и детей. ВОСР исправила эту несправедливость, но вам неймется.
Национализм уводит борьбу угнетенных за свои права в сторону. Буржуи всего мира давным-давно объеденились, не взирая на национальности, и боятся объединения рабочих. Для того и существует национализм, придуманный явреями.
-
-
-
-
Сделано с
NoNaMe