Поломанный

Кстати, Хайд! Пару месяцев назад ты писал, что в каждом из нас есть второе Я, и это второе Я — Хайд, надо тока присмотреться к себе.
Так я те советую надеть парик и присмотреться к себе, и ты увидишь в себе — Кота, потому ты их так и ненавидишь!

Путята — киевский тысяцкий при великом князе Владимире Святославиче, участвовавший (990) в крещении Новгорода Великого. Жители его, узнав, что в Новгород от князя идет Добрыня с новопоставленным епископом Иоакимом для крещения народа, собрали вече и решили оказать сопротивление. Во главе новгородцев стали волхвы, призывавшие их отстаивать всеми силами веру предков. Иоаким с Добрыней и Путятой стояли на Торговой стороне. Проповеди епископа успеха не имели, обращение продвигалось очень медленно. К тому же на другой стороне народ под началом новгородского тысяцкого Угоняя, предав огню дом Добрыни и убив его жену, приготовился к ожесточённому сопротивлению: «Лучше нам умереть, — кричал Угоняй, — чем дать богов на поругание». Путята, видя, что уговоры не помогают, отдал приказ приготовить лодки и выбрал 500 ратников из приведённых с собой ростовских полков. Ночью переправился через Волхов выше крепости и вошёл в город. Новгородцы поздно сообразили, что ошиблись, приняв ростовцов за своих воинов. Путяте удалось схватить Угоняя и других новгородских ратников и незаметно переправить их на Торговую сторону. Когда весть о случившемся дошла до новгородцев, они в количествеве 5 тысяч человек ринулись на обидчиков. Путята выдержал их натиск до рассвета, а утром на подмогу к нему пришёл Добрыня с дружиной. Чтобы отвлечь новгородцев от сражения, киевляне подожгли их дома. Убежав спасать свое имущество, новгородцы оставили поле боя. После этого ничто уже не мешало Путяте и Добрыне открыть путь для христианских проповедей Иоакиму и крещения непокорных новгородцев.
©Русь рюриковичей. Иллюстрированный исторический словарь.

очки нннадда ?