-
E20 апр 09Почитал коменты, одно радует, долбанутых верующих зомби среди интернет сообщества пока меньшинство, пока... Разнузданная религиозная пропаганда, "реформа" образования делают свое грязное дело по отуплению людей. И это будет продолжатся, так как быдлом легче управлять, в т. ч. и нашему правительству. Надеюсь не дожить до костров на улицах с горящими книгами и людьми.
До этого всего три шага — вера, фанатизм, экстрисизм. Верующие первый шаг уже сделали. Аминь)))-
-
20 апр 09Дядя, а ты мне ответь, если ты такой необыдленный и продвинутый атеист, как и большинство неверующих незомби, то почему страна, в которой ты живешь в таком дерьме уже почти 100 лет находится, а верующие зомби в США, коих было около 80%, щас к сожалению меньше намного (и результаты налицо) живут почему-то НАМНОГО лучше, там 15 лет назад даже машины на ночь оставлялись в ключами в замке зажигания?
-
20 апр 09Я тоже надеюсь, что фанатики-атеисты не будут как это уже не раз было жечь книги на костре, ломать кресты, взрывать церкви и уничтожать верующих людей пулей и петлей.
-
-
20 апр 09Обратите внимание все те кто называет себя атеистом ругается матом как сапожники с тремя классами церковно приходской школы...)))
полемизируют и и отстаивают свои принципы как стая щенков лающая на стул только из за того, что кто то из них первый на него гавкнул....ради чего для чего? это вопрос не понятный. ННМ помолодел и поглупел после переделки на порядок.
Ребята самоутверждаться надо в ученье и поступками своими в жизни.-
-
20 апр 09)))вы верующих зверями представляете что ли)))анатомию!!! ой тьфу тьфу тьфу...у меня два высших + 3 пройденных курсов...и немного армии причем настоящей с кишками и мозгами ...я верующий без фанатизма и в церкви не хожу даже на такие праздники потому как коммерция одна. Но я верю и крещен храм он в душе скажем я верю в душу человека. И я никогда не стану хрюкать если все вокруг захрюкают...
-
-
20 апр 09Мараль и этика — элементы норм сосуществования людей в сообществе, они образуются и развиваются вместе с сообществом даже если религиозные фантазии не проникли в то сообщество. И то, что религия очень старательно цепляется за мараль и этику вовсе не делает её первоисточником таковых.
-
-
20 апр 09Астроном из меня никакой, но в анатомии кой-чего понимаю. И что? Каким образом анатомия с астрономией мешают существованию Бога? Или он тебе бородатым дедом на тучке представляеццо? Очень любопытно было бы услышать твою версию возникновения существующего мира. Не человека, не жизни на Земле, не самой Земли и даже не солнечной системы. А ВСЕГО сущего, сиречь вселенной? Как это произошло?-
20 апр 09Почему это вообще должно было произойти? Вселенная бесконечна и существовала всегда. В связи с тем, что человек смертен, человек придумал всему начало и конец, рождение и смерть. Если когда-то было какое-то макротело, которое взорвалось и получились галактики, звёзды, планеты и тд, то это значит лишь именно это, а не возникновение вселенной. Макротело находилось во вселенной. Вселенная — это любое состояние материи, даже если это — ничто. Думать, что вселенная создана творцом бесконечно глупо, так как для того, чтобы создать что-то гипотетический творец должен был где-то находиться. Он находился во вселенной, а значит он её не создал. Исходя из этого, смею предположить, что никакого Творца, Первопричины не существовало, а вселенная была всегда и будет всегда.
Если считать вселенной совокупность видимых (хотя бы) звёзд, планет и галактик, то можно допустить, что это всё было кем-то создано. И продолжать допускать ) , пока не будет доказано, что это ложное утверждение.
Самое главное в проблеме религии не это. А самоуничижение верующих, взращивание в себе (с помощью церкви) рабства, покорности и ощущения будущей награды. Не при жизни, а после смерти. Всё это делает человека послушной овцой, рабом божьим и приводит к обесцениванию жизни. Атеист ценит жизнь, так как предполагает, что после смерти человека ждёт полное уничтожение, личность перестаёт существовать.
-
-
-
-
A20 апр 09чиво копья ламаите ? в вичке все подробно аписано ru.wikipedia.org и за и против, и почему, и кого, как, и хде, и самое главное — за что :)
подмена понятий как и везде — ритуальное разоблачение принимают за обыск на предмет зажигательных предметов например, ну и т.д. а все остальное "ббс" в чистом виде (для непомнящих — "баба бабе сказала...") в церемонии одно только остается неизменным — унутри кувуклии происходящие видят (и соответственно знают) только два человека в каждый момент времени. патриах греко-православной церкви, и армянский архимандритом. но они почему то молчат. церемония начинается в одно и то же время +/- 10-15мин, и заканчивается так же, в одно и то же время. задержки по времени если и бывают то только если им предшествовали какие либо беспорядки в храме задерживающие начало церемонии, что бывает нередко, несмотря на все усилия израильских полицейских (а стараются они неподетски) недопустить оных. если нет беспорядков то "война войной а обед по расписанию". в 10:30-10:45 все начинается (паломникво пускают в храм после церемонии открытия ), в 2:30-3:00 все заканчивается. в этот раз примерно в 2:45 +/- 10мин полиция уже сняла все барьеры и люди начали покидать храм. лично я в 3:30 уже дома был. и это учитывая что нужно было через толпу (вернее вместе с толпой) выбратся вначале за пределы храма, потом за пределы старого города, дойти до машины, и потом в другой конец Иерусалима доехать. а толпа недетская, 10-12 тысяч людей по оценкам полиции в самом храме, а вне храма по улочкам вокруг раз в несколько больше. -
-
-
-
K20 апр 09муахаха! начинается виртуальный наезд малолетнего! давай, я за его базар отвечу. приезжай, сука.
-
-
-
-
H20 апр 09Н. Д. Успенский(профессор Ленинградской Духовной академии), после разбора исторических данных о благодатном огне, вспоминает свидетельство, оставленное видным учёным и деятелем Православной церкви, основателем Русской Православной миссии в Иерусалиме епископом Порфирием (Успенским). Порфирий вёл дневник, куда заносил свои впечатления от событий исторического масштаба, размышления на отвлечённые темы, описания памятников и разные мелочи. Изданы они были в 8 томах Императорской академией наук на иждивение Императорского Православного Палестинского Общества под редакцией П. А. Сырку после смерти Успенского, третий том вышел в свет в 1896 году.
Вот точная цитата:
«В тот год, когда знаменитый господин Сирии и Палестины Ибрагим, паша египетский, находился в Иерусалиме, оказалось, что огонь, получаемый с Гроба Господня в великую субботу есть огонь не благодатный, а зажигаемый, как зажигается огонь всякий. Этому паше вздумалось удостовериться, действительно ли внезапно и чудесно является огонь на крышке Гроба Христова или зажигается серною спичкою. Что же он сделал? Объявил наместникам патриарха, что ему угодно сидеть в самой кувуклии во время получения огня и зорко смотреть, как он является, и присовокупил, что в случае правды будут даны им 5000 пунгов (2500000 пиастров), а в случае лжи, пусть они отдадут ему все деньги, собранные с обманываемых поклонников, и что он напечатает во всех газетах Европы о мерзком подлоге.
Наместники петроаравийский Мисаил, и назаретский митрополит Даниил, и филадельфийский епископ Дионисий (нынешний вифлеемский) сошлись посоветоваться, что делать.
В минуты совещаний Мисаил признался, что он в кувуклии зажигает огонь от лампады, сокрытой за движущейся мраморной иконою Воскресения Христова, что у самого Гроба Господня.
После этого признания решено было смиренно просить Ибрагима, чтобы он не вмешивался в религиозные дела и послан был к нему драгоман Святогробской обители, который и поставил ему на вид, что для его светлости нет никакой пользы открывать тайны христианского богослужения и что русский император Николай будет весьма недоволен обнаружением сих тайн. Ибрагим паша, выслушав это, махнул рукою и замолчал. Но с этой поры святогробское духовенство уже не верит в чудесное явление огня. Рассказавши всё это, митрополит домолвил, что от одного Бога ожидается прекращение (нашей) благочестивой лжи. Как он ведает и может, так и успокоит народы, верующие теперь в огненное чудо великой субботы. А нам и начать нельзя сего переворота в умах, нас растерзают у самой часовни Св. Гроба. Мы, – продолжал он, – уведомили патриарха Афанасия, жившего тогда в Царьграде, о домогательстве Ибратма паши, но в своём послании к нему написали вместо “святый свет”, – “освящённый огонь”. Удивлённый этой переменою, блаженнейший старец спросил нас: “почему вы иначе стали называть святый огонь?”. Мы открыли ему сущую правду, но прибавили, что огонь, зажигаемый на Гробе Господнем от скрытой лампады всё-таки есть огонь священный, получаемый с места священного».-
20 апр 09это тот что увлекался скотоложеством ?? однако еритик подобные увлечения прерогатива мусульман
-
-
Сделано с
NoNaMe