Апологет

Греческая полиция арестовала настоятеля знаменитого Ватопедского монастыря Архимандрита Ефрема. Того самого, который недавно привозил в Россию великую христианскую святыню — Пояс Богородицы. Постоянно он хранится как раз на Афоне.

Москва, 29 декабря 2011 г.

Удивительно, но факт: для Церкви, которая обязана бороться с предрассудками, эти самые предрассудки являются одной из самых серьезных проблем, и связаны они ни с чем иным, как с церковным преданием.

«…Вы никогда не общались со смертным. Смертны нации и культуры, произведения искусства. Но шутим мы, работаем, дружим с бессмертными, на бессмертных женимся, бессмертных мучаем и унижаем. Мы сохраним в вечности свою сущность, вспоминая галактики, словно старые сказки»
Клайв Стейплз Льюис, «Хроники Нарнии»

(беседа с шейхом Ахмедом Катани на телеканале Аль-Джазира)

Мусульманские миссионеры любят утверждать, что Ислам стремительно распространяется по всему миру, и что повсюду люди чуть ли не толпами бегут осаждать мечети с требованием принять их в «самую быстрорастущую религию». Подобные тезисы они с готовностью озвучивают в немусульманской, либо неофитской среде. Но оставшись в своём кругу, между собою они начинают вести совсем другие речи.
В качестве примера приведём беседу диктора крупнейшего арабского телеканала «Аль-Джазира» с шейхом Ахмедом Катани.

В космосе нет ни постоянства, ни стабильности. Необъятное пространство, где все движется, беспрерывно изменяясь. Происходят химические превращения, метаморфозы, катаклизмы, взрывы, рождения, гибель, захват одних галактик другими. Как мы уцелели на нашей маленькой планете? Даже страшно подумать, как мало (по вселенским меркам) надо, чтобы человечество перестало существовать.

Ясной картины мира на сегодняшний день нет. Солнце, как известно, не центр Вселенной, и более того — даже не центр Солнечной системы. Центр Солнечной системы — это некая точка, которая все время блуждает. В основном она находится внутри Солнца, но иногда, при особом расположении планет, выходит за его пределы.

Запись телефонного разговора, сделанная ЧОП «Атолл» в 1996 году, на которой независимый (?) репортёр А.Г.Невзоров разговаривает (докладывает, отчитывается, просит прощения) с олигархом Б.А.Березовским (ныне скрывающимся в Лондоне от Российского правосудия).

Уж если даже Березовский упрекает «Сашу» в нечестной игре:- «Вы создаете впечатление честного человека»…
И Александр отвечает как нашкодивший мальчишка: «Я не буду больше».

Тьфу. И это есть лицо современного антиклерикализма?

То ли раньше не замечал, то ли действительно наступило обострение, но в последнее время среди аргументов, которыми атеисты кидаются в верующих, часто стал попадаться «чайник Рассела». На всякий случай (для тех, кому еще не попадало «чайником» по голове) процитирую по Википедии оригинал:

Как-то летом один из древних печерских стариков, сторож монах Аввакум, заявил в трапезной после вечерних молитв, что больше не будет пускать в монастырь неправославных. Хватит! Ходят по обители то размалеванные дамочки-туристки под ручку с мужиками-безбожниками, от которых за версту разит табачищем, то коммунисты с баптистами, то новоявленные экуменисты, то мусульмане в обнимку с нехристями-жидами. Надо этому класть конец!

Прошло уже более 120 лет со дня смерти Дарвина, но споры о нем идут до сих пор. И касаются не только его научного наследия. Сама личность Дарвина воспринимается и оценивается весьма полярно.

В сознание многих еще со школьных времен накрепко въелось представление о Дарвине как о человеке, не просто утратившем веру, но ставшем убежденным атеистом, чьи научные труды способствовали изгнанию Бога из картины мироздания. Атеисты всех мастей, «мирные» и «воинствующие», заслонили подлинного Дарвина, лишив всех нас возможности познакомиться с неоднозначной, сложной, но и весьма интересной личностью ученого, имя которого, хотим мы того или нет, навсегда вошло в историю науки.

У меня есть проблема: на кого свалить свои грехи?
Где найти крайнего или группу крайних,
на которых можно положить эту тяжесть?

Вообще-то в монастырь мы, в начале восьмидесятых годов, в конце концов не уходили, а сбегали. Думаю, нас считали немножко сумасшедшими. А иногда и не немножко. За нами приезжали несчастные родители, неутешные невесты, разгневанные профессора институтов, в которых мы учились. За одним монахом (а он сбежал, уже выйдя на пенсию и вырастив до совершеннолетия последнего из своих детей) приезжали сыновья и дочери и орали на весь монастырь, что сейчас же увезут папочку домой. Мы его прятали за огромными корзинами в старом каретном сарае. Дети уверяли, что их отец, заслуженный шахтер, выжил из ума. А он просто тридцать лет день и ночь мечтал, когда наконец-то сможет начать подвизаться в монастыре. Мы его прекрасно понимали. Потому что и сами уходили из ставшего для нас бессмысленным мира – искать вдруг открывшегося нам Бога.

В декабре месяце Россия подверглась информационной атаке. Интернет кипел возмущением, множились группы, зовущие к революционным переменам. Сотни комментариев под новостями и постами накачивали негативную матрицу.
Информационное пространство России удалось взорвать. Но это была лишь демонстрация силы. Настоящая раскачка ситуации готовится к президентским выборам в марте.
Именно к этим планируемым «друзьями» России потрясениям имеет отношение таинственная история, случившаяся несколько дней назад в одном из финских портов.
Я имею ввиду корабль со многими тоннами взрывчатки и ракетами «Пэтриот».
Давайте разберемся, куда же плыл этот груз, так удачно «накрытый» бдительными финскими таможенниками совсем рядом с границами России.

Построить дом, посадить дерево, вырастить сына — вот «три кита»,
на которых зиждется уверенность человека в том, что жизнь прожита не напрасно.
При этом не принято упоминать о главной «стройке» нашей жизни —
о строительстве дома духовного.