Мы проповедуем Христа распятого,
для иудеев скандал
для эллинов безумие
(1 Кор 1-23)
Просьба — высказывая свое мнение постарайтесь не оскорблять своих собеседников Воздержитесь от взаимных оскорблений и кощунств
ТЕМЫ ДЛЯ ПРАВОСЛАВНЫХ ПОЛЬЗОВАТЕЛЕЙ В ДОКЕ ОРТОДОКС
Пришло время нового прославления дивного чуда Божия — Честнаго и Животворящего Древа Креста Господня, явленного в России с небес. Это распятие обнаружили пастухи на Сахотском болоте в лето от сотворениямира 6931-е, мая в 29-й день, или по новому стилю 11 июня 1423 г., Ныне эта местность носит название село Антушково и располагается в 5 км от села Годеново Ярославской области.
Долгие годы великая христианская святыня, являла собою могучий духовный резерв. В наши дни она приобретает мировое значение. Таинственное явление святыни не было случайностью, но имело глубокий смысл для мировой истории. Это небесное чудо, дарованное православным христианам, во укрепление веры и стойкости перед лицом грядущих испытаний последних времен, стало предзнаменованием установления на Российской земле «Третьего Рима» Претерпев пожары и поругания безбожников, Животворящий Крест сохранился до наших дней и продолжает напоминать о спасительном Промысле Божием о грешниках. По значимости это распятие справедливо можно поставить в один ряд с Ланчанским чудом и Туринской Плащаницей. Эти великие христианские святыни непостижимым образом связаны между собою, дополняют друг друга и являются живым свидетельством Евангельской истины.
Фильм поставлен по книге Курылева В.М, Ивашко М.И. и др. «Господь- Знамя моё!»
В США вышла в свет первая в мире «библия» для гомосексуалистов. На официальном сайте издания утверждается, что впервые гомосексуализм был упомянут в стандартной версии Библии, изданной в 1946 году. Данная книга вышла под названием «Библия королевы Джеймс», что является переработкой известного англоязычного перевода «Библии короля Джеймса», сообщает Седмица.Ru.
Так что же такое икона? Ответ удивителен и на первый взгляд прост: окно, вход в другое измерение жизни. В иконе нет земных картин и портретов, но есть образ мира горнего и тех, кто сейчас в этом мире обитает. По словам священника Павла Флоренского, святая икона и святая жизнь есть нечто, «имеющее иную реальность», в иной плоскости бытия пребывающее.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл напомнил северокавказским лидерам, что именно русский народ сформировал империю и комфортные условия проживания в ней кавказцев.
В центре Кубанской столицы — Краснодаре — под казачьи песни открылся сектантский центр сайентологов:
Заявление Архиерейского Синода
Во время встречи со своими доверенными лицами президент Путин высказался в защиту мавзолея и нахождения в нем трупа Ленина: «Может быть, коллеги, которые придерживаются левых взглядов, будут ругаться и будут спорить со мной, но ведь даже коммунистическая идеология — основные постулаты были взяты из традиционных мировых религий, кодекс строителей коммунизма — это все, что в Библии, посмотрите: не убей, не укради, не пожелай жены ближнего своего, это все там прописано… Говорят, что не соответствует традиции… поезжайте в Лавру, на Афон, там мощи святых людей, и в этом смысле коммунисты традицию перехватили, сделали это грамотно, сделали это в соответствии с потребностями своего времени».
Статья из «Известий»izvestia.ru/news/541110.
Постмодернизм – это не столько направление в философии, литературе, изобразительном искусстве и науке, сколько способ особой организации (или дезорганизации?) космоса человеческой культуры.
В современном обществе взаимоотношения христианства и образования (а также науки!) обыкновенно представляются в несколько искаженном свете. Годы атеизма в России и религиозного безразличия в странах Запада поспособствовали этому в полной мере.
В программу средних школ и вузов России постепенно включаются предметы, которые, с одной стороны, призваны приобщить детей к традиционным духовным ценностям, а с другой — раскрыть заложенные в каждом человеке лучшие духовные качества. Эти и другие актуальные вопросы корреспонденты «Интерфакс-Религия» обсудили с кандидатом педагогических наук, доцентом Московского финансово-юридического университета иеромонахом Онисимом (Бамблевским), который в настоящее время ведет спецкурс «Основы духовно-нравственной культуры» в ряде столичных вузов.
К XX в. достаточно высокий жизненный уровень был характерен и для рабочих провинций. Н. С. Хрущев вспоминал, что до 1917 г., работая слесарем на донецкой шахте, он материально жил лучше, чем в 1930–е гг., когда был высокопоставленным партийным чиновником в Москве «… работая простым слесарем, зарабатывал 45 руб. при ценах на черный хлеб в 2 коп., на белый – 4 копейки, фунт сала – 22 коп., яйцо стоило копейку, ботинки, самые лучшие «Скороходовские» — 7 руб. Чего уж тут сравнивать. Когда я вел партработу в Москве, то и половины этого не имел, хотя занимал довольно высокое место». Затем Хрущев честно признается, что в 1930–е гг. «другие люди были обеспечены еще хуже, чем я». Понятно, что простые рабочие и служащие получали намного меньше секретаря Московского горкома партии.
