Мы проповедуем Христа распятого,
для иудеев скандал
для эллинов безумие
(1 Кор 1-23)
Просьба — высказывая свое мнение постарайтесь не оскорблять своих собеседников Воздержитесь от взаимных оскорблений и кощунств
ТЕМЫ ДЛЯ ПРАВОСЛАВНЫХ ПОЛЬЗОВАТЕЛЕЙ В ДОКЕ ОРТОДОКС
Известный политолог, президент Фонда исторической перспективы, доктор исторических наук Наталья Нарочницкая в интервью порталу «Интерфакс-Религия» рассуждает о реалиях современной религиозной жизни России и некоторых сопредельных ей стран — части «русского мира», связи с которым еще не окончательно утрачены и шанс на духовное укрепление которого появился в связи с реализацией Русской православной церковью и патриархом Кириллом своей геополитической стратегии.
Часто обращали и обращают внимание на то, что в 26-м стихе 1-й главы книги Бытия говорится о намерении Бога сотворить человека по образу и подобию Божию, тогда как в стихе 27-м той же главы сказано лишь о сотворении по образу Божию:
ИТОГИ БЕЗВОЛИЯ И НИГИЛИЗМА
В течение последних 15 лет ХХ столетия вся геополитическая стратегия на Востоке и Юго-востоке Европы заключалась в продвижении к очевидной цели — превращению Восточной Европы, а затем и частей исторического государства российского в сферу влияния США и НАТО, что не только окончательно разрушает ялтинско-потсдамскую систему, но и втягивает в орбиту Запада территории, никогда в истории не бывшие сферами его влияния. В конечном счете такое развитие событий означает лишь перемещение «берлинской стены» к нынешним границам Российской Федерации и полную потерю Россией стратегических позиций на Балтике при превращении прибалтийского региона в зону стратегических инициатив НАТО, неизбежную изоляцию и затем отторжение в той или иной форме Калининградской области. Сейчас ясно, что именно размыванию препятствий для вступления в НАТО частей исторической России служили все последовательные, хотя внешне малосвязанные программные установки западной политики в отношении процессов на территории СССР. Важнейшими из них стало признание прибалтийских государств не в качестве отделяющихся частей Советского Союза, а как восстановленные довоенные государства.
Епископ Сендайский СЕРАФИМ
об истории и особенностях японского Православия
Вашему вниманию предлагается диск с записью духовных наставлений преподобного Серафима мирянам и инокам, молитвы преподобному Серафиму. Кроме того на диске представлены записи о жизни и наставлениях преподобного Серафима Саровского и беседа преподобного Серафима о цели христианской жизни.
Смертен ли человек?
Основной трагизм жизни — это трагизм смерти. Кладбищем становится для нас весь мир, когда мы опускаем в могилу своих родных, любимых и товарищей. А советы окунуться в повседневные заботы, разговоры о том, что время нас излечит… Это так же бессмысленно, как напиться до бесчувствия. Смерть не вытравить из памяти. Хотим мы того или нет, все мы смертны. И смертны те, кто нам дорог и близок.
Увы, физическая смерть неустранима. Но тем не менее, в каждой душе человеческой живет неуемная жажда жизни, бесконечного совершенства и могущества. Всю свою историю наша цивилизация идет к тому, чтобы продлить жизнь человека, и мы достигли многого на этом пути. Но в конечном итоге все усилия разбиваются об одну проблему — неотвратимости смерти.
Представьте себе, что вас приговорили к смертной казни, но отсрочили ее исполнение на месяц, и отпустили вас домой. Ужасная ситуация, не правда ли? Но ведь мы все в таком положении! Для одних приговор исполнится раньше, для других позже. Но суть от этого не меняется. Все мы смертники, причем в буквальном, точном смысле этого слова…
Никто так не мотивирован дышать полной грудью, проживая жизнь земную, как верующий. Ведь он должен суметь из сырой глыбы природной данности большим трудом, длительным подвигом высечь, как скульптор, прекрасное человеческое лицо. Воспитать в себе духовную личность и наполнить ее тем бессмертным содержанием, которое приобщит его к Вечности…
Не только неверующие, но и верующие — те из них, кто серьезно задумываются над вопросами веры, — часто высказывают следующее сомнение: «Если бы Бог существовал, разве допустил бы Он такое господство зла в мире на протяжении тысячелетий?»
Это сомнение высказывается из столетия в столетие, и отмахнуться от него нельзя, потому что повседневный опыт как будто подтверждает его законность: действительно, зло слишком часто торжествует в мире и своим успехом как бы оправдывает себя.
«Если бы Бог существовал, Он этого бы не допустил!» — часто говорит человек в отчаянии.
Что же на это ответить?
НА ПРИМЕРАХ ИЗ ВОЕННОЙ ИСТОРИИ И ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Вопрос:
Здравствуйте! Меня в последнее время мучает вопрос «В чём смысл жизни?», «Для чего человек живёт? »Мои мысли не дают мне жить. Я постоянно думаю. Я словно клубок противоречий. Ответьте, пожалуйста, на мои вопросы. Заранее большое спасибо.
Людмила, 19 лет.
Неоязычество , или нативизм (от лат. nativus — родной, природный) — это реконструкция дохристианских политеистических верований. Говоря о славянском неоязычестве, о котором пойдет далее речь, соответственно, славянский нативизм (или неоязычество) — это реконструкция дохристианских языческих верований древних славян, возврат к богопочитанию Перуна, Велеса, Макоши и пр. на основе немногих исторических сведений и собственных представлений с заимствованием из учений и обрядов политеистических верований других народов и оккультизма.
Я это, наконец, увидел. То, над чем ломал голову последние 15 лет. Что мне не давало спокойно жить, что мучило, заставляло возвращаться всё снова и снова.
А именно — с чем связана наша (русских) невероятная пассивность и всевозможная апатия, столь явно выразившаяся, проявившаяся за «годы либеральных реформ».
Таков печальный итог всех других преобразований в русском обществе
Всё началось в конце 1980-х с реформы политической системы страны, так называемой перестройки. Результатом стал распад СССР и смена политического режима. Заодно Россию искусственно вывели из технократической эпохи.
За последние полтора десятка лет россияне оказались особо просвешёнными в вопросах «жизни после смерти». Убеждали в этом, в основном, телевизор и разномастные издания, искавшие для жаждующей публики сенсационные сюжеты про воскрешение умерших. После чего происходило многократное смакование подобных рассказов. Увы,таковы были и остаются требования идеологической кухни, лукаво запущенной деятелями широкомасштабной идеологической войны против православных государств, и в первую очередь против России. Пока ещё сильной своей Верой.
Жителю волгоградской области Андрею был показан факт мытарст и посмертное искупление греховной жизни.
Валентина Романова попала в автокатастрофу и умерла… В гостях у смерти она увидела муки ада, души людей, несущих различные наказания в потустороннем существовании. Но она не осталась там. Валентина воскресла через три дня и… забыла о том, что видела. Память о пережитом вернулась внезапно через несколько лет, и она стала рассказывать об этом тем, кто хотел слышать ее. Встретилась со священником Александром Устюжаниным, у которого мать умерла от рака. Его рассказ похож на происшедшее с Валентиной Романовой.
