scaldfx

Постараюсь развернуть в письменный текст некоторые тезисы, которые были мной высказаны в дискуссии на РСН с Борисом Надеждиным по поводу высказываний Константина Полторанина об «угрозе выживания белой расы» и необходимости более жесткой миграционной политики в России.

Недавно залил на файлообменник для друзей редкие книги норвежских писателей про викингов.
Думаю, многим эта литерfтура тоже может быть интересна: тут есть Тим Северин, Коре Холт, Сигрид Унсен и Вера Хенриксен
Книгиэти достаточно редкие, выходили на русском языке только один или два раза — в магазинах их уже практически невозможно не купить, можно только заказать в интернете.

По, Эдгар Аллан (Poe, Edgar Allan) (1809–1849), американский поэт, прозаик, критик, создатель жанра «новеллы ужаса». Кошмары, преследующие героев его поэзии и прозы, во многом отражают навязчивую идею смерти у их автора. Многие его истории суть своеобразное раскрытие человеческой психики на грани безумия. Значение По в мировой литературе определяется также его литературной теорией и тем, что он является основоположником детективного жанра. Его влияние ощутимо в произведениях таких разных авторов, как Ш.Бодлер, А.Теннисон, Ф.М.Достоевский, А.Конан Дойл.

По родился 19 января 1809 в Бостоне, был вторым ребенком в семье актеров Дэвида По-младшего и Элизабет Арнолд По. Родители По умерли вскоре после его рождения, и мальчик был отдан на воспитание Джону Аллану из Ричмонда. Фамилия Аллана стала вторым именем По. Получил классическое образование в частной школе Ричмонда и в Англии, где пробыл с Алланами с 1815 по 1820. Сочинять стихи начал в раннем возрасте. В 1826 поступил в Виргинский университет, проучился один семестр (за это время его невеста Сара Эльмира Ройстер вышла замуж за некоего Шелтона) и вернулся в Ричмонд, наделав карточные долги. Последовала ссора с Алланами, и По оставил их дом. Незадолго до этого перенес мозговую травму, выливавшуюся в периодические нервные припадки.

ДНК наших современников показывают, что самые древние корни ариев, рода R1a1, давностью 12 тысяч лет, находятся на Балканах – в Сербии, Косово, Боснии, Македонии. Через 6 тысяч лет этот род расширится на северо-восток, на Северные Карпаты, образовав праславянскую, трипольскую культуру и положив начало великому переселению народов в четвертом-третьем тысячелетии до нашей эры.

Слово «индоевропейцы» — просто издевательство над здравым смыслом. На самом деле есть «индоевропейская группа языков», и история этого вопроса такова, что два столетия назад было обнаружено определенное сходство между санскритом и многими европейскими языками.

Недавно в целом ряде СМИ (включая даже такие одиозные, как радио «Свобода») появилась «сенсационная» информация о том, что представители московских правоохранительных органов заявили о формировании молодежных «кавказских» групп, нападающих на «людей славянской внешности». По информации ГУВД Москвы, одну из таких группировок под названием «Черные ястребы» милиционеры обезвредили минувшим летом. Нападая, они кричали «Режь русских!», а истязание своих жертв снимали на мобильные телефоны. Впрочем, «сенсационной» для жителей Москвы и большинства других российских городов эта информация вряд ли стала. Для них это – привычная повседневность, о которой просто не принято (и уголовно наказуемо) говорить вслух. И то, что об этом чуть ли не впервые заговорили сами представители ГУВД, свидетельствует о том, что долгие годы замалчиваемая проблема приняла такие размеры, что вот-вот грозит прорваться на московских улицах кровавым этническим террором.

Но на самом деле проблема – еще серьезней, чем говорит ГУВД и пишут СМИ. «Черные ястребы» и прочие «кавказские скинхеды» – это лишь верхушка огромного айсберга, способного при определенных условиях пустить на дно весь корабль российской государственности. В последние годы мы наблюдаем в Москве и ряде других городов центральной России прелюбопытный феномен: азербайджанцы, чеченцы, дагестанцы, армяне, грузины и прочие выходцы с Кавказа, которые ранее группировались в конкурирующие между собой «общины» по этническому принципу, сегодня начинают вполне осознанно объединяться в единую «суперэтническую кавказскую общность».

В конце 18-го века в связи с началом выращивания кукурузы в горах резко выросло население горских районов, что вызвало возникновение своеобразной «набеговой экономики». Набеги с целью грабежа соседних народов становятся неотъемлемой чертой жизненного уклада горского общества. С падением Крымского ханства усиливается роль Западного Кавказа как главного поставщика рабов на невольничьи рынки Турции. Постоянные набеги горцев на русские поселения, как бы ни пытались их приукрасить некоторые «историки», имели явно меркантильно-грабительский характер и мало походили «на борьбу за свободу». Попытки прекратить постоянную, как выражались этнографы 19-го века, «охоту на рабов» путем уговоров, дипломатических договоров, кордонных линий ни к чему не приводил. Нормальная жизнь на границе с закубанскими черкесами была невозможной. У кубанских казаков существовал даже особый жанр песен-плачей по похищенным и уведенным в рабство близким. Надо отметить, что набегам подвергались не только русские села и станицы: с целью захвата рабов и грабежа горцы постоянно нападали и друг на друга.Так, турецкие историки сообщают о сотнях тысяч черкесских девушек (они ценились гораздо дороже прочих), проданных на турецких базарах только в 19-м веке. Их туда поставляли не русские.

Сказание о Русской Женщине Об удивительном существе – Женщине я хочу поведать Вам мысли мои. Причем не просто о женщине, а о самой удивительной разновидности данных существ – о Русской Женщине.

Как развивается и растет русский мужчина? Или европейский мужчина, это одно и то же. Чем он отличается от понятия «мужчина» других культур и традиций?

В этой статье хотелось бы рассказать о жизни русской нации (или же, по определению нездоровых на голову монархистов, — «народа–богоносца») в Российской Империи под рукой «православного царя-батюшки».

В принципе, этот вопрос достаточно хорошо освещён в книгах профессора Петра Хомякова «Россия против Руси» и статьях Геннадия Шиманова, но мне хотелось бы несколько «освежить» информацию и добавить своих размышлений.

Нет необходимости доказывать очевидный факт: количество тяжких преступлений, совершаемых выходцами из кавказских и среднеазиатских республик несопоставимо с их долей в общем числе населения. Достаточно послушать криминальную хронику, чтобы убедиться: едва ли не половина всех преступлений совершается «лицами кавказской национальности». Роль таджикской диаспоры в наркоторговле тоже не нуждается в пояснениях. По сути организованные по этническому признаку криминальные сообщества развернули настоящий террор против коренного населения страны. Русский народ терпел долго, но всякому терпению приходит конец. Медленно, но неизбежно стали возникать очаги сопротивления нашествию мигрантов. Сначала были попытки решить вопрос цивилизованно: ужесточить законодательство в сфере миграционной политики, ввести действенные санкции против его нарушителей, сформировать легальные народные дружины для пресечения нелегальной (т.е. преступной!) иммиграции.